Методические пособия

 

 

 

 

Патриотическое воспитание в библиотеке: современные направления, формы и методы (2020 год – Год памяти и славы): Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В.Корецкая. - Новочеркасск, 2020.

Содержание:

  1. Введение.
  2. Методические рекомендации по организации работы библиотек к 75-летию Победы.
  3. Сайты, которые окажут помощь в подготовке мероприятий по военно – патриотическому воспитанию.
  4. Названия мероприятий и тематических выставок.
  5. Дайджест библиотечной прессы.
  6. Рекомендательный список сценариев массовых мероприятий.
  7. Список использованных источников.

  1. Введение.

В настоящее время, на разных уровнях государственной власти, предпринимаются меры по возрождению системы  патриотического воспитания детей, подростков и молодежи. Учреждениям культуры, в том числе библиотекам, как центрам информации, общения и коммуникации, отводится в ней немаловажная роль. Работа библиотек по патриотическому воспитанию детей и молодежи – явление естественное и постоянное, целью которого является развитие у подрастающего поколения гражданственности и патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей.

Задачами деятельности библиотек по данному направлению могут стать:

-утверждение в сознании и чувствах молодежи патриотических ценностей, взглядов и убеждений, уважения к культурному и историческому прошлому России, к традициям, повышение престижа государственной, особенно военной, службы;

-воспитание у молодежи верности к Отечеству, готовности к достойному служению обществу и государству, честному выполнению долга и служебных обязанностей;

-развитие и совершенствование системы патриотического воспитания молодых граждан с учётом современных условий и потребностей российского общества;

-создание условий для воспитания патриотического сознания через изучение истории родного села и опыта старшего поколения.

В современных условиях в содержании гражданско-патриотического воспитания молодежи в качестве приоритетных выделяются следующие духовно-нравственные ценности:

—гражданственность;

—обще национальность в государственном масштабе;

—приоритет общественно-государственных интересов над личными;

—лояльность к основам государственного и общественного строя, к существующей политической системе;

—патриотизм, преданность своему Отечеству;

—преемственность, сохранение и развитие лучших традиций Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов;

—самоотверженность и способность к преодолению трудностей и лишений;

—гуманизм и нравственность, чувство собственного достоинства;

—социальная активность, ответственность, нетерпимость к нарушениям норм морали и права.

Процесс гражданско-патриотического воспитания молодежи осуществляется по следующим основным направлениям:

            Духовно-нравственное — осознание личностью высших ценностей, идеалов и ориентиров, социально значимых процессов и явлений реальной жизни, способность руководствоваться ими в качестве определяющих принципов, позиций в практической деятельности и поведении. Оно включает: развитие высокой культуры и образованности, осознание идеи, во имя которой проявляется готовность к достойному служению Отечеству, формирование высоконравственных, профессионально-этических норм поведения, качеств воинской чести, ответственности и коллективизма.

Историческое — познание наших корней, осознание неповторимости Отечества, его судьбы, неразрывности с ней, гордости за сопричастность к деяниям предков и современников и исторической ответственности за выполнение конституционного и воинского долга, политических и правовых событий и процессов в обществе и государстве, военной политики, основных положений концепции безопасности страны и военной доктрины, места и роли Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов в политической системе общества и государства. Включает ознакомление с законами государства, особенно с правами и обязанностями гражданина России, с функциями и правовыми основами деятельности военной организации общества, осознание положений Военной присяги, воинских уставов, требований командиров, начальников, старших должностных лиц.

Патриотическое — воспитание важнейших духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей, отражающих специфику формирования и развития нашего общества и государства, национального самосознания, образа жизни, миропонимания и судьбы россиян. Оно включает: беззаветную любовь и преданность своему Отечеству; гордость за принадлежность к великому народу, к его свершениям, испытаниям и проблемам; почитание национальных святынь и символов; готовность к достойному и самоотверженному служению обществу и государству.

Профессиональное — формирование добросовестного и ответственного отношения к труду, связанному со служением Отечеству, стремления к активному проявлению профессионально-трудовых качеств в интересах успешного выполнения служебных обязанностей и поставленных задач. Оно включает: мотивы, цели и задачи, ценностные ориентации профессиональной самореализации личности, профессиональные притязания и нацеленность на достижение высоких результатов деятельности, способность результативно и с высокой эффективностью выполнять служебные обязанности и достигать конкретных целей, умение прогнозировать и реализовывать планы своего профессионального роста.

Психологическое — формирование у молодежи высокой психологической устойчивости, готовности к выполнению сложных и ответственных задач в любых условиях обстановки, способности преодолевать тяготы и лишения военной и других видов государственной службы, важнейших психологических качеств, необходимых для успешной жизни и деятельности в коллективе подразделения, части. Оно включает: изучение и прогнозирование социально-психологических процессов в воинских и других коллективах; профилактику негативных явлений и проявлений девиантного поведения; снятие психологической напряженности, преодоление стресса, формирование психологических качеств с учетом особенностей различных категорий личного состава, каждой личности; индивидуально-воспитательную работу в процессе профессионального отбора и на основе его результатов.

Воспитание на воинских традициях, представляющих собой устойчивые, исторически сложившиеся, передаваемые из поколения в поколение специфические формы отношений в военной организации общества в виде порядка, правил и норм поведения, духовных ценностей, нравственных установок и обычаев, связанных с выполнением учебно-боевых задач, организацией военной и других видов государственной службы и быта.

Важнейшими воинскими традициями, оказывающими набольшее воспитательное воздействие на молодежь, являются: верность военной присяге, Боевому Знамени и Военно-Морскому флагу; служение интересам народа, а не отдельным политическим партиям и их лидерам; самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы; массовый героизм и мужество в период, когда решается судьба независимости Отечества; воинская доблесть, умение стойко переносить трудности военной службы; демократизм взаимоотношений между военнослужащими и взаимное доверие; гуманное отношение к поверженному врагу, населению зарубежных стран и пленным.

Современные информационные ресурсы позволяют вести работу по гражданско-патриотическому воспитанию во всех этих направлениях. Библиотекари используют широкий круг отечественной художественной и публицистической литературы, кино и видеоматериалы, привлекают школьников к различным видам исследовательской и творческой деятельности, реализуют социально значимые проекты по формированию у детей и подростков чувства патриотизма и любви к Родине. Применяются как малые формы работы  – беседы, встречи, уроки мужества, литературные и музыкальные программы для читателей разного возраста, так и крупные – вечера-встречи с ветеранами, месячники, декады, акции, флешмобы, и др.

Патриотическое воспитание подрастающего поколения в современных условиях требует поиска и применения новых подходов в работе библиотек. Главная задача библиотеки в работе с молодёжью, не столько дать информацию, сколько смоделировать ситуацию, которая вызовет сильный эмоциональный резонанс, пробуждающий, в свою очередь, интерес к получению информации. И здесь важно уметь синтезировать наглядность, работу с книгой и другими информационными источниками, ведение диалога.

В связи с этим, разрабатываются целые проекты и программы, в рамках которых проходит цикл логически выстроенных, взаимосвязанных и взаимодополняющих мероприятий. В их число могут войти массовые акции, концерты, исторические конференции, Декады, Недели и Дни Памяти, круглые столы, исторические диалоги, акции помощи ветеранам ВОВ, издание тематических книг, мероприятия с использованием новейших телекоммуникационных технологий (фестиваль фильмов, презентация, виртуальная экскурсия и видеомост) и другие.

Особое внимание необходимо уделить информационно воспитательной работе с молодежью с привлечением местного материала, включая дебаты на тему Великой Отечественной войны, патриотические часы, поэтические конкурсы и посещение военно исторических памятников и т.д. Отправной точкой мероприятий, посвященных победе над фашизмом, в будущем году должен станет День защитника отечества. Мероприятия ко Дню Победы предлагаем провести под общим лозунгом, например: «Живет Победа в поколениях», «За Родину!», «Салют Победе!» и другие.

Бесценным, поистине неисчерпаемым источником для воспитания патриотизма является история Великой Отечественной войны. Книги о войне позволяют донести до сердца каждого человека память о тех героических событиях, дают уникальную возможность каждому лично соприкоснуться с великим подвигом старших поколений, наших отцов и дедов, прадедов.

Особое внимание в библиотеках всегда уделяется работе с художественной литературой данной тематики. Военная тема была всегда значима для русской литературы потому, что всегда помогала понять природу человека, выявить силы добра, которые могут противостоять злу. Художественное произведение не фиксирует правду или неправду, оно создает образ времени. В библиотеках по-прежнему рекомендуют читателям, прошедшие проверку временем, ставшие современной классикой, произведения: В.Астафьева, Ю.Бондарева, В.Быкова, К.Воробьева, Б.Васильева, К.Симонова, А.Иванова, П.Проскурина, Г.Бакланова, А.Адамовича, В.Пикуля, В.Богомолова, В.Кондратьева и других писателей. Эффективность мероприятий будет повышена при использовании изданий малых форм – закладки, памятки, буклеты и др. Для гостей мероприятий, ветеранов ВОВ целесообразно подготовить пригласительные, юбилейные памятные открытки. Актуальными остаются рекомендательные списки литературы о войне для различных групп читателей: дети, подростки, юношество. В преддверии юбилея Победы библиотекари должны активно пропагандировать литературу о боевом пути, всех крупнейших сражениях Красной Армии в Великой Отечественной войне, о беспримерном героизме воинов и тружеников тыла, бессмертных подвигах партизан и подпольщиков, действовавших в тылу врага.

В пропаганде литературы о войне необходимо большое внимание уделять всемирно-историческому значению победы СССР над фашистской Германией и империалистической Японией. При организации воспитательной работы с детьми и подростками следует учитывать возрастные особенности читателей. Формы работы с детьми могут быть самыми разнообразными, главное, чтобы они были интересными и действенными, способствовали воспитанию гордости за историю своего города, села, региона и его знаменитых людей.

Для самых маленьких читателей целесообразно проводить викторины (в том числе медиа), конкурсы рисунков, встречи и чествования ветеранов войны (”Земной поклон Вам, герои Победы“, ”Поклонимся великим тем годам“), тематические беседы ”Детство, опаленное войной“, ”С чего начинается память о войне“, ”Далекой войны солдаты“, ”Герои живут рядом“, виртуальные путешествия: ”Тропою героев“; ”Дорогами войны“, ”Там, где была война“ и т.д.

Если говорить о читателях старшего возраста, то в этом случае особое место необходимо отвести информационно пропагандистской работе. Для этой категории целесообразно проведение лекционных и дискуссионных мероприятий по тематике Великой Отечественной войны: информационные часы, устные журналы, пресс-конференция, тематические лекции, просмотр и обсуждение хроникально-документальных и художественных фильмов, посвященных Великой Победе, электронные презентации, представления визиток-портретов на тему ”Боевой путь моего дедушки или прадедушки“, литературно-музыкальные гостиные, организация выставок, тематических экспозиций художественно-публицистических изданий, посвященных

героическим событиям истории и выдающимся личностям нашего Отечества.

  1. Методические рекомендации по организации работы библиотек к 75-летию Победы

Указ Президента РФ от 9 мая 2018 г. N 211

«О подготовке и проведении празднования 75-й годовщины

Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов»

 25 мая 2018

Учитывая всемирно-историческое значение победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов и в целях координации деятельности федеральных органов исполнительной власти, органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, органов местного самоуправления и общественных объединений по подготовке и проведению празднования 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, постановляю: 1. Возложить на Российский организационный комитет "Победа" координацию деятельности федеральных органов исполнительной власти, органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, органов местного самоуправления и общественных объединений по подготовке и проведению мероприятий, посвященных 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов (далее – праздничные мероприятия). 2. Правительству Российской Федерации: а) в 3-месячный срок разработать с участием Российского организационного комитета "Победа" и утвердить план подготовки и проведения основных праздничных мероприятий, в том числе мероприятий с участием глав иностранных государств и глав правительств иностранных государств; б) принять меры по улучшению социально-экономического положения ветеранов Великой Отечественной войны. 3. Министерству иностранных дел Российской Федерации обеспечить необходимое политико-дипломатическое содействие в проведении праздничных мероприятий. 4. Федеральным органам исполнительной власти и органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации: а) принять участие в подготовке и проведении праздничных мероприятий, в том числе посвященных 75-летию решающих сражений, другим важнейшим событиям Великой Отечественной войны 1941-1945 годов; б) оказывать всемерную помощь ветеранам Великой Отечественной войны в решении вопросов их социальной защиты; в) оказывать содействие органам местного самоуправления в приведении в порядок воинских захоронений и мемориальных комплексов, а также в поиске и захоронении останков воинов, погибших при защите Отечества. 5. Настоящий Указ вступает в силу со дня его подписания.

 Президент Российской Федерации В. Путин

 Москва, Кремль

Великая Отечественная война все дальше уходит в историю, события военных лет уже стали эпохой. Крайне важно сохранить память об этой войне, передать молодежи будущим поколениям уважение к подвигу старшего поколения, понимание значимости Великой Победы для нашей страны и всего мира. Предстоящий юбилей ставит перед библиотечными работниками новые задачи. В первую очередь – это поиск новых форм, подходов и идей для их успешного использования в проведении культурно-досуговых и информационно-просветительских мероприятий. Начинать работу, безусловно, нужно с исследования темы Великой Отечественной войны в чтении пользователей. Это может быть большое исследование, посвященное чтению военно-патриотической литературы жителями города всех возрастов, или мини-опрос какой-то конкретной целевой аудитории. Следующим шагом станет анализ библиотечных фондов и периодики. Эта кропотливая работа поможет подобрать лучшие произведения о войне для чтения и обсуждения с посетителями, найти яркие цитаты для оформления книжных выставок, определиться с необходимостью комплектования патриотической и социально-значимой литературы. Следует подготовить выборки произведений о войне из фондов библиотек. Это произведения Виктора Астафьева, Владимира Богомолова, Бориса Васильева, Василия Гроссмана, Анатолия Кузнецова, Валентина Распутина, Константина Симонова и других. Раскрыть фонд имеющейся литературы помогут такие традиционные малые формы рекомендательной библиографии, как списки литературы «Читаем о войне», «Великая Отечественная война в документальной и художественной литературе», «Великая Отечественная война в литературе XXI века», закладки, памятки, буклеты для различных групп читателей. На страницах местной печати целесообразно знакомить читателей с обзорами книг и периодических изданий, посвящённых знаменательным датам Великой Отечественной. Специалистам информационно-библиографического отдела целесообразно составить аннотированный указатель литературы «75-летию Победы – 75 прочитанных книг» с дальнейшим проведением в библиотеках одноименной акции, которая стартует в январе.

В работе по раскрытию фонда мы никак не обойдёмся без книжных выставок и тематических полок «Дорогая сердцу книга о войне», «О войне написано не все…», «Помнит сердце, не забудет никогда», «Ты хочешь мира? Помни о войне!», «От первого боя – до вечного огня» и т.д. В дополнение к организованным выставкам оформляются рекомендательные списки и буклеты, тематические папки-досье. При организации выставочной деятельности рекомендуется использовать интерактивные приемы, что позволяет включить пользователей в работу той или иной экспозиции.

Например:

«Найди имя…. » (в Книгах Памяти читателям предлагается отыскать имена своих родственников, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, и затем разместить эти данные на выставке. Посетители могут принести для организации выставки фотографии, письма из архива семьи, рассказывающие о родственнике-ветеране);

«Я читаю книги о войне. А ты?» (на выставке представлены художественные произведения о Великой Отечественной войне. Читателям предлагается поставить на выставку прочитанную ими книги о войне или написать свой отзыв (несколько слов, фраз, например «Проникновенно» или «Вся правда о войне» и т.д.) о книге, которая уже возможно есть на выставке.

Эти отзывы также используются в оформлении выставки.

«Ты знаешь, мой внук, что такое война?» (книжная выставка дополнена предметами времен Великой Отечественной войны: письма, фото, медали, котелки, ложки, патефон, и т.д.) В организации выставки участвуют и читатели и библиотекари. Предметы для выставки собираются совместными усилиями. Для проведения обзора у выставки можно пригласить тех, кто может рассказать о том или ином предмете выставки подробно: как он

оказался в их семье, кто владелец, какова история вещи).

Особое внимание хотелось бы обратить на такую форму популяризации книг как буктрейлеры (видеоролик по мотивам книги, состоящий из кратких и наиболее зрелищных фрагментов, использованных для рекламы произведения, видеоаннотация книги) и флешбуки. Существует множество буктрейлеров, которые созданы на книги военной тематики. Их можно найти в Интернете, а можно сделать самим. Качественный буктрейлер безусловно вызовет интерес и желание прочитать книгу.

Флешбук – это книжный флэшмоб в Интернете. Флешбук – презентация или знакомство с интересными книгами с помощью цитат, иллюстраций, биографии автора, личных переживаний и другой информации о книге. Читатели могут делиться своими впечатлениями, рекомендациями, оставлять замечания и советы. Попробуйте начать с создания фильма или презентации «Война и книга» в форме интервью и отзывов, в которых известные в городе и области люди рассказывают о любимом литературном произведении о войне.

Разместите на сайте виртуальную выставку с ссылками на полные тексты лучших книг о войне. Организуйте в группе учреждения ВКонтакте интернет голосование «Лучшая книга о войне». Всероссийские просмотры фильмов, посвященных истории России «24 кадра Победы».

Всероссийская акция «Вахта памяти» предполагает организацию и проведение памятных церемониалов у воинских мемориалов, обелисков воинской славы, братских могил воинов, павших в годы Великой Отечественной войны.

Всероссийская акция «Сирень Победы» проводится 16 апреля, в заранее согласованных и подготовленных местах, осуществляется высадка аллей Победы из кустов сирени.

Всероссийская акция «Письмо Победы» акция проводится 18 апреля, состоит из двух этапов. В ходе первого этапа необходимо запросить список ветеранов в органе социальной защиты или совете ветеранов. Далее следует связаться с ветеранами, выявить желающих найти друзей, однополчан, родственников через социальные сети, назначить дату и время посещения. В назначенное время прийти к ветерану и помочь ему написать «Письмо Победы». Второй этап проводится непосредственно 18 апреля в учебных заведениях. Принимать участие могут старшеклассники и студенты, которые пишут «Письмо в прошлое», получателями которого станут родные и близкие ребят, принимавшие участие в Великой Отечественной войне. Письма размещаются в социальных сетях с хештегом #ПисьмоПобеды.

Всероссийская акция «Георгиевская ленточка» проводится с 22 апреля по 9 мая, включает в себя открытые уроки по истории возникновения георгиевской ленты, раздачу ленточек и памятных открыток добровольцами. Акция проводится с 2005 года по инициативе журналистов РИА «Новости» и общественной организации «Студенческая община» и за 15 лет стала непременным атрибутом празднования Дня Победы.

XI Международная акция «Читаем детям о войне», которая проводится 6 мая и заключается в прочтении ребятам детской литературы о Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.

Всероссийский флэшмоб «День Победы» проводится 6 мая, в предварительно оговоренном месте, в заранее обозначенное время, собираются жители для того, чтобы хором спеть гимн Победы – песню Давида Тухманова и Владимира Харитонова «День Победы». В мероприятии принимают участие все желающие вне зависимости от того, какими вокальными данными они обладают.

Всероссийская акция «Стена памяти» проводится 8 – 9 мая. Всем участникам предлагается поделиться воспоминаниями о военно исторических событиях, представив копии фотографий, наградных листов, фронтовых писем, других памятных семейных документов для их размещения на специально оборудованных стендах, устанавливаемых в дни празднования на центральной площади города или в других местах проведения массовых мероприятий и народных гуляний.

Всероссийская акция «Бессмертный полк» проводится 9 мая и представляет собой шествие добровольцев в колонне с портретами родственников-фронтовиков. Эта гражданская инициатива призвана сохранить в каждой семье в каждом доме память о солдатах и офицерах Великой Отечественной войны, о каждом, кто не жалея жизни, боролся за освобождение Родины. Участие в акции «Бессмертный полк» подразумевает,

что каждый желающий может выйти на улицы с фотографией своего родственника – участника Великой Отечественной войны, чтобы пройти в Параде памяти. Впервые акция состоялась в Томске, а сегодня охватывает уже более 500 городов в семи странах мира. Информацию об акции можно получить на официальном сайте Межрегионального историко патриотического движения «Бессмертный полк».

Всероссийская акция «Солдатская каша» проводится 9 мая. Организуется реконструкция полевой кухни времён Великой Отечественной войны: гостей праздника угощают легендарной солдатской кашей, приготовленной по лучшим рецептам армейских поваров.

Всероссийская акция «Свеча памяти» проводится в ночь с 21 на 22 июня. Участники акции выходят к мемориалам в честь героев Великой Отечественной войны и зажигают свечу памяти.

Всероссийская акция «День неизвестного солдата». Цель проекта – возложение цветов на мемориалы памяти погибших в годы Великой Отечественной Войны. Дата проведения: 3 декабря 2020 года.

Всероссийская акция «День Героев Отечества». В День Героев Отечества, 9 декабря, добровольцы выходят на улицы, скверы и переулки города, названные в честь Героев Советского Союза и Героев России. Находясь в указанных локациях, волонтеры раздают прохожим листовки в виде солдатских (фронтовых) писем-треугольников с информацией о герое, в честь которого названа улица.

В библиотеках рекомендуется организовать добровольческое движение (читатели возраста 15 – 24 года) по информационно-библиотечному обслуживанию ветеранов и участников Великой Отечественной войны «Книга – ветерану». Организация такого движения будет способствовать воспитанию патриотизма у молодёжи, укрепит взаимопонимание между старшим и младшим поколением. Таким образом, мы проявим заботу и внимание к ветеранам, заполним тот информационный вакуум, который возникает в их жизни из-за отсутствия возможности выписать журналы, газеты, купить книгу, прийти в библиотеку.

Также уместным будет проведение следующих акций: «Доброе Сердце – ветеранам!», «От сердца к сердцу», «Ветеран живёт рядом» (оказание шефской помощи ветеранам и вдовам погибших), «Мы правнуки вашей Победы», «Живут среди нас ветераны», «Голубь мира», «Ветеранам – внимание и заботу» (ветеранам о госуслугах и мероприятиях социальной поддержки), экологические десанты по приведению в порядок солдатских захоронений, обелисков и памятников, экологическая акция «Дерево Победы» (посадка деревьев детьми совместно с ветеранами войны) и т.д. Специалисту центра правовой информации стоит организовать день социальной информации «Местная власть: социально-правовая защита ветеранов и участников Великой Отечественной войны» с приглашением работников администрации городского округа, органов социальной защиты и т.д.

Работник центра общественного доступа к социально значимой информации может организовать консультации для читателей старшего возраста по методике проведения поиска по сайту НИИ обороны «Поиск пропавших, погибших в Великой Отечественной войне», а также по другим аналогичным сайтам («Жди меня», «Мемориал», «Победители», «BattleFront.ru» и др.).

В течение января – апреля рекомендуется организовать проведение мастер-классов по изготовлению открыток, по прикладному творчеству: «Цветы ветерану» (букеты, цветочные композиции), «Подарок ветерану», «Тепло наших рук», «Заботливые руки», «Росток добра», «Зажги звезду добра», «Сувенир для ветерана», «Солдатам Победы – с благодарностью!», «Поздравь ветерана», «Открытка ветерану», «Мы знаем, мы помним, мы благодарим». Примеры мастер-классов см. в открытом доступе в интернете:

(https://www.youtube.com/watch?v=IHqUFXmLa80,

https://www.youtube.com/watch?v=qn_vApwuCXo,

https://www.youtube.com/watch?v=QJQXepD05KE и др.).

Можно организовать выставки творческих работ самих ветеранов: «День Победы – светлый праздник, день улыбок и тепла!». Разумным представляется размещение на сайте учреждения электронного ресурса «Их именами названы улицы нашего города». Хотелось бы обратить особое внимание на формах библиотечной работы, используемых в патриотическом воспитании. Это – громкие чтения, уроки, часы, вечера-диалоги, фотовыставки, тематические вечера, беседы, встречи с ветеранами, вечера, Дни Памяти, литературно-музыкальные композиции, уроки мужества, уроки-размышление, заседания клубов, конкурсы, викторины, турниры и т.д.

Организуйте в библиотеках встречи читателей с ветеранами войны, тематические вечера «Не стареют душой ветераны», «Поклон тебе, солдат», «Расскажи ветеран о дорогах войны», «В народе память о войне храня». Совместно с близлежащими школами организуйте посещение ветеранов Великой Отечественной войны на дому.

Привлечет читателей фестиваль военной книги «В сердцах и книгах память о войне», библиомарафон патриотических мероприятий «Война и книга» или литературный марафон памяти «Войны священные страницы навеки в памяти людской», который продлится с января по май. Библиотекам, работающим с юношеством и молодежью, предлагается организовать с 1 по 9 мая декаду молодого патриота «Великой Победы немеркнущий свет». Программа Декады может быть следующей:

1–й День. Торжественное открытие Декады молодого патриота (патриотический митинг, линейка, вечер-встреча с руководителями города, ветеранами разных войн, членами молодежно-поисковых клубов и др.).

2–й День – День Отечества (урок исторической памяти «Символы России: Ордена и медали Великой Отечественной войны», выставка-презентация «Святые символы России», тематический обзор «Президент Российской Федерации: портрет без галстука», историко-патриотическая игровая программа «Наша Родина – Россия», опрос анкетирование среди молодых читателей библиотеки и жителей города: «Быть патриотом. Что это значит?»).

3-й День – День Российской Армии (беседа-игра «Великие полководцы России» (от А. Невского до Г.К. Жукова), военно-исторический калейдоскоп «Из истории русской армии», пресс-обзор журналов «Родина», «Братишка» и др., выставка-просмотр «Победы русского оружия»).

4-й День – День патриотической книги (встреча с местными поэтами и писателями «О Родине с любовью», выставка-премьера «Книги, которые нужны России», выставка-ретроспектива «Книги, с которыми мы победили! Издания 1941 – 1945 гг.», экспресс-обзор новинок литературы патриотического характера, тематический обзор «Война проходит через сердце… Творчество писателей-фронтовиков»).

5-й День – День патриотического кино (видеолекторий «Сыны Отечества: Выдающиеся люди России», выставка-кадр «Великая Отечественная война в литературе и на экране»).

6-й День – День информации для специалистов (информ-обзоры новых книг и журналов по патриотическому воспитанию, доклады, сообщения на тему «Новые формы работы с молодежью по патриотическому воспитанию», веб-консультация «Информационные ресурсы по патриотическому воспитанию»).

7-й День – День малой родины (историко-краеведческий экскурс «Символы родного края». Обзор новой литературы по краеведению, встреча с поэтами и писателями, художниками).

8-й День – День Памяти (беседа-обзор «Современные герои России», час исторической памяти «Пусть помнят живые, пусть знают потомки, как шла молодежь на войну…», фоновикторина: «А на войне как на войне…: песни о войне», историко-патриотическая игровая программа «Колесница великой войны», выставка-панорама «Фронтовые маршруты Победы», встреча с участниками войн (Великой Отечественной войны, афганской, чеченской).

9–й День – День Победы (литературный вечер-портрет «Поэзия, ставшая подвигом: Молодым поэтам военного времени посвящается…», акция «В сердцах и книгах – память о войне», экспресс-опрос на улицах города и в библиотеке «Любимые книги о Великой Отечественной войне» и оформление одноименной выставки читательских предпочтений в библиотеке по результатам опроса, презентация серии книжных закладок, посвященных военной тематике, аудиоконцерт «Во славу Великой Победы», акция «Напиши письмо ветерану», выставка быстрого реагирования «Великая Отечественная: взгляд из ХХI века: новая литература о войне», встреча с ветераном. Минута молчания. Возложение цветов к Вечному огню). Эффективной формой библиотечного мероприятия по патриотическому

воспитанию станет единый день патриотической книги, который рекомендуется провести в библиотеках 6 мая. В рамках дня можно организовать тематическое заседание клуба книголюбов «Обсуждаем книгу на военную тему». Целесообразно включить в программу историческую хронику «Книг солдатская судьба». Мероприятие расскажет о вере в спасительную силу книги.

7 мая организуйте в библиотеках литературный флэшмоб «2020 секунд. Читайте ради жизни». Все желающие смогут прочесть стихи о Великой Отечественной войне, чтобы вспомнить тех, кто ценой своей жизни отстоял мирное небо над нашими головами. Проведите час поэзии «Священный бой поэзии строкой», ведь поэзия фронтового поколения вошла в историю как страница подвига. Стихи о войне – настоящая школа мужества. Пронзительные и незабываемые строчки остаются в памяти и вызывают огромное уважение к людям, победившим в этой страшной войне.

Не менее интересным получится час военной песни «Нас песня на подвиг звала». Песни военных лет!.. Для тех, кто прошел и пережил войну, песни эти сродни позывным из той далекой поры – стоит зазвучать одной из них, и расправляются плечи, исчезают морщинки на лицах ветеранов, загораются блеском или наполняются раздумьем глаза. А молодому поколению эти песни помогают стать сильнее, мужественнее, человечнее. На мероприятии прозвучат песни «Священная война», «Синий платочек» в исполнении народной артистки Советского Союза К.И. Шульженко, «В землянке», «Огонек», «Темная ночь» в исполнении М. Бернеса из кинофильма «Два бойца», «В лесу прифронтовом», «Дороги» и, конечно, «День Победы».

В ходе мероприятий, посвященных Великой Отечественной войне, можно использовать всевозможные конкурсы:

Конкурс «На экране – героика подвига». Участники должны перечислить наибольшее количество фильмов о Великой Отечественной войне. Побеждает тот игрок, который назовет большее число фильмов, или команда, назвавшая фильм последней. («Два бойца», «Жди меня», «В трудный час», «Молодая гвардия», «Сильные духом», «Повесть о настоящем человеке», «Судьба человека», «Отец солдата», «Баллада о солдате», «Летят журавли», «Они сражались за Родину», «Живые и мёртвые», «Завтра была война», «А зори здесь тихие» и др.).

Конкурс знатоков литературы о Великой Отечественной войне. Необходимо назвать максимально большее число произведений, посвящённых Великой Отечественной войне. (М. Шолохов «Они сражались за Родину», «Судьба человека», А. Фадеев «Молодая гвардия», К. Симонов «Русские люди», Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке», В. Быков «Знак беды», «Сотников», «Дожить до рассвета», Б. Васильев «А зори здесь тихие», «В списках не значился », Ю. Бондарев «Батальоны просят огня», «Горячий снег» и др.).

В библиотеках, работающих с детьми, целесообразно проводить мероприятия, в основе которых лежат игровые элементы: утренники «Поклонимся великим тем годам», «Салют защитникам Отечества», «Память сердца», конкурсы чтецов «Была война, Была Победа», викторины «Путешествие по городам-героям», игры «Салют, Победа!», литературно-музыкальные праздники «Был месяц май». Заинтересует ребят конкурс рисованных историй «Герой моей семьи, герой моей страны». Библиографы могут организовать библиографическую игру «По фронтовым дорогам», где юные участники научится работать с книгами военной тематики. Проведите обсуждение книги Е. Ильиной «Четвертая высота», повести В. Катаева «Сын полка», рассказов С. Алексеева.

Детская библиотека может провести литературно-исторический чемпионат «По военной тропе с книгой», целью которого станет приобщение детей и подростков к чтению литературы военной тематики и активизация летнего чтения школьников. Для подготовки чемпионата из книжного фонда следует отобрать книги лучших детских писателей о войне, составить вопросы. Каждый участник должен прочитать за лето не менее 10 книг о войне, правильно ответить на вопросы по книгам. В дополнительные условия входит составление отзыва или читательского совета на любую прочитанную книгу, участие в конкурсе рисунков и в творческом конкурсе «Война в истории моей семьи». Информация о чемпионате размещается в библиотеке. К 1 июня, к началу чемпионата, в библиотеке оформляется книжная выставка «Я расскажу вам о войне», где представлена вся необходимая литература. В каждую книгу вклеиваются вопросы, на которые нужно дать письменные ответы. Составляются рекомендательные списки литературы, которые предлагаются детям при выборе литературы. Заинтересуют ребят мероприятия, посвященные детям войны. Проведите для них литературный час «Детство опаленное войной». Расскажите, как работали маленькие труженики на заводах и фабриках, как сложно было выжить в блокадном Ленинграде, о детях-героях, которые воевали с фашистами на оккупированной территории. Оформите в библиотеке выставку-экспозицию «Дети и война», подготовьте к мероприятию презентацию «Маленькие герои большой войны».

Таким образом, вся работа библиотек должна быть направлена на сохранение исторической памяти о Великой Отечественной войне. Библиотеки являются необходимым звеном в системе патриотического воспитания и просвещения, выступают информационными проводниками между поколениями и остаются достойными хранителями патриотических традиций.

3.Сайты, которые окажут помощь в подготовке мероприятий

по военно – патриотическому воспитанию

http://grandwar.kulichki.net/  Рассказы о военных конфликтах Российской империи

http://www.airforce.ru/  Одна из лучших отечественных страничек по авиации.

http://www.megakm.ru/Weaponry/ Статьи о вооружении, рассказы о великих сражениях (начиная с VI века до н.э.) и выдающихся военачальниках.

http://vadimus.by.ru/  Обзорные статьи, хронология, биографии выдающихся личностей, материалы об армиях. Миниатюры из Национальной Французской Библиотеки.

http://www.warheroes.ru/  Сведения о Героях Советского Союза и Великой Отечественной Войны: фотографии, биографии, воспоминания друзей и родственников.

http://battleship.spb.ru/ Этот сайт посвящен истории военно-морского флота, истории военных кораблей - преимущественно конца XIX - начала XX века. Это броненосцы, дредноуты, крейсеры, авианосцы, линкоры...

http://militera.lib.ru/ Подборка литературы, имеющей отношение к военной истории и истории войн: первоисточники, архивные документы, мемуары, исследования, проза, поэзия и т.п. (в основном о периоде Второй мировой войны).

http://www.hist.ru/ Подборка статей на темы: история революции и гражданской войны; история национальных движений в России XX века; общие проблемы национализма и сепаратизма; политические структуры нацистской Германии.

http://www.airpages.ru/  Материалы об авиации разных стран в годы Второй мировой войны. Информация о самолетах по ленд-лизу в СССР. Исторические факты. Фотографии и схемы.

http://angriff.narod.ru/  Собраны материалы об истории формирования и боевом пути германских танковых и пехотных частей Вермахта и СC, сведения по униформе, экипировке, наградах, информация о германской бронетехнике

http://ship.bsu.by/ Исторические справки, общие сведения, подробные описания отдельных кораблей (рассортированы по типам (линкоры, броненосцы и т.д. и по странам), данные о вооружении, фотогалерея, видеоматериалы и др.

http://www.museum.ru/museum/1812/Library/  Мемуары и письма. Научно-историческая литература. Исторические романы и повести. Эпиграммы, стихи, басни. Архивные документы. Библиография. Аннотации к произведениям.

http://www.geraldika.org/ Историко-геральдический альманах МАРС

http://www.simvolika.org/ сайт Академии русской символики МАРС (основная задача организации - возрождение отечественных знаковых систем)

4.Названия мероприятий и тематических выставок.

  1. «Война вошла в мальчишество мое»
  2. «Война не прощается с нами…»
  3. «Встань, перед ними голову склони»
  4. «Всю жизнь любил он рисовать войну»
  5. «Да будет мерой чести Ленинград!»
  6. «До свидания, мальчики!»
  7. «Жди меня, и я вернусь…»
  8. «Здесь первый шаг свой сделала война»
  9. «И мужество, как знамя, пронесли»
  10. «И нет безымянных солдат»
  11. «Победой кончилась война»
  12. «Провожали меня на войну…»
  13. «Пусть память верную… хранят… и наших внуков внуки»
  14. «Пусть поколения знают…»
  15. «Своими видел я глазами»
  16. «Сердце от любви и боли дрогнет»
  17. Битва за Москву в вопросах и ответах
  18. Блокадные дни Ленинграда
  19. Боевая слава отцов – крылья сыновей
  20. Был месяц май
  21. Была война…
  22. В белоснежных полях под Москвой
  23. В огне рожденное слово
  24. В сердцах и книгах – память о войне
  25. Ваш подвиг будет жить в веках
  26. Вечной памятью живы
  27. Вечный песенный огонь
  28. Внимая ужасам войны
  29. Во имя жизни на Земле
  30. Во славу Отечества
  31. Военное детство
  32. Воинский подвиг глазами детей
  33. Война в моей судьбе
  34. Война в судьбе моей семьи
  35. Война. Народ. Победа
  36. Войной испепеленные года
  37. Дорогами войны
  38. Дорогая моя столица
  39. Дорожкой фронтовой
  40. Если память жива
  41. Жестокая правда войны
  42. Живая память войны
  43. Живая память поколений
  44. И пусть поколения знают…
  45. Имена на поверке
  46. Историей становится война
  47. Их имена бессмертны!
  48. Как побеждали наши деды
  49. Как это было
  50. Кино на линии фронта
  51. Кинолетопись Отечественной. Великие сражения
  52. Книги памяти нашей
  53. Лейтенантская проза
  54. Ленинградский дневник
  55. Летопись мужества
  56. Нам нужна одна Победа
  57. Нам помнить
  58. Нас песня вела к победе
  59. Наследники победы
  60. Наши земляки на полях сражений
  61. Не гаснет памяти огонь
  62. Не забыть нам этой даты, что покончила с войной
  63. Не умолкнет во мне война
  64. Память великого подвига
  65. Память за собой позови
  66. Память на все времена
  67. Песня в строю
  68. Песням тех военных лет – поверьте!
  69. Письма огненных лет
  70. Письма с войны
  71. Победа. Равнение на книгу
  72. Подвиг на века
  73. Подвигу народа жить в веках
  74. Поклонимся великим тем годам
  75. Поле русской славы – Курская дуга
  76. Помнить, чтобы жить
  77. Помня о прошлом, создавать будущее
  78. Поэзия военных лет
  79. Поэтический пантеон победной войны
  80. Правда подвига
  81. Прочти книгу о солдате
  82. Прошла война, ушла за поворот
  83. Пусть не будет войны никогда, или с Днем Победы!
  84. Пути-дороги фронтовые
  85. Ради жизни на земле
  86. Ради мира на земле
  87. Радость со слезами на глазах
  88. Реликвии военных лет
  89. Родина помнит
  90. Салют, Победа!
  91. Славному подвигу посвящается
  92. Солдатская память
  93. Уроки памяти
  94. Уходит песня на войну
  95. Фронтовые «треугольники»
  96. Фронтовые были
  97. Хлеб и война
  98. Человек и война
  99. Честь и слава вам, доблестные защитники Отечества
  100. Четыре грозных года

5.         Дайджест библиотечной прессы.

            Ятвицкая, Д.П. Акции «Поиск» и «Запиши деда в полк» опыт работы нашей библиотеки / Д.П.Ятвицкая. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2019. - №7. - С. 28-31.

            В 2010 г. сотрудники Вологодской областной универсальной научной библиотеки услышали о том, как 9 мая прямо на центральной площади города поставили компьютеры с выходом в интернет, добровольцы помогали желающим зайти в базу данных ОБД «Мемориал». Идея показалась нам просто замечательной, и мы решили провести то же самое 22 июня на базе информационно-сервисного центра библиотеки. К открытию пришло столько людей, что мы даже немного испугались, стабильный поток посетителей не иссякал в течение всего дня. Следующая акция состоялась в 2011 г., люди приходили в библиотеку с утра до вечера, терпеливо ждали своей очереди в зале, в коридоре на вынесенных стульях. Потом акция стала постоянной. В чем суть акций «Поиск»? Мы помогаем искать информацию о пропавших без вести и погибших в годы войны, используя для этого ресурсы ОБД «Мемориал», «Подвиг народа», «Саксонские мемориалы», ВИПЦ, «Память народа» и другие базы и сайты. Люди ждут вестей от родных даже спустя 70 с лишним лет после окончания войны.

            Титова, А. Крутим колесо истории: от Смутного времени до Великой Отечественной / А.Титова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №5. - С. 55-57.

            В своей деятельности сотрудники Смоленской Областной библиотеки для детей и молодежи применяют комплексный подход к патриотическому воспитанию подрастающего поколения. Фонд постоянно пополняется тематическими изданиями – книгами, периодикой, материалами на электронных носителях. Подготовлены, выпущены и распространены в области мультимедийные библиографические пособия, отражающие подвиги земляков. Патриотический марафон «Мы этой памяти верны» посвящен Великой Отечественной войне. Он охватывает библиотеки области, работающие с детьми и подростками, и способствует становлению патриотического самосознания юных читателей, воспитанию чувства уважения и благодарности к людям, прошедшим войну, а также повышению статуса книги как источника информации по истории страны. Литературно-поэтический вечер «Праздник белых журавлей» проводится с 2013 г., он стал символом миролюбия и бережного отношения к истории, многовековым традициям дружбы народов и культур многонациональной России.

            Сафронова, Л. Помним и чтим подвиг дедов и отцов / Л.Сафронова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №4. - С. 55-56.

            Не секрет, что жизнь нашей молодежи сегодня насыщенна и активна. И в этой круговерти часто не остается места и времени для осмысления важных истин. Ребята мало знают о великих событиях, происходивших в нашей стране в разное время. Не помнят о своих корнях, своих предках. Вот почему одним из приоритетных направлений работы Библиотечно-информационного центра лицея г. Тулы является гражданско-патриотическое воспитание. Библиотекари ведут свой «Календарь Победы», куда включают памятные даты из истории нашей большой и малой родины. Богатое прошлое края, имена знаменитых земляков и знаковые исторические события дают для этого широкие возможности. Вместе с музеями (а в лицее их целых три – «История лицея», «Музей информатики», «Музей афганских событий») организуем мероприятия соответствующей тематики. В ходе подготовки инициируем конкурсы рисунков, газет, презентаций, посвященных памятной дате.

            Виноградова, Н. «О курганах Мамаевых помнить веля, загораются тысячи Вечных огней…» / Н.Виноградова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №12. - С. 55-57.

            Вынесенные в заглавие строки Роберта Рождественского посвящены исторической памяти народа. В наше непростое время культурные, образовательные, научные центры должны уделять этой теме особое внимание. Чтобы быть услышанными поколениями юных, необходимо реализовывать проекты в актуальных форматах, учитывающих психологические особенности современной молодежи, ориентированных на визуализацию события или текста, встраиваемых в интернет-пространство. Одной из таких форм являются виртуальные чтения, которые получили в последнее время большую популярность. В Научной библиотеке Государственного университета г. Волгограда состоялась акция в формате виртуальных чтений, и была приурочена к 75-летию Победы в битве под Сталинградом. Основная цель – сохранение исторической памяти о подвиге солдат и мирного населения путем использования художественных средств и образов. Участники могли прочесть любое (художественное или публицистическое) произведение (или его фрагмент) о Сталинградской битве и выслать видеоролик организаторам.

            Клопова, И. «Начинается Родина с почитанья истоков» / И.Клопова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2018. - №4. - С. 60-62.

            Сегодня много говорят о патриотическом воспитании подрастающего поколения. Но необходимо осознавать, что речь должна идти не о разовых акциях, а о системе мероприятий. Регулярность и целенаправленность работы достигаются комплексными программами и тесным межведомственным взаимодействием. Сотрудники ЦБС г.Ковров разработали программу «Гордись страной, будь патриотом!», цель которой – формирование ответственности за происходящее в обществе, гордости за деяния предков и современников. Она включает в себя три подпрограммы:

- «По родной земле иду» - мероприятия краеведческого характера, рассчитанные на разные возрастные категории (учащиеся начальной школы, средних и старших классов, колледжей, техникумов, студенты вузов);

- «Позывные истории» - акции, приуроченные к различным датам и юбилеям;

- «Далекому мужеству верность храня» - Дни воинской славы России.

Программа регулярно обновляется. По ней работают городские библиотеки, военно-патриотический клуб «Гром», общественные организации.

            Кузнецова, В.К., Мудрова, Л.Н. Логин и пароль страны / В.К.Кузнецова, Л.Н.Мудрова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2018. - №7. - С. 72-75.

            Влияние медиасреды на личность современного подростка огромно. «Дитя Интернета» не мыслит своей жизни без социальных сетей, проводит массу времени на различных форумах, ведет собственные блоги. У него появляются новые кумиры, меняется речь, словарный запас обогащается компьютерными терминами. Желая стать понятнее и ближе молодому поколению, ЦГДБ г.Санкт-Петербурга разработала проект «Логин и пароль страны. Символы Отечества», состоящий из самостоятельных программ-модулей. Он стал для нас новой ступенью в цикле мероприятий патриотического содержания. Старт проекту дала городская акция «Символы России», посвященная Дню Конституции. На открытом уроке, одновременно состоявшемся в детских библиотеках ЦБС, ребята изучали флаг, герб и гимн РФ. Помимо истории создания символов нашей страны, дети узнали о значении Конституции для реализации прав и свобод маленького гражданина.

            Шуминова, И.О. Патриотическое воспитание в профессиональном формате. Методы и подходы / И.О.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2018. - №13. - С. 29-32.

            Астраханская областная научная библиотека взаимодействует со многими молодежными организациями и становится для них площадкой для любимых у молодежи квестов, исторических игр, акций. Так АОНБ стала площадкой Всероссийского исторического квеста «1941. Заполярье». Его организатором выступило Астраханское отделение Всероссийского общественного движения «Волонтеры Победы». По легенде квеста командам-участникам предстояло взять на себя роли спецгрупп и сорвать планы гитлеровских войск на «Русском Севере». Для создания квеста использовались только достоверные исторические факты, поэтому победила самая «исторически подкованная» команда. Для остальных же участников игра стала увлекательным уроком истории.

            Извекова, Т. «Их имена запомнятся навеки». Проект длительного действия / Т.Извекова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №1. - С. 58-62.

            На протяжении многих лет краеведение занимает особое место в деятельности ЦБС г.Губкина. Формирование ресурсов осуществляется в системе двух взаимосвязанных направлений: комплектование, обработка и хранение краеведческих изданий местной печати, создание собственных продуктов – печатных и электронных. Заметными проектами героико-патриотической тематики для местного сообщества стали: создание электронного диска «Дорога, ставшая легендой», посвященная юбилею Победы; издание подборки публикаций прошлых лет под названием «Овеяна славой земля» к 70-летию освобождения Губкинского района от немецко-фашистских захватчиков; проведение территориального конкурса «О войне глазами юных…», в котором приняли участия более трехсот человек от семи до 24 лет. По материалам конкурса был издан сборник. Современные электронные технологии позволяют осуществлять доступ к краеведческой информации большому числу абонентов, использовать информационные ресурсы с наибольшей полнотой и удобством.

            Дашиева, Е., Кондакова, Е. Дискуссионный клуб противостоит молодежному экстремизму / Е.Дашиева, Е.Кондакова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №10. - С. 66-69.

            Библиотекари забайкальской краевой универсальной научной библиотеки решили организовать для студентов и старшеклассников города Читы дискуссионный Клуб актуальных политических проблем с привлечением научного потенциала сотрудников Забайкальского государственного университета. Здесь в свободной форме, на выверенном литературном материале предполагалось обсуждать духовно-культурные тенденции развития многонациональной России, смысловые и ценностные уроки истории, отраженные в лучших произведениях. КАПП вплотную приступил к патриотическому воспитанию юных читинцев на основе книжно-информативного материала. Именно этот проект является в настоящее время организационной формой, вбирающей в себя основные мероприятия библиотеки, способствующие как историко-патриотическому воспитанию ребят, так и их гражданскому становлению.

            Ткач, Н., Запольская, О. Они нам рассказали о войне… Литераторы Приангарья – на фронтах на фронтах Великой Отечественной / Н.Ткач, О.Запольская . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №7. - С. 70-74.

            Работа по патриотическому воспитанию молодежи в МБУК «Гуманитарный центр – библиотека имени семьи Полевых» г.Иркутска проводилась всегда, с самого его открытия. Взяв за основу Государственную программу, библиотекари совместно с клубом «Ветеран» разработали собственную, для детей и молодежи, «Любить свое Отечество», со временем переросшую в долгосрочный проект «Все судьбы в единую слиты…». Для современного школьника любое историческое событие XX-XXI вв. становится ближе и понятней при непосредственном общении с его участниками. Вот только некоторые из мероприятий, проведенных в рамках проекта: «Пример доблести и славы» (ко Дню Героев Отечества); «Доблесть, и слава, и долгая память» (ко Дню защитника Отечества); «И мужество, как знамя, пронесли» (ко Дню Победы); «Подвиг Ленинграда» (к снятию блокады Ленинграда); «В памяти, в сердце, в книге» (библиотечный урок; пропаганда литературы о Велико Отечественной войне).

            Петрушенко, А. Отечеству служить – достойным надо быть / А.Петрушенко . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №8. - С. 65-67.

            Участниками мероприятия «Время и память» ЦГБ г.Полярный (Мурманской области) стали студенты филиала Мурманского государственного технического университета. В заключение беседы с ними провели небольшой опрос, касающийся армии и военной службы. Полученные ответы свидетельствуют о том, что молодежи небезразлично состояние дел в армии и они задумываются о том, что происходит в Вооруженных силах РФ. Подтверждением этому стала и активность во время акции в центрах общественного доступа всех структурных подразделений ЦБС. Библиотекари консультировали юношей с помощью справочно-правовых баз данных о нормативно-правовых актах по вопросам военной службы. Рассматривались особенности ее прохождения, военные законодательные акты. Завершилась акция в стенах ЦДБ города воинской славы Полярного, где сотрудники учреждения провели для 4-го класса литературный марш-бросок «Родине служить – достойным сыном быть».

            Петрова, О. Связующая нить поколений. К чему обязывает жизнь в приграничье / О.Петрова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №11. - С. 44-47.

            В межпоселенческом библиотечном объединении пос.Никель (Мурманской области) реализован проект «Приграничье – библиотечно-туристический центр». Проект нацелен на приобщение мигрантов, социально незащищенных слоев населения и молодого поколения к историко-культурному наследию посредством познавательных экскурсий по историческим местам Печенгского района. В этом деле очень важна расстановка правильных идейных ориентиров просвещения. Она реализуется через бережное отношение к истории. Особенно значим краеведческий материал. Возможность пережить историю России через судьбы земляков, узнать об их заслугах перед Отечеством, представить себе вклад региона в процветание страны стимулируют подростков к осознанию собственного места в жизни родного края и повышает их гражданскую активность. Патриотизм становится связующей нитью разных поколений. А для участников исторических событий важно не только рассказать о них, но и увидеть, что современная молодежь правильно их оценивает.

            Петрова, Г. На страже исторических традиций / Г.Петрова . – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №10. - С. 79-81.

            В год 70-летия Великой Победы сотрудники Областной библиотеке им. М.Пришвина разработали цикл совместных мероприятий. В литературно-музыкальном вечере «С чего начинается Родина…» юнармейцы приняли активное участие, они читали стихи Е.Долматовского и М.Матусовского, написанные в самые суровые годы войны, порой на поле боя, так как авторы были военными корреспондентами. Песни, написанные на произведения поэтов, ребята воспринимали серьезно, внимательно, поскольку узнавали историю создания каждой из них. До стихов ли солдату в сражении? Оказалось, что они были необходимы, ведь могли точно передать сокровенные мысли и чувства участников далеких событий. А песни тех лет можно считать музыкальной летописью Великой Отечественной войны. В апреле прошла акция «Письма Победы». Партнерами ее стали юнармейцы, несущие в тот день Почетный караул. В сквере библиотекари и их помощники поздравляли прохожих с детьми с наступающим юбилеем, вручая им открытку-закладку в форме солдатского письма-треугольника. Каждая открытка содержала поздравление и отрывок из художественного произведения о войне.

6.Рекомендательный список сценариев массовых мероприятий.

  1. Свищева, Т.А. «О доблестях, о подвигах, о славе…» / Т.А.Свищева Петрова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2019. - №2. - С. 56-58.
  2. Котвицкая, Т.Е. «Так случилось – мужчины ушли…» / Т.Е.Котвицкая . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2019. - №2. - С. 63-68.
  3. Кузьмина, Г.А. «Здравствуй, папка! Ты опять мне снился…» / Г.А.Кузьмина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2019. - №3. - С. 57-61.
  4. Иващенко, О.С. «Кипела схватка. Воздух был распорот…» / О.С.Иващенко . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2019. - №5. - С. 56-61.
  5. Борисенко, Г.В. «Какая безмерная тяжесть на женские плечи легла» / Г.В.Борисенко . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2019. - №5. - С. 62-67.
  6. Родионова, Л.Н. «Был город-фронт…» / Л.Н.Родионова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №9. - С. 56-63.
  7. Новикова, О.П., Пашицина, В.В. По следам беспримерного мужества / О.П.Новикова, В.В.Пашицина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №9. - С. 65-69.
  8. Пашкова, М.В. «Нас ждет огонь смертельный…» / М.В.Пашкова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №7. - С. 53-55.
  9. Митин, В.А. Альпийская баллада. Пьеса о любви и надежде / В.А.Митин . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №3. - С. 14-21.
  10. Архипова, Н.А. «Повзрослели они до поры…» / Н.А.Архипова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №2. - С. 35-38.
  11. Фуфлыгина, Н.Н. По городам-героям на поезде Победы / Н.Н.Фуфлыгина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №3. - С. 69-77.
  12. Глубоковских, М.В. «На поле танки грохотали…» / М.В.Глубоковских . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2018. - №5. - С. 39-43.
  13. Цекоева, Ф.К. Мы отстояли мир! / Ф.К.Цекоева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2017. - №1. - С. 84.
  14. Ивашина, В.В. Маршал Победы / В.В.Ивашина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №9. - С. 48-51.
  15. Бикеева, И.А. Четвероногие солдаты / И.А.Бикеева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №9. - С. 67-69.
  16. Бикеева, И.А. В битве за Москву / И.А.Бикеева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №10. - С. 44-47.
  17. Берендеева, Г.А. Дети большой войны / Г.А.Берендеева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №7. - С. 60-63.
  18. Зайкова, Ю.С. Отпылали те страшные годы / Ю.С.Зайкова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №3. - С. 56-60.
  19. Кузьмина, Г.А. Цветет сирень под мирным небом / Г.А.Кузьмина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №4. - С. 77-81.
  20. Шикуля, О.В. Стихи ведь тоже воевали / О.В.Шикуля . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №5. - С. 49-58.
  21. Струц, Н.М. Повзрослели они до поры… / Н.М.Струц . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №2. - С. 4-9.
  22. Подгалова, И.П. Подвиг народа в камне навечно / И.П.Подгалова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №2. - С. 10-15.
  23. Кирасирова, Л.Н. Роковые сороковые / Л.Н.Кирасирова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2016. - №2. - С. 16-18.
  24. Журнист, Л. Стремительное взросление. Вечер, посвященный детям войны / Л.Журнист . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №11. - С. 38-42.
  25. Кокова, Н.В. Ратная слава страны / Н.В.Кокова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №11. - С. 70-74.
  26. Зархи, С.Б. «Ради нескольких строчек…» / С.Б.Зархи . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №9. - С. 59-65.
  27. Чеботарева, Н.Н. Повести о настоящих людях / Н.Н.Чеботарева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №10. - С. 58-62.
  28. Гилязетдинова, Г.Х. Наука тоже воевала / Г.Х.Гилязетдинова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №10. - С. 63-65.
  29. Карнизова, Н.В. Летопись большой войны / Н.В.Карнизова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №8. - С. 64-70.
  30. Головкова, В.А. Солдат с маршальским жезлом / В.А.Головкова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №7. - С. 37-43.
  31. Свищева, Т.А., Николаева, О.К. Дорогой горечи и славы / Т.А.Свищева, О.К.Николаева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №6. - С. 14-18.
  32. Чеботарева, И.Г. Памяти дедов будем достойны! / И.Г.Чеботарева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №5. - С. 7-12.
  33. Мухамадеева, Л.И. Они тоже сражались на фронте / Л.И.Мухамадеева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №3. - С. 32-38.
  34. Пешкун, Л.Г. По страницам Нюрнбергского процесса / Л.Г.Пешкун . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №3. - С. 39-43.
  35. Минеева, И.А. Крепость не сдали врагу / И.А.Минеева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №4. - С. 4-7.
  36. Кислова, Е.В. Жизнь короткая, но яркая / Е.В.Кислова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №4. - С. 8-11.
  37. Северина, Л.Н. Несломленный генерал / Л.Н.Северина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №4. - С. 17-19.
  38. Карнизова, Н.В. Никто не забыт, ничто не забыто! / Н.В.Карнизова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №2. - С. 8-10.
  39. Карнизова, Н.В. Героические будни моряков-подводников / Н.В.Карнизова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2015. - №1. - С. 59-62.
  40. Сараева, С.Ю. «Эх, путь-дорожка фронтовая…» / С.Ю.Сараева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №12. - С. 52-55.
  41. Кокова, Н.В. В детские лица глядело суровое время / Н.В.Кокова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №11. - С. 43-46.
  42. Кислова, Е.В. Дом солдатской доблести / Е.В.Кислова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №11. - С. 47-49.
  43. Смирнова, Е.А. Главная роль знаменитых артистов / Е.А.Смирнова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №11. - С. 50-59.
  44. Куличенко, Н.В. Ленинградская поэма / Н.В.Куличенко . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №10. - С. 68-76.
  45. Каленистова, Е.Д. Здесь скалы о мужестве помнят… / Е.Д.Каленистова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №7. - С. 47-54.
  46. Козел, Е.И. Последние свидетели / Е.И.Козел . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №7. - С. 55-57.
  47. Константинова, В.А. Крах операции «Эдельвейс» / В.А.Константинова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №7. - С. 58-63.
  48. Гурчиани, Г.В. «Девочки! Постарайтесь вернуться назад…» / Г.В.Гурчиани . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №8. - С. 40-43.
  49. Ивашина, В.В. С девочкой спасенной на руках / В.В.Ивашина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №9. - С. 68-70.
  50. Дадтеева, О.В., Цекоева, Ф.К. «На Мамаевом Кургане тишина…» / О.В.Дадтеева, Ф.К.Цекоева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №9. - С. 71-76.
  51. Лисина, Т.С. Героям огненной дуги / Т.С.Лисина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №5. - С. 36-41.
  52. Лукоянова, Е.А. «Хочу, чтобы о Зое знали и помнили!» / Е.А.Лукоянова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №3. - С. 24-26.
  53. Васильева, А.Г. «Я был на той войне…» / А.Г.Васильева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №2. - С. 24-31.
  54. Вершинина, Т.Н. В небе «ночные ласточки» / Т.Н.Вершинина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2014. - №2. - С. 32-39.
  55. Каратушина, А.В. Тревожная молодость / А.В.Каратушина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №12. - С. 47-50.
  56. Гуреева, В.Н. Мы – «Молодая гвардия» / В.Н.Гуреева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №10. - С. 78.
  57. Мальгин, М.А. Легендарный парад 1941 года / М.А.Мальгин . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №9. - С. 70-75.
  58. Сердюкова, Т.Н. Мы отстояли это право – жить! / Т.Н.Сердюкова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №8. - С. 54-56.
  59. Мальгин, М.А. Говорят погибшие герои / М.А.Мальгин . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №7. - С. 85-91.
  60. Лихачева, Л.Д. Ради жизни на земле / Л.Д.Лихачева . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №5. - С. 43-46.
  61. Мальгин М.А. Крах «Цитадели» / М.А.Мальгин . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №6. - С. 66-73.
  62. Северина, Л.Н. «За Волгой для нас земли нет!» / Л.Н.Северина . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №2. - С. 34-37.
  63. Иванова, Е.Г. «До Берлина путь далекий» / Е.Г.Иванова . – Текст : непосредственный // Читаем, учимся, играем. – 2013. - №2. - С. 38-41.

  1. Список использованных источников.

  1. Сайты, которые окажут помощь в подготовке мероприятий по военно – патриотическому воспитанию, Методические рекомендации . – Текст: электронный http://ulyanovbib.blogspot.com/2017/02/blog-post_22.html
  2. Названия мероприятий и тематических выставок . – Текст: электронный https://bibliomaniya.blogspot.com/2013/08/100-4.html
  3. Методические рекомендации по организации работы библиотек к 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. – Текст: электронный https://cbs-shebekino.bel.muzkult.ru/media/2019/10/16/1263105692/Metodicheskie_materialy_v_pomoshh_organi__i_slavy_v_Rossijskoj_Federacii.pdf
  4. Основные направления работы библиотек . – Текст: электронный http://birsklib.com/doc/metod/MR_patrioticheskoe_vospitanie.pdf
  5. Ятвицкая, Д.П. Акции «Поиск» и «Запиши деда в полк» опыт работы нашей библиотеки / Д.П.Ятвицкая. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2019. - №7. - С. 28-31.
  6. Титова, А. Крутим колесо истории: от Смутного времени до Великой Отечественной / А.Титова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №5. - С. 55-57.
  7. Сафронова, Л. Помним и чтим подвиг дедов и отцов / Л.Сафронова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №4. - С. 55-56.
  8. Виноградова, Н. «О курганах Мамаевых помнить веля, загораются тысячи Вечных огней…» / Н.Виноградова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №12. - С. 55-57.
  9. Клопова, И. «Начинается Родина с почитанья истоков» / И.Клопова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2018. - №4. - С. 60-62.
  10. Кузнецова, В.К., Мудрова, Л.Н. Логин и пароль страны / В.К.Кузнецова, Л.Н.Мудрова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2018. - №7. - С. 72-75.
  11. Шуминова, И.О. Патриотическое воспитание в профессиональном формате. Методы и подходы / И.О.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2018. - №13. - С. 29-32.
  12. Извекова, Т. «Их имена запомнятся навеки». Проект длительного действия / Т.Извекова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №1. - С. 58-62.
  13. Дашиева, Е., Кондакова, Е. Дискуссионный клуб противостоит молодежному экстремизму / Е.Дашиева, Е.Кондакова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №10. - С. 66-69.
  14. Ткач, Н., Запольская, О. Они нам рассказали о войне… Литераторы Приангарья – на фронтах на фронтах Великой Отечественной / Н.Ткач, О.Запольская . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №7. - С. 70-74.
  15. Петрушенко, А. Отечеству служить – достойным надо быть / А.Петрушенко . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №8. - С. 65-67.
  16. Петрова, О. Связующая нить поколений. К чему обязывает жизнь в приграничье / О.Петрова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №11. - С. 44-47.

Петрова, Г. На страже исторических традиций / Г.Петрова . – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №10. - С.

 

 

Библиотека как центр межкультурной коммуникации (2020 год – Год народного творчества): Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В.Корецкая. - Новочеркасск, 2020.

Содержание:

  1. Введение.
  2. Названия мероприятий и тематических выставок.
  3. Дайджест библиотечной прессы.
  4. Сценарий вечера «В единстве наша сила».
  5. Высказывания о толерантности и терпимости
  6. Список использованных источников.

  1. Введение.

«Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи справедливого, и он приумножит знание» (Прит. 9:9). Вдумаемся в смысл этого библейского изречения. Оно говорит об отношении к мудрости, знанию. Знание – это коллективная память человечества, передаваемая из поколения в поколение, именно она на протяжении тысячелетий мировой истории обеспечивает преемственность человеческой культуры. Библиотека – один из древнейших социальных институтов – на протяжении веков сохраняла знания. Поэтому миссию библиотеки в любом обществе трудно переоценить.

Как сокровищница знаний, библиотека всегда привлекала писателей, художников, библиофилов, ученых самого разного плана. Библиотеку сравнивали с мавзолеем (Стефан Малларме), Вселенной (Хорхе Луис Борхес), семиотической моделью Мира (Умберто Эко). О библиотеке писали не только научные труды, но и поэмы, повести и романы. Она стала своеобразным культурным архетипом, а приключения читателей в поисках знаний – излюбленной фабулой современных интеллектуальных «одиссей», сравнимых с самым серьезным сюжетом мировой философии – поиском смысла жизни. Подобные определения и метафоры придают библиотеке оттенок сакральности, ибо почти во все века знания почитались как одна из высших ценностей. Книги, содержащие знания, бережно собирали, классифицировали, переписывали и переиздавали, снабжали комментариями и аннотациями, стремились обеспечить их долголетие и сохранность.

С давних времен существует одно из древнейших профессиональных содружеств, цех библиотекарей – собирателей, хранителей, систематизаторов, каталогизаторов и реставраторов документов, во все времена и эпохи служивших проводниками в мире клинописных глиняных табличек, папирусов-свитков, бумажных фолиантов-кодексов. В наше время к ним прибавились микрофиши, микрофильмы, компакт-диски, электронные издания и web-сайты.

Если о функции библиотеки-хранилища можно говорить как о величине постоянной на протяжении эпох, то прочие ее функции – величины переменные. Многие виды деятельности библиотек, связанные с обслуживанием, с предоставлением доступа к документам, зависят от того, как относится к знанию то общество, которое создает и поддерживает реальные, конкретные библиотеки. Библиотеки хранят и собирают книги не ради того, чтобы заключенные в них знания лежали мертвым грузом. Закрепление знаний в письменной форме и долговременное хранение документов изначально предполагали ориентацию на современного и будущего читателя, потребителя знаний и информации.

Социальная миссия библиотек как хранилищ общечеловеческой культуры выдвигает их в ряд наиболее весомых и общезначимых институтов. Библиотеки – вовсе не пассивные институты, развивающие те или иные виды деятельности. Они активно выстраивают взаимосвязи между продуктами культуры и их потребителями, в роли которых выступают читатели библиотек. Эти живые агенты исторического процесса, в свою очередь, влияют на жизнь библиотек, видоизменяя и совершенствуя их. И только такое обоюдное взаимопроникновение и соучастие способно творить «открытое общество» (термин Карла Поппера) – общество, открытое переменам и будущему.

Одно из самых емких определений открытого общества дано Джорджем Соросом: «Тоталитарным идеологиям Поппер противопоставил другую концепцию общества – общества, признающего, что ни у кого нет монополии на истину, что у разных людей – разные взгляды и интересы и что необходимы институты, которые позволяют всем им жить в мире. Институты эти охраняют права всех граждан и обеспечивают свободу выбора и свободу слова каждого из них».

Облик открытого общества нельзя предсказать: оно будет таким, каким его сумеют сделать те, кто возьмется за нелегкую задачу самосовершенствования во благо окружающих. Такой выбор предполагает предельную самокритичность, высокую степень социальной активности, самоотдачи и готовности к изменениям. В реальной жизни трудно найти социальные институты, готовые следовать подобным принципам. Природа таких институтов должна быть изначально общественной, лишенной «своекорыстия». Ими, к примеру, не могут быть частные фирмы, банки или акционерные общества. Высшие цели и ценности этих институтов должны выходить за рамки национальных и государственных интересов. Кроме того, подобные организации должны достаточно прочно «стоять на земле» – заниматься ежедневным практическим делом, необходимым многим. Очень важно стремиться к становлению и развитию в России общества, основой которого являются уважение прав и свобод личности, способствовать формированию структур гражданского общества, свободной рыночной экономики, независимых и влиятельных средств массовой информации. В свободное общество нельзя указать дорогу, к нему можно лишь идти, сознательно сделав свободный выбор. На этом пути придется преодолевать собственные фобии и предрассудки, научиться терпимости по отношению к иным мнениям, умению анализировать собственные ошибки и навсегда отречься от мысли, что избранное направление движения – непогрешимо.

Марина Цветаева в эссе «Искусство при свете совести» с трепетом цитировала строки из непритязательного стихотворения, написанного одной монахиней: «Человечество живо одною / Круговою порукой добра! ». Это значит: испытавший добро на себе, в свой черед окажет добро другим. Помощь тому, кто в ней нуждается, – одно из высших проявлений добра. Можно назвать это принципом «помогай помогающему». История не устает преподавать человечеству один и тот же урок: только открытое общество по-настоящему жизнеспособно и перспективно; оно выживает, тогда как закрытое терпит крах.

Россия на рубеже 21 века сделала свой выбор в пользу интеграции в общеевропейское культурное пространство, в очередной раз продемонстрировав готовность реализовать историческую миссию – создание единой Европы. Ровно двести лет назад Н.М. Карамзин начал издавать журнал «Вестник Европы», задумав соединить в нем несоединимое, подчас находящееся в антагонистическом противоречии с екатерининской державой, которая строилась для противостояния Европе. Держава карамзинская, напротив, включала всю культурную Европу, отчего оказалась более жизнестойкой и «простояла» в русской культуре восемьдесят лет. Журнал «Вестник Европы» издавался с 1802 по 1830 и с 1866 по 1918 гг., а его основатель заслуженно получил признание благодарных потомков за то, что, по словам Ю.М. Лотмана, соотнося русскую и европейскую культуру, Карамзин вводил в сознание своих современников «итоги духовной жизни в исключительно широком диапазоне».

Россия и Европа выступают на едином глобальном поле, а значит, ответственность за духовное пространство с обеих сторон также носит глобальный характер. Мы давно уже живем, не всегда это осознавая, в мировом сообществе – в том смысле, что представление о замкнутых пространствах превратилось в фикцию. Ни одна страна или группа стран не может более отгородиться друг от друга. Различные формы экономического, культурного, политического взаимодействия сталкиваются друг с другом. Мировое сообщество подразумевает общность социальных отношений. Вопрос о мировом сообществе оборачивается и другим вопросом: как и в какой мере люди и культуры мира воспринимают себя во взаимном переплетении своих различий. Под глобализацией подразумеваются процессы, в которых национальные государства вплетаются в паутину транснациональных сценариев и подчиняются их правилам.

Глобальность – это реальность сегодняшнего мира, в котором срастается все, что по своей сути тяготеет к единству. Глобальность означает, что отныне все, что происходит на нашей планете, не сводимо к локально ограниченному событию, что все изобретения, победы, поражения, миротворческие акты и войны касаются всего мира и что мы должны нашу жизнь и наши действия, наши организации и институции соотносить с осью: локальное – глобальное.

Люди, скептически относящиеся к глобализации, спросят: «Что же тут нового?» – и будут не правы. Новы не только повседневные действия, перешагнувшие национально-государственные рамки и покрывшие государства плотной сетью взаимных зависимостей и взаимных обязанностей, нова и непривязанность к определенному месту. Люди, противящиеся глобализации, скажут: «Она опасна». По их логике, глобализация приведет к тому, что все страны и системы рано или поздно обречены втягиваться в общий ход догоняющего по отношению к Западу развития. А те культуры и цивилизации, которые остаются за бортом глобализации, будут деградировать и гибнуть в процессе исторического отбора. Будущее человечества, по этой логике, превращается из напряженного поиска самоидентификации в механический процесс перемалывания стран, народов, культур по единому, нивелирующему стандарту.

Сегодня в мире такая установка порождает сильный антизападный экстремизм, образует мощный силовой полюс, провоцирующий политическую напряженность, потенциально лишающую народы надежды на взаимную толерантность, а говоря более простым языком, на взаимное понимание и сострадание. И в такой логике тоже есть свой резон. Собственно, об этом писал американский социолог Питирим Сорокин: его диагноз западной цивилизации – «раковая опухоль».

По сути своей, этот спор антиглобалистов и глобалистов есть столкновение двух разных принципов мироустройства. За первым типом общественного устройства – традиционно устоявшиеся ценности, за вторым – нечто скрытое и пока неясное, существующее параллельно реальному миру, наподобие интернетовской виртуальной реальности, которой управляет некое виртуальное правительство, не имеющее никаких обязательств перед правительствами национальными. Этот мир пугает антиглобалистов еще и тем, что, по их мнению, виртуальный мир способен порождать авторитарные и тоталитарные настроения, которые распространяются в мире новых технологий подобно чуме. Речь идет об информационных мафиях, о международном терроризме, неофашистских националистических группировках, присутствие которых можно обнаружить во многих странах мира.

Какое же отношение ко всем этим процессам имеют библиотеки и есть ли какая-нибудь миссия в этом процессе у публичных, университетских, сельских библиотек, или они излишни в процессе глобализации?

В отличие от многих других социальных институтов, столкнувшихся с проблемой самоидентификации только недавно, библиотеки по всему миру и в нашей части земного шара имеют некоторый опыт освоения новой реальности, поскольку, по сути своей, они «всемирно отзывчивы». Непосредственное отношение к глобализации имеет фундаментальная для современных библиотек идея открытости и общедоступности информации. Практическое осуществление этой идеи опирается на всемирное развитие глобальной сети Интернет, которая во многих странах пропагандируется и становится доступной населению именно через библиотеки. С глобализацией связаны и такие направления деятельности библиотек, как обеспечение интерактивных услуг, электронная доставка документов, создание информационных сайтов, порталов, электронных библиотек, без которых не обходится ни одна библиотека, претендующая на роль современной информационной структуры.

Саморазвитие библиотек немыслимо без активного профессионального общения в рамках интернациональных глобальных сообществ и ассоциаций. Таковы ИФЛА, всевозможные корпорации; выстроенные по вертикальному и горизонтальному принципам, коллективные библиотечные и библиографические службы, центры каталогизации, осуществляющие обмен информационными ресурсами между странами. Немалую роль в процессах глобализации играют и библиотечные стандарты. Пожалуй, из всех профессиональных сообществ библиотеки наиболее продвинуты в области стандартизации средств создания и передачи информации. Понимание того, что для общения вне границ нужны единые средства, не нуждается в доказательстве для образованного библиотекаря. Одним словом, как социальные институты библиотеки не только вовлечены в глобальные процессы, но и являются их активными проводниками.

Если и можно сегодня говорить о положительном опыте преобразований в России, то он касается не экономики и даже не политики, а, как это ни странно на первый взгляд, сферы культуры, несмотря на крайне неблагоприятное материальное положение последней. Парадоксальным образом ростки новых отношений привились в областях, дотоле наиболее идеологизированных и подверженных строжайшей цензуре, наиболее пострадавших от отсутствия таких норм демократического общества, как свобода слова. Наряду с издательским делом и журналистикой к «привилегированной» области относилось и библиотечное дело, где государственная монополия существовала изначально и на протяжении семидесяти лет не только не оспаривалась, но была предметом гордости системы: работа библиотек регламентировалась распоряжениями правительства и указаниями Главлита, имела строгую структуру спецхранов, изданий для служебного пользования, руководствовалась иерархией допуска читателей к информации, строго дозированной в зависимости от уровня образования, социального положения и возраста лиц, допускаемых в «храм книжной премудрости», подчинялась стройной системе методических указаний по комплектованию фондов и «воспитательной работе» с читателями.

Если считать началом несвободы слова 1559 год, ознаменовавшийся выходом первого в Европе «Индекса запрещенных книг», то в 1986 году книгоиздание и библиотечное дело России чуть было не отпраздновало 425-летний ее юбилей. Но случилось иначе: с началом гласности система запретов рухнула, оставив после себя груды ненужных документов и недоумевающие вопросы историков. Но, рухнув как система надзора над мыслями, библиотечное дело не рухнуло как система информационная, ибо основу его составляли не нормативные акты идеологической пропаганды, а накопленные фонды, квалифицированные специалисты и, что наиболее важно для таких стран, как Россия, – уважительное отношение к книге как источнику знаний, духовной культуры и человеческого опыта.

В настоящее время, когда ограничения, наложенные на российские библиотеки идеологизированной системой, сняты, роль библиотек как непосредственного инструмента культурного обмена и сотрудничества существенно возросла.

Библиотеки – наиболее открытый, предоставляющий больший объем и более свободный и обширный выбор информации, чем радио, телевидение или пресса, наиболее доступный для всех без исключения категорий пользователей институт культуры, осуществляющий информационный обмен путем предоставления документов на бумажных и электронных носителях. Однако последствия культурной изоляции и технологического отставания сказались на российских библиотеках самым непосредственным образом. В массе своей работники библиотек хотят и стремятся к сотрудничеству с аналогичными институтами, но пока еще нередко не имеют для этого ни опыта, ни навыков, ни технической базы.

Библиотечное сотрудничество в международном масштабе предполагает для российских библиотек в первую очередь укрепление и развитие самих этих библиотек как инструмента международного культурного обмена и взаимодействия. В числе приоритетных направлений международного библиотечного сотрудничества наиболее эффективным является международный книгообмен, а также процесс пополнения фондов российских библиотек иностранной литературой, поступающей из-за рубежа по каналам гуманитарной книжной помощи. В фонды библиотек России влилось свыше ста миллионов книг, полученных по программам Фонда Сороса, «Воок Aid» (Великобритания), Немецкого библиотечного института (Германия), «Sabre Foundation» (США) и др. Систематически проводятся международные конференции, симпозиумы, коллоквиумы, рабочие совещания и другие мероприятия для обмена опытом по важнейшим аспектам жизни библиотек. Их темами являются: создание коллекций, организация библиотечных фондов, управление библиотекой, оптимизация библиотечных структур, библиотечное строительство и оборудование, консервация фондов и их переформатирование на технотронные носители, внебюджетное финансирование библиотек, внедрение передовых библиотечных технологий и др.

Совместные культурно-просветительные мероприятия направлены на преодоление существующих стереотипов в представлениях о культуре и образе жизни разных народов. Это в первую очередь выставки с публикацией каталогов, сопутствующими конференциями и книгораспространением, культурологические форумы, встречи, вечера, праздники чтения, а также участие российских библиотек в международных библиотечных и общекультурных проектах и в международных книжных выставках.

Международное сотрудничество осуществляется в области совместной подготовки и выпуска в свет изданий, в первую очередь библиографических указателей. Так, в частности, благодаря совместным усилиям Библиотеки иностранной литературы в Москве и Национальной библиотеки в Варшаве увидела свет библиографическая монография «Польская художественная литература в русской печати» в четырех томах.

В России накоплен богатый, интересный, а порой уникальный опыт во многих областях библиотечной работы, в теории библиотековедения, в образовательной и культурно-просветительной деятельности на базе библиотек, что позволяет ей претендовать на активную роль в международных контактах. Основная предпосылка для реализации обмена опытом лежит в максимально широком включении как можно большего числа российских библиотек в мировой библиотечный процесс. Здесь, помимо усилий самих библиотек и их поддержки государством в лице федеральных и местных властей, существенное значение имеет вовлечение российских библиотек в работу Международной федерации библиотечных ассоциаций и учреждений (ИФЛА).

Библиотеки бывшего Советского Союза стали принимать участие в ИФЛА с 1959 года, но вся страна была тогда представлена единственным национальным членом-ассоциацией – Библиотечным советом, созданным специально для этой цели при Государственной библиотеке СССР им. В.И. Ленина. Вклад советских библиотечных специалистов ограничивался участием в ежегодных генеральных конференциях и регулярных встречах в период между конференциями. Как исключение можно рассматривать участие советских специалистов в проектах по каталогизации – «Унифицированные заголовки библиографических описаний под коллективным автором»; в работе секции библиотек для слепых – «Выдающиеся деятели культуры и науки – слепые: Библиографический указатель»; секции по библиографии и ряда других секций. Непосредственные контакты устанавливать было трудно, а договориться по своей инициативе о сотрудничестве без предварительного согласования и разрешения свыше – невозможно.

Примерно с 1990 г. положение начинает резко меняться. В России стали создаваться библиотечные ассоциации как по территориальному принципу, так и по типам библиотек. Ассоциации и отдельные библиотеки стали вступать в ИФЛА, стремясь стать частью международного библиотечного сообщества.

Вначале были созданы ассоциации пользователей информационных систем, такие, например, как «Ассоциация пользователей CDS /ISIS», пользователей электронным форматом библиографической записи «MARC», а затем более крупные библиотечные сообщества – Московская библиотечная ассоциация, Российская библиотечная ассоциация, Петербургское библиотечное общество, вслед за которыми последовал ряд региональных объединений.

В середине 1990-х годов членами ИФЛА числилось шестнадцать библиотек и две библиотечные ассоциации. На генеральной конференции в Барселоне в 1997 году присутствовало пятьдесят два российских представителя. Спустя два года в Копенгагене эта цифра стала втрое больше, причем в Копенгаген приехало много библиотекарей из провинции, в том числе и из бывших закрытых городов нашей страны.

Сотрудничество российских библиотек с зарубежными продолжает расширяться в рамках основных программ ИФЛА – «Сохранность и консервация фондов», «Библиографический учет», «Универсальная передача данных». Российские библиотеки довольно широко представлены в составе постоянных комитетов и многих секций, таких, как «Профессиональное обучение», «Сериальные издания», «Детские библиотеки», «Редкие книги», «Каталогизация», «Статистика», «Библиотеки для слепых». Очень важны программы стажировок, особенно по обучению российских библиотекарей работе с компьютерной техникой, которая все шире внедряется в наших библиотеках. Но главное – это то, что работа в ИФЛА стала ведущим фактором международного культурного обмена и культурного сотрудничества в масштабах всей Российской Федерации. В 2000 году в Генеральной конференции ИФЛА приняли участие восемьдесят девять специалистов из тридцати семи регионов России. К ним присоединились библиотекари из Азербайджана, Молдовы, Белоруссии, Украины.

Эти успехи были чрезвычайно важны в то время, поскольку Россия отчетливо заявила о себе как о библиотечной державе, с которой предстоит считаться мировому профессиональному сообществу. Сегодня присутствие российских библиотекарей на международном уровне воспринимается естественно, как будто так было всегда. В последние годы численность представителей России в постоянных комитетах, секциях и на «круглых столах» достигла нескольких десятков человек. Такое присутствие отечественных специалистов в ИФЛА еще недавно было практически невозможно.

Библиотеки стали строить новые формы отношений для сохранения единого культурного пространства. Они ориентировались на расширение сотрудничества в целях преодоления технической отсталости, освоения прогрессивных методов управления библиотекой и организации эффективных форм обслуживания – как традиционных, так и основанных на применении новых технологий. Многие из них в настоящее время получили коллективное членство в ИФЛА и успешно реализуют общие профессиональные задачи. Примерами успешного библиотечного взаимодействия являются создание общероссийского коммуникативного формата (RUSMARC); гармонизация правил описания (РГБ, РНБ, РКП); создание в России регионального центра ИФЛА по консервации и реставрации для стран Восточной Европы. В области международного сетевого взаимодействия университетских и публичных библиотек реализован проект по дистанционному обучению между Францией и Россией.

Международное сотрудничество библиотек и культурных центров включает проблему образования и повышения квалификации специалистов, освоения профессионального знания, накопленного западными странами, которое так необходимо в новой деидеологизированной жизни и культуре, ориентированной на строительство общеевропейского гуманитарного пространства. Преодолев стойкий скептицизм относительно целесообразности заграничного образования, получившего характерное для советского мышления название «утечки мозгов», ВГБИЛ открыла свои двери перед организациями, широко рекламирующими и организующими обучение русских студентов в Америке, – АЙРЕКС и АСПРЕЛ, которые учредили в начале девяностых годов представительства в Библиотеке, чем вызвали необычайный интерес посетителей. Практикуется обучение сотрудников Библиотеки и рекомендуемых ею специалистов из других учреждений Москвы в Женевском католическом университете. В области профессиональных библиотечных контактов и взаимообменов интересен опыт коллективных и индивидуальных стажировок, организуемых ВГБИЛ и Мортенсон-Центром библиотеки Иллинойского университета в Урбана-Шампейн (США), Центром Жоржа Помпиду (Франция), Британской национальной библиотекой. Между ними регулярно происходит обмен специалистами, что жизненно важно для библиотечного дела в России.

Всякая страна заинтересована в том, чтобы ее хорошо знали и чтобы у нее были друзья. Библиотека – это мост, перекинутый в другие культуры, а мост предусматривает двустороннее движение. Во времена Горбачева в Библиотеку иностранной литературы обратился посол США с предложением открыть в библиотеке американский зал со свободным – непременное условие! – доступом ко всем книгам. У библиотекарей возникли опасения, что открытый доступ приведет к большим потерям книг, однако через год на вопрос г-на Мэтлока, какая литература пользуется наибольшей «популярностью» с этой точки зрения, выяснилось, что наибольший урон понес только фонд атласов американских дорог (по всей вероятности, они были нужны нашим эмигрантам).

Соглашение с Британским Советом – самым престижным культурным центром Британского Содружества, а также Всемирной службой Би-би-си было подписано 20 августа 1991 года – на второй день после путча.

Французское посольство предложило открыть свой культурный центр и создать библиотеку, где будут представлены материалы о современной Франции. В библиотеке центра была сосредоточена только новая литература – беллетристика, драматургия, поэзия, а также справочники, учебники, словари, журналы, альбомы по искусству. Взамен Библиотека иностранной литературы должна была получить в виде гранта средства от Французского культурного центра. Однако вряд ли своей деятельностью французская сторона помогает только Библиотеке, этим она помогает и Франции. Таков великий смысл настоящих культурных соглашений.

В октябре 1992 года ВГБИЛ впервые в России совместно с Французским культурным центром провела праздник-выставку, посвященную пропаганде книги, чтения и анимации «Fureur de lire» («Жажда чтения»). С тех пор Французский центр самостоятельно и вместе с Библиотекой иностранной литературы по всей России устраивает выставки книг и периодики, осуществляет культурно-публицистические программы. Средства Министерства иностранных дел Франции направляются на поддержку российских издательств, публикующих французскую литературу на русском языке, которую осуществляет программа «Пушкин».

Как и каждая богатая культура, культура России с ее неисчерпаемыми ценностями намерена активно представлять себя народам разных стран. Библиотечное сообщество не является исключением. Его деятельность характеризуется мощным поступательным движением и развитием: экономическим, идеологическим и профессиональным.

На протяжении ряда последних лет деятельность ВГБИЛ проходила под лозунгом «Книга как феномен взаимодействия культур», Совершенно естественно, что так понимаемая задача опирается на самое широкое международное сотрудничество.

Кроме представительства ведущих культурных и духовных международных организаций – Центра Генриха Бёлля, Фонда Сороса, Фонда Анны Франк, Всемирной службы Би-би-си, библиотека принимала непосредственное участие в организации и проведении Первого конгресса соотечественников, организованного по инициативе «Радио Свобода /Свободная Европа». Традиционным стало проведение во ВГБИЛ ежегодных международных семинаров, посвященных памяти о. Александра Меня.

Получила новый импульс выставочная работа. Широкий общественный резонанс вызвала организованная ВГБИЛ выставка Фонда Анны Франк (Нидерланды), презентация и выставка-продажа книг издательств «ИМКА-Пресс» (Франция), «Жизнь с Богом» и «Медиа Партисипасьон» (Бельгия).

Расширению взаимодействия культур в немалой степени способствует издательская и книготорговая деятельность издательства «Рудомино», созданного при Библиотеке, совместно с англо-американскими, французскими, бельгийскими и немецкими издательствами. В рамках этого сотрудничества реализуется программа выпуска на русском языке произведений французской художественной литературы и публицистики «Page a page». По заказу Немецкого культурного центра в Москве подготовлен к изданию «Каталог немецкоязычных изданий XVI века в фондах ВГБИЛ»; в сотрудничестве с Библиотекой герметической философии в Амстердаме – каталог «Пятьсот лет гнозиса в Европе».

В Библиотеке иностранной литературы существует Методический центр для преподавателей английского языка (при Британском Совете), Американский центр, а также постоянно действующий стенд Всемирной службы Би-би-си, не прекращающий ни на секунду в течение рабочего дня трансляцию программ, которые доступны всем, причем бесплатно. Культурные центры органично взяли на себя часть функций нашей библиотеки. Вместе мы – разумная Вавилонская башня, где говорят на разных языках, только каждый язык слышен в отдельности. Мы открыты всем культурам без исключения.

Через библиотеку восстанавливается распадающаяся связь времен, потому что библиотека – учреждение, которое по природе своей аполитично, идеологично и неидеологично одновременно. Библиотека, конечно же, толерантна и открыта всем и для всех, а «открытая библиотека» – это огромное философское понятие. Но библиотека может быть открытой только при условии, что общество, в котором она находится, не закрыто. А общество, в свою очередь, может быть не закрыто, если библиотека делает все и способствует тому, чтобы был открыт человеческий разум. Это – не порочный круг, это диалектика.

  1. Названия мероприятий и тематических выставок.

  1. XXI век – время толерантности
  2. Азбука толерантности
  3. Библиотека - территория толерантности
  4. В дружбе – наша сила
  5. В мире диалога
  6. Венок дружбы народов
  7. Взгляни на мир глазами доброты
  8. Воспитание толерантности
  9. Все мы разные – в этом наше богатство
  10. Все мы разные, все мы равные
  11. Встреча разных культур
  12. Давайте дружить народами
  13. День национальных культур
  14. Диалог культур – культура диалога
  15. Доброе слово железные ворота открывает
  16. Дороги мира и согласия
  17. Другой, другие, о других
  18. Другому как понять тебя?
  19. Единство в многообразии
  20. Единство разных
  21. Жизнь в многоликом мире
  22. Жить в мире с собой и другими
  23. Игры народов мира
  24. Искусство жить вместе
  25. Как воспитать толерантность
  26. Как научиться понимать друг друга
  27. Книга строит мосты
  28. Книжный ковчег мира
  29. Магия национальной сказки
  30. Мир  такой большой и разный
  31. Мир другим языком
  32. Многоликая толерантность
  33. Многонациональный …(название города, района…)
  34. Моя многонациональная страна
  35. Мы выбираем толерантность
  36. Мы живем под одной крышей
  37. Мы разные, но мы вместе
  38. Народов много – страна одна
  39. Народы моей малой Родины
  40. Народы России: имена и судьбы
  41. Наша истинная национальность – человек
  42. Общение без границ
  43. Огромная наша Россия - содружество стран и племен
  44. Особенности национальных культур
  45. Парад национальных литератур
  46. Планета Толерантность
  47. Под лозунгом толерантности
  48. Позволь другим быть другими
  49. Позиция – толерантность
  50. Понимание. Уважение. Согласие
  51. Признание + Принятие + Понимание + Толерантность
  52. Принять чужое, не потеряв себя
  53. Проблема толерантности в современном мире
  54. Путешествие по странам и континентам
  55. Радуга дружбы
  56. Разнообразие народов – разнообразие культур
  57. Религия, культуры, толерантность в пространстве города, страны, мира
  58. Россия: история единения великой страны
  59. Семейные традиции народов разных стран
  60. Согласие сегодня – мир навсегда
  61. Сто народов, сто языков
  62. Такие разные страны. Такие разные мы
  63. Твори себя – и мир вокруг твори
  64. Терпение, терпимость или согласие!?
  65. Толерантность – ответ  экстремизму
  66. Толерантность – проблема или мышление нового века?
  67. Толерантность в литературе
  68. Толерантность вокруг меня
  69. Толерантность и межнациональные конфликты. Как они связаны?
  70. Толерантность литературных героев
  71. Толерантность спасёт мир
  72. Толерантность: искусство жить вместе
  73. Толерантность: мир в уме, в душе и в сердце
  74. Толерантность: новое понятие привычных отношений
  75. Толерантность: путь к культуре мира
  76. Толерантность: через книгу к миру и согласию
  77. Толерантность: что это такое?
  78. Трудная дорога к миру
  79. Ты не один на свете
  80. Умение жить сообща – требование дня
  81. Уроки дружбы
  82. Уроки чужих ошибок
  83. Учимся понимать боль другого человека
  84. Хоровод дружбы

  1. Дайджест библиотечной прессы.

Гурьева, С.Г. Через книгу – к согласию народов. Библиотека интернационального типа / С.Г.Гурьева. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2019. - №13. - С. 40-44.

В Липецке проживает 96% русских и всего 4% представителей других национальностей (72 этноса). Но с каждым годом поток мигрантов растет. В связи с этим трудно переоценить значимость БИЦ национальных культур, ставшим общественной площадкой людей разных национальностей. Налажен диалог с казачеством, представителями религиозных конфессий, диаспорами. Через книгу, встречи с интересными людьми библиотекари вносят свой вклад в установление добрососедских отношений. Выросло число читателей и посещений на массовые мероприятия, отличительной особенностью которых является то, что на каждом из них читатели рассказывают друг другу о любимых книгах, побуждая тем самым интерес к чтению у других. За последние два года выдача литературы народов России и бывшего СССР увеличилась на 12%. Вместе с библиотекой читатели разных национальностей празднуют: День славянской письменности и культуры; День народного единства, День Конституции РФ, День города Липецка, День малой родины, Международный день толерантности, День дружбы и единения славян.

Курталиева, Э.Р., Шосаидова, Г.С. Разноликая страна / Э.Р.Курталиеваа, Г.С.Шосаидова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2019. - №4. - С. 66-69.

Республиканская крымско-татарская библиотека им. И.Гаспринского является обладателем уникального краеведческого фонда. С 2016г. она активно сотрудничает с Медиацентром им.И.Гаспринского, занимающегося поддержкой СМИ, издающихся на языках народов Крыма. На страницах этих изданий публикуются материалы, рассказывающие о реализация государственной национальной политики, важнейших событиях культурной, экономической, исторической, научной и духовной жизни национальных общин полуострова. Другая задача Медиацентра – издание национальной литературы. В рамках совместного проекта библиотека не только осуществляет отбор книг довоенного периода из своего фонда для переиздания, но и готовит презентации произведений разных этносов, проживающих в Крыму. Затем эти книги через обменный фонд распределяются по ЦБС Республики Крым.

Полетаева, О. Семья в сто наций и народностей / О.Полетаева. – Текст :

непосредственный // Библиотека. – 2018. - №2. - С. 35-39.

В ЦБС Сафакулевского района г.Кургана разработаны две программы: «Родники народные» (по сохранению национальных культур) и «Мир без насилия» (по предотвращению экстремизма, терроризма, воспитанию толерантности). Другие библиотеки работают по программе «Гармонизация межэтнических и межконфессиональных отношений и профилактика проявлений экстремизма». Формы работы используются самые разные: это акции и фестивали, флешмобы и библиодесанты, беседы и дискуссии, уроки мира и уроки толерантности, информационные часы и часы гражданственности, устные журналы и викторины, фольклорные посиделки, праздники дружбы, дни национальной литературы и родного языка, выставки и обзоры, конкурсы рисунков и состязания чтецов, поэтические встречи и вечера, а также многое другое.

Леонтьева, Т. Полиэтническая деятельность библиотек: границы межнационального общения / Т.Леонтьева. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2017. - №9. - С. 31-33.

Калужская областная научная библиотека им. В.Г.Белинского продолжает свою полиэтническую деятельность, сотрудничает и поддерживает дружеские отношения с национальными диаспорами г.Калуги. Одним из ярких событий в деятельности библиотеки в 2016-2017 гг. является реализация проекта «Центр поддержки этнической самобытности и межнационального взаимообогащения «Полиэтнических культур». Цель проекта – создание условий для поддержки культурной самобытности народов, проживающих на территории Калужской области, в виде организации семинаров и мастер-классов по национальному языку, истории и традиционной культуре для детей, молодежи и взрослых из калужских национальных диаспор (а также всех желающих).

Кямкина, Е. Как стать россиянином? Проза полиэтничности и поэтика фольклора / Е.Кямкина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №6. - С. 19-22.

Муниципальные библиотеки г.Екатеринбурга чутко реагируют на требования среды и предлагают актуальные для полиэтнических районов культурно-просветительские программы для детей. Цель этих программ – адаптация мигрантов в новой для них среде через приобщение к чтению и погружение в российскую культуру. Среди приоритетных задач – формирование коммуникативной компетентности посредством знакомства приезжих с историей и социальной жизнью русского народа. Кроме того, ставится цель формирования уважительного отношения к людям иного вероисповедания и культуры. Лингвистические игровые занятия «Как это по-русски?» направленны на расширение словарного запаса, более глубокого понимание русского языка и формирование языковой картины мира. Они проходят в группах, сформированных по принципу единого уровня владения языком и степени готовности к восприятию вербальной информации. Цикличность занятий создает условия для постепенного освоения русского языка и усложнения практики говорения.

Королева, А. Как колобок вернулся к бабушке домой… Сказки устами прошедших войну / А.Королева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №5. - С. 54-55.

В г.Череповец начал работу проект «Вектор». В конференц-зале ЦГБ в рамках проекта состоялась киноигра для беженцев и вынужденных переселенцев. Безусловно, выходцы из Таджикистана, Узбекистана, Армении и Украины не так хорошо знают фильмы прославленных советских режиссеров, но желание поиграть, послушать русскую речь (некоторые еще не умеют изъясняться по-русски) привело их на мероприятие. Игрокам предлагалось по отрывкам угадать название картины. Весь зал пел и танцевал под любимые мелодии из отечественных фильмов. Аудитория поделилась на две команды. Заданий было много. Не только фильмы, но и мультфильмы были представлены в игре, ведь большинство участников составляли дети. Затем играли в народные игры, пели частушки, танцевали, как это делали наши предки. Послушали старинные вологодские сказки (их содержание несколько отличается от общепринятого варианта).

Ляшкова, В. Мы едины в любви к своей земле. Где искать ключи к миру и согласию / В.Ляшкова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №9. - С. 66-68.

Коллектив ЦБС г.Соликамска имеет большой опыт организации мероприятий на тему межнационального общения. На протяжении 20 лет ведется активная работа по сохранению культуры, традиций и обычаев русского народа по программе «К истокам народных традиций». Проводятся форумы, круглые столы, семинары для национальных общественных объединений. Сотрудники наладили связь со всеми национальными обществами Соликамска. Библиотекари являются организаторами общегородских праздников, связанных с народными традициями: «Рождество», «Масленица», «Пасха», «День Ивана Купала». Такие мероприятия являются хорошими примерами взаимопонимания и уважения к людям разных национальностей. На праздник «Дружбой едины» гости пришли в национальных костюмах, и каждый приветствовал друг друга на родном языке. Были здесь и праздничный хоровод, и рукопожатие Дружбы, и каравай как символ гостеприимства и хлебосольства, и даже торт «Единение».

Родионова, М. Галопом по Европам. Общение без словаря / М.Родионова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №11. - С. 54-57.

Уже семь лет проводиться Фестиваль народов мира в библиотеке Удмуртского государственного университета. Цель его – поликультурное развитие студентов и создание условий для межкультурного общения учащихся из разных стран. В течение целой недели иностранные студенты при поддержке русскоязычных товарищей с разных факультетов организуют мероприятия, в которых воссоздают образы своих родных стран. Каждый день посвящен определенному государству или региону (например, День Азии). Мероприятие носит культурно-образовательный и развлекательный характер. Для фестиваля была подготовлена многоязычная викторина «Галопом по Европам». Важным событием стал и День родного языка. Библиотекари организовали его совместно с Центром международного образования УдГУ и краеведческим отделом. Иностранные студенты рассказали о культуре своих стран с помощью электронных презентаций и мастер-классов. Принимающая сторона предложила гостям освоить традиционное удмуртское ремесло – ткачество – и сплести себе браслет на настоящем станке.

Чарикова, Т.Н. Доброе слово приятно каждому / Т.Н.Чарикова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №8. - С. 62-64.

К 25-летию Содружества Независимых Государств в библиотеке поселка Солнечный Ханты-Мансийского округа организован цикл литературных уголков-выставок с афоризмами, пословицами и высказываниями, раскрывающими богатство национальных культур, традиции и многовековые ценности разных народов. Открывала цикл выставка «Мудрость узбекского народа» с подборкой изречений известного философа А.Навои. За ней последовала азербайджанская мудрость, где были собраны интересные цитаты из произведений Э.Сафарли и Ч.Абдуллаева, а также подборка пословиц и метких изречений. Затем эстафету приняли Армения, Белоруссия, Казахстан, Кыргызстан и т.д. Литературные уголки, оформленные в разные месяцы, но в едином стиле, привлекают своей необычностью. Проходящие мимо посетители, особенно молодежь, невольно обращают на них внимание, останавливаются, просматривают, часто зачитывают высказывания вслух.

Петрова, О.С. Межкультурный диалог: вызовы времени / О.С.Петрова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №9. - С. 64-67.

Одной из первостепенных задач становится воспитание у людей навыков межкультурного диалога. Для ее решения был разработан цикл мероприятий «Мы из одной реальности», направленный на развитие культуры межэтнических отношений. В рамках этого направления в Печенгском межпоселенческом библиотечном объединении стали ежегодными Недели толерантности, уроки мира, мероприятия по противодействию терроризму и профилактике асоциального поведения. На адаптацию приезжего населения к жизни в местном сообществе, знакомство иностранных туристов, а также гостей из других регионов страны с нашим районом нацелена туристическо-краеведческая деятельность. В Печенгском МБО действует проект «Приграничье – библиотечно-туристический центр». Он адресован мигрантам, а также социально незащищенным слоям населения и молодежи.

Шуминова, И. Этносы разные – семья одна / И.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №3. - С. 59-64.

Лиманская центральная библиотека провела районный фестиваль национальных культур «В дружбе народов – единство России!». В подготовке приняли самое заинтересованное участие читатели сельских библиотек. Главным местом фестиваля стала площадь перед Центральной библиотекой. На ней расположились девять интерактивных площадок, представляющих национальные культуры. Четыре площадки были объединены под девизом «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!». Работала площадка «Мир калмыцкой культуры: из прошлого к будущему». Татарскую культуру представляла площадка «Отчизна с вами у меня одна…». Казахи назвали свою площадку «Путешествие в историю казахской культуры», а горцы – «Кавказ, ты сердцу милый край!». На детских площадках было шумно и весело. Ребят встречали сотрудники Лиманской детской библиотеки в народных русских костюмах, дети угощались баранками и ватрушками, пили чай из самовара, валялись на лужайке, рассматривали фотографии и рисунки «сушки», слушали сказки, стихи.

Шуминова, И. Сохраняя культурное наследие Центральная бибилотека региона и ее роль в оптимизации межкультурного взаимодействия одна / И.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2014. - №12. - С. 22-25.

В главной библиотеки Астраханского региона – Астраханская областная научная библиотека им. Н.К.Крупской – на реализацию задач межкультурного взаимодействия направлены сбор и хранение информации, библиотечное обслуживание всех групп полиэтнического региона, проведение масштабных мероприятий – Дни, Фестивали национальных культур, круглые столы, презентации книг и т.д. Работа библиотеки по оптимизации межкультурного взаимодействия в первую очередь ориентирована на новое поколение. Оно нуждается в средствах адаптации к резким социальным переменам, в опоре на традиции и нравственные принципы, в том числе своего народа. На молодежь были ориентированы такие масштабные мероприятия библиотеки, как научно-практическая конференция «Струны столетий». Эссе, научные труды русских и зарубежных исследователей, путевые заметки, красочные альбомы по искусству на русском и иностранных языках представлены на книжно-иллюстративной выставке «Путешествие по странам Ближнего зарубежья».

Дашиева, Ц.М. Соцветие языков и традиций. Кросс – культурный диалог / Ц.М.Дашиева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №2. - С. 36-38.

Забайкальская краевая универсальная научная библиотека им. А.С.Пушкина находится в мейнстриме современных общественных процессов. Она является флагманом библиотечного строительства в крае, в котором в мире и согласии проживают свыше 100 наций и народностей. В 2010 году был создан отдел иностранной литературы и межкультурных коммуникаций. Трансформация традиционного отраслевого отдела в многофункциональный, призванный пропагандировать не только литературу, но и все культурное многообразие народов, населяющих край, а также западных и восточных цивилизаций. В настоящее время в арсенале отдела используются как традиционные библиотечные формы (книжно-иллюстративные выставки, отражающие культурную самобытность народов Забайкалья), так и инновации: творческие презентации календарных праздников диаспор; сохранение и показ не только вербальных (словесных), но и материальных артефактов; социологические исследования национальных и религиозных особенностей местной молодежной среды; тренинговые мероприятия по воспитанию толерантности и т.д.

Абдуллаева, О.Г. Простая наука – услышать друг друга / О.Г.Абдуллаева. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2013. - №9. - С. 68-71.

Волгоградская областная детская библиотека реализует проект «Детское чтение как фактор сближения национальных культур», в рамках которого проводит различные мероприятия, рассказывающие о народах, проживающих в регионе, встречах с представителями национальных общественных объединений, интересными людьми, оформляет книжные выставки, издает мини-энциклопедии серии «Радуга национальных культур». Идея проекта нашла поддержку многих общественных институтов, в том числе и благотворительной организации «Каритас-Волгоград». Совместно с ней родился еще один проект «Школа миротворчества». Два проекта в детской библиотеке дополняют и обогащают друг друга, способствуя достижению стабильности в многонациональном Волгоградском регионе, где проживает более 130 народов.

Савельева, Е. В этом мире большом. Сберечь самобытность народов – значит достичь понимания и согласия / Е.В.Савельева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2012. - №2. - С. 41-43.

На сохранение и развитие самобытности национально-культурных традиций народов, проживающих на территории с.Комсомольское (Чувашской республики), направлено проведение различных мероприятий. Так, был организован районный конкурс по продвижению книги и чтения «Читает вся деревня, читает все село», на котором были представлены работы краеведческого характера, материалы по популяризации книг татарских, русских, чувашских авторов. Для привлечения читателей к многостороннему и более углубленному изучению истории края и содействия патриотическому воспитанию в библиотеке создан Зал национальных традиций, в котором собрана краеведческая литература. Здесь же работает выставка-музей «Национального костюма чудесные узоры», где наряду с книгами, альбомами о культуре народов представлены традиционные костюмы чувашского, русского, татарского народов. Есть и еще одна экспозиция – «Народа каждого язык понятен и велик», где можно познакомиться с произведениями писателей и поэтов, юбилеи которых отмечаются в текущем году.

  1. Сценарий вечера «В единстве наша сила».

Слайд 1

Вед 1: Здравствуйте, дорогие гости! Мы очень рады видеть вас. Сегодня у нас праздник, который посвящён Международному дню толерантности. Многие из вас, наверное, впервые слышат это слово. Но прежде, чем дать вам разъяснение, давай те посмотрим на экран.

Слайд 2 (Видео)

Слайд 3

Вед 2: Как вы уже поняли, толерантность – это качество личности человека. Оно проявляется тогда, когда взаимодействуют несколько человек, которые отличаются друг от друга - цветом кожи, взглядами и вкусами, поведением. Считают толерантным того человека, который принимает другого таким, какой он есть.

Вед 1: Наша страна многонациональна, в России живет более 180 народностей и у каждого свои обычаи, сказки и песни. Все мы разные, но нас объединяет одна большая, единая родина Россия!

Слайд 4 (Видео)

Слайд 5

Вед 2:

Живут в России разные народы с давних пор. Одним - тайга по нраву, Другим - степной простор.

У каждого народа язык свой и наряд.

Один - черкеску носит, Другой - надел халат.

Один - рыбак с рожденья, Другой - оленевод.

Один - кумыс готовит, Другой — готовит мёд.

Одним милее осень, Другим - милей весна.

А Родина – Россия! У нас у всех одна!

Вед 1: Каждый народ чтит свои традиции, передаёт их от поколения к поколению, старается их сохранить и приумножить. Национальная культура, как память, выделяет народы из других, позволяет ощутить неподдельную связь между временами и поколениями, дает возможность получить жизненную опору и духовную поддержку.

Слайд 6

Вед 2:

Русские, казахи, татары и армяне,

Мы черные, и русые, и смуглые, и белые.

В России — на земле родной,

Живем мы все большой семьей.

Вед 1: Сегодня, в честь праздника, мы хотим познакомить вас с культурой, традициями и обычаями народов, которые населяют нашу страну.

Вед 2: И начнем, конечно же, с русского народа.

Слайд 7

Вед 1: Богата наша Русь на традиции и праздники. Веками русский народ свято чтил и хранил свои традиции. И сегодня, спустя уже десятки и даже сотни лет, многие обычаи до сих пор не утратили для нас интерес.

Слайд 8 (Хоровод)

Вед 2: Трудно определить, сколько народных плясок и танцев бытует в России. Русские народные танцы очень разнообразны. Например, в русских хороводах могли участвовать абсолютно все: дети, старики, девушки, юноши. Русские хороводы приурочивались к значимым для людей событиям и праздникам, носили ритуальный и обрядовый характер.

Вед 1: Для вас народный танец «Хоровод».

Вед 2: Россия – поистине уникальная страна, которая наряду с высокоразвитой современной культурой бережно хранит традиции своей нации, глубоко уходящие корнями не только в православие, но даже в язычество.

Слайд 9 (Изба)

Вед 1: Издавна на Руси особое внимание уделяли жилищу. Лесов в России много, поэтому жилища строили деревянными - рубили их с помощью топора из толстых брёвен и называли срубами или избами. "Чем больше рук, тем легче труд" - говорили в народе. Вот и строили всей семьёй. У каждой избы был свой вид.

Слайд 10 (Русская печь)

Вед 2: В старой русской избе была лишь одна комната и почти половину её занимала печь. "Без печи хата - не хата". В ней пекли хлеб, готовили всю еду. Печь обогревала дом, на ней сушили одежду и обувь, грибы и ягоды. На ней спали. А сколько сказок было рассказано на печи долгими зимними вечерами.

Слайд 11 (застолье, самовар)

Вед 1: Кто из вас, друзья, знает первый закон русского гостеприимства?

Верно! От души накормить гостей.

Вед 2: Русское застолье чаще всего ассоциируется с обязательным наличием на этом столе самовара. Самовар всячески украшался росписью, покрывался сверху серебряным или золотым слоем, кран для подачи воды приобретал самые разнообразные воплощения – от ключа до цветущего дерева. На стол подавались обязательно куличи, пироги, блины.

Слайд 12 (Блины)

Вед 1: Блины по праву считаются национальным русским блюдом. История русских блинов берет свое начало в глубине веков. Было это очень давно, еще до крещения Руси, когда вера была языческой. Пекли их круглой формы, золотистого цвета, чтобы были похожими на солнце. Чаще всего на праздники, посвященные Сварогу – богу солнца у славян.

Слайд 13 (Костюм)

Вед 2: Издавна на Руси для изготовления костюмов использовали натуральные ткани. В большинстве областей России наиболее распространенным был красный цвет. Кроме тканей использовались меха, овчина и кожа. Очень богато украшен был народный костюм России. Все костюмы русского народа имели общий обязательный элемент - пояс. Эта деталь одежды использовалась не только для украшения или поддерживания одежды. Орнаменты на поясах служили оберегом.

Слайд 14

Вед 1: Существовало множество традиций на Руси. Так, например, накануне православного праздника «Троица» девушки заламывали березку в венки и украшали их лентами.

Вед 2: Именно об этом обряде рассказывает нам песня «Во поле береза стояла», давайте ее послушаем (песня «Во поле береза стояла»)

Вед 1: Про особенности русского народа можно сказать еще очень многое, ведь за века существования народа, культура его развивалась и преображалась.

Слайд 15

Вед 2: Россию населяют многие народности, но каждый житель нашей страны знает про самобытность жителей Кавказа.

Вед 1:

Не зря, не зря седой Кавказ

Всегда слыл благодатным краем

И все, кто здесь побывал

Земным его считали раем.

Вед 2: Кавказ – это гармония различных народностей. Этот край богат на природу, яства, традиции, обычаи и многое другое. Причем в некоторых аспектах у каждой народности традиции могут меняться. Наиболее яркими традициями запоминаются свадьбы, семейные традиции, кулинарные. Большинство этих традиций дошли и до наших дней.

Слайд 16 (Поселения)

Вед 1: Своеобразны и колоритны селения, расположенные в высокогорье. Из-за особенностей рельефа они до сих пор отличаются скученной планировкой, развитой по вертикали, что делает их похожими на улей: крыша нижнего дома становится двором верхнего. «Деревни издали похожи на орлиные гнезда» — писал очевидец в XIX в.

Слайд 17 (Жилища)

Вед 2: В прошлом различия жилища народов Северного Кавказа были существенными. В безлесном горном Дагестане дома чаще строили из камня, а в Карачае — из бревен. В равнинных местностях основным строительным материалом был саманный кирпич (сформованная и высушенная на солнце смесь глины с соломой).

Слайд 18 (Очаг)

Вед 1: Важный элемент традиционного кавказского дома — очаг, служивший для обогрева жилища и приготовления пищи. Очаг отождествляли с жилищем и семьей. В современных домах очага нет. Но их интерьер говорит об устойчивой приверженности их обитателей священному обычаю гостеприимства. Согласно обычаю, даже вpaгy не отказывали в приюте, не спрашивали, как долго гость намерен оставаться в доме.

Слайд 19 (Гости)

Вед 2: В типичных кавказских домах для гостей непременно отводилось особое помещение — кунацкая. Ею нередко служила отдельная постройка. В виде особой комнаты, в которой никто не живет, кунацкая остается обязательной принадлежностью и современного сельского дома.

Вед 1:Любой житель Кавказа обязан быть гостеприимным. Если гость приходит в дом, то позор тому хозяину, который не накормит гостя. Отговорки гостя не принимаются. Хозяин дома обязательно рассказывает притчи и произносит тосты в честь гостя.

Вед 2: Инсценировка кавказской притчи.

Слайд 20

Сценка: За столом сидят гости, во главе стола хозяин, он произносит тост: У одного торговца был сын, и дал ему торговец как-то монету и сказал: - Возьми, сынок, и старайся копить деньги. Сын выбросил монету в воду. Отец узнал об этом, но ничего не сказал. Сын же ничем не занимался, не работал, а только ел и пил в доме отца. Позвал тогда отец сына и сказал: - Иди сынок, и сам заработай деньги. Пошел сын и нанялся на работу. C утра до позднего вечера он месил голыми ногами глину и, получив деньги, принес их домой. - Смотри, отец,- сказал юноша. - Я заработал деньги. Отец ответил: - Ну вот, сынок, а теперь пойди и брось их в воду. Понял сын, что был прежде несправедлив к доброте отца и опустил голову. Так выпьем же не за ремень и розги, а за мудрость наших отцов и дедов.

Слайд 21 (Пища)

Вед 1: Основу питания большинства народов Северного Кавказа и Дагестана составляет молочно-растительная пища. Главное место занимает, конечно, хлеб (из пресного и кислого теста).

Слайд 22 (Мясная пища)

Вед 2: Широко распространено мнение, что основой пищевого рациона горцев является мясная пища. Традиция горцев — угощать соседей всегда, когда режут птицу и скот на мясо, вероятно, создала такое впечатление. Но угощение — это, скорее, лакомство, чем будничный, основной рацион.

Слайд 23 (Костюм)

Вед 1: Одежда народов Северного Кавказа во многом похожа. Мужской костюм состоял из черкески, рубахи, штанов, ноговиц, дополнявшихся обувью с мягкой подошвой из кожи или сафьяна. Обязательным был пояс (кожаный, с серебряными или просто металлическими накладками) с кинжалом. Как бы ни был беден горец, но пояс с кинжалом был у него всегда. Символом мужского достоинства служил и головной убор — папаха или шапочка (наподобие тюбетейки).

Слайд 24 (Лезгинка)

Вед 2: Всем известен национальный танец народов Кавказа – «Лезгинка». Лезгинка – визитная карточка Кавказ. Это своеобразное соревнование между молодыми людьми - быстрая, темпераментная, требующая большой силы и ловкости от юноши, и плавности, изящества от девушки. Знаменитый танец лезгинка является ничем иным, как отголоском древних языческих верований и ритуалов, одним из основных элементов которых являлся образ орла.

Вед 1: Для того, чтобы прочувствовать всю мощь и национальный смысл этого танца, давайте посмотрим на экран.

Слайд 25 (Видео)

Слайд 26

Вед 2: Проживает в нашей стране немало тюркских народов. Одним изсамых многочисленных народов представляющих тюркскую общность являются татары.

Вед 1: На просторах нашей Родины татары проживают практически везде. Культура и традиции татарского народа связаны как с религией, так и со светской жизнью. Обычно религиозные праздники очень похожи между собой. Во время их проведения соблюдаются обычаи и традиции татарского народа.

Слайд 27 (Жилье)

Вед 2: Татарские традиции домоводства и семейного уклада жизни в большей степени сохранились в селах и поселках. Казанские татары, например, жили в деревянных избах, которые отличалась от русских только тем, что в них общее помещение разделялось на женскую и мужскую половину, разделенную шторой или деревянной перегородкой. В любой татарской избе обязательным было наличие зеленых и красных сундуков, которые дальнейшем использовались как приданное невесты. Почти в каждом доме на стене висел

вставленный в рамку кусочек текста из Корана, он висел над порогом в качестве оберега, и на нем было написано пожелание счастья и благополучия.

Слайд 28 (Праздники)

Вед 1: Татары, как представители тюркской общности, в своей основной массе являются мусульманами. Как и для мусульман всего мира, особо значимыми праздниками являются «Ураза-гаете» - праздник поста и «Корбангаете» - праздник жертвы. Все народные татарские праздники называются «байрам», что в переводе на русский язык означает «весенняя красота» или «весеннее торжество».

Слайд 29 (Наурыз)

Вед 2: В наши дни, пожалуй, самым главным праздником весны является Новруз-байрам – торжество по поводу весеннего равноденствия. По сути, в этот день по лунному мусульманскому календарю наступает самый настоящий Новый год. Указанный день празднуется с большим размахом, принято отмечать его в кругу семьи.

Слайд 30 (Сабантуй)

Вед 1: Ни одно торжество не известно за пределами республики так, как Сабантуй – татарский праздник, посвящённый началу сельскохозяйственных работ. Основные торжества должны проходить на площадях (по-татарски – «майданы»). Одно из самых известных состязаний – борьба на кушаках, курэш. В это же время проходят соревнования по бегу, где все участники распределяются по возрастным группам. Состязания завершаются скачками. В наши дни Сабантуй – татарский праздник, который получил статус главного народного торжества Татарстана. Его отмечают не только в посёлках, но и на площадях больших городов.

Слайд 31 (Ураза)

Вед 2: Культура Татарстана, предполагает тесное переплетение с исламом. Так что жители региона считают своим религиозным долгом соблюдать пост во время девятого, священного месяца мусульманского календаря, который называется Рамаданом. Заканчивается Рамадан масштабным праздником под названием Ураза-байрам.

Вед 1: В этот день верующий наконец-то дожидается такого долгожданного разговенья после изнурительного поста. Как и другие религиозные татарские праздники, Ураза-байрам представляет под собой в первую очередь одну из ступеней самоочищения для верующего и способствует становлению крепких семейных уз. Принято собираться одной большой семьей и проводить так время с утра до вечера, ведь по древним мусульманским

поверьям, на эту встречу приходят и души умерших родственников.

Слайд 32

Вед 1: Конечно, ни один татарский праздник не проходит без танцев и плясок. Татарские народные танцы веселые и заводные. Давайте же посмотрим на них вживую (Татарский народный танец).

Слайд 33 (Костюм)

Вед 2: Татарский народный костюм может поведать нам о многом. Одежда является самым ярким определяющим элементом, по которому относят людей к той или иной нации. Женский татарский народный костюм отличается экзотичной цветовой гаммой. Для него характерен приталенный силуэт, широкое использование продольного волана, объемных цветов в отделке, а также драгоценностей.

Слайд 34 (чайная татарская кухня)

Вед 1: «Чайный стол – душа семьи» – говорят татары, подчеркивая тем самым не только свою любовь к чаю как к напитку, но и значимость его в застольном ритуале. Это одна из характерных особенностей татарской кухни. Пьют чай крепким, горячим, нередко разбавляя молоком, сливками. Без чая, по существу, не обходится ни один прием пищи. Чай с печеными изделиями порой заменяет завтрак, обед или ужин. Чай – непременный атрибут встречи гостя, причем любого – званого и незваного.

Слайд 35

Вед 2: Нами уже были упомянуты три большие национальные группы, но вот и пришло время рассказать про культуру таинственных народов Севера.

Вед 1:

Мой Север не только тем знаменит,

Что стужа крепка здесь и ветер гудит,

Что слезы от холода льются из глаз.

Как много о тундре придумано фраз!

Живет у нас в тундре надежный народ.

Он ладит с работой – и дело идет.

Вед 2: Жители больших городов России мало знают о народах, проживающих на Севере страны и бережно хранящих свою необычайную культуру и быт. Какие-то отдельные знания доходят до нас из книг и средств массовой информации, но не более того. Давайте же познакомимся с этими малыми северными народами поближе.

Слайд 36 (Жилище)

Вед 1: Жилища народов Севера появились в глубокой древности, но существуют и сейчас. Чум - это переносное жилище народов Северо-Восточной Европы и Сибири. Чум имеет коническую форму и овальный диаметр. Зимой чум накрывался шкурами оленя, изюбра или лося, сшитыми в полотнища. Летом – вываренной берестой или корой, иногда парусиной или мешковиной. Вход завешивался шкурами, летом – грубой тканью. В центре чума находился очаг, по обе стороны от входа – места для спанья: на пол клали бересту, циновки из ивовых прутьев и сухой травы, сверху – оленьи шкуры.

Слайд 37 (Яранга)

Вед 2: Еще одно жилище народов севера это Яра нга. Шатер в виде усеченного конуса. Используется как переносное жилище некоторых кочевых народов северо-востока Сибири. Каркас собирают из лёгких деревянных шестов и конуса или купола над ним. Сверху каркас покрывают оленьими или моржовыми шкурами. В среднем на ярангу обычного размера требуется потратить около 50 шкур. Внутри яранга делится на жилое отапливаемое помещение и кладовую, разделённые вертикальным пологом, образующим в плане квадрат.

Слайд 38 (Пища)

Вед 1: Особенностью кухни северных народов является отсутствие кухонной утвари из металла, которую с успехом заменяют горшки и пластины из камня (своеобразные сковороды), позволяющие готовить блюда на углях, золе, а также запекать мясо под давлением абсолютно без масла.

Вед 2: В кухне народов Севера практически отсутствуют первые блюда, основными и чуть ли не единственными в рационе являются различные блюда из мяса, рыбы, которые часто употребляются без тепловой обработки и без гарнира.

Слайд 39 (Костюм)

Вед 1: До настоящего времени, особенно в зимнее время, жители крайнего севера сохраняют свою традиционную одежду, которая хорошо приспособлена к суровым климатическим условиям Севера. Потребность в удобной и очень тёплой меховой одежде вызывалась окружающей природой и суровым климатом Заполярья. Северная одежда – настоящее чудо, потому что одетый в неё человек не замёрзнет и ничего не обморозит во время отдыха, работы или ожидания лучшей погоды.

Слайд 40 (Шапка)

Вед 2: Удобным головным убором является меховая шапка, её материал и форма удачно приспособлены к суровым климатическим условиям и кочевому быту, потому что шапка мягкая, лёгкая, тёплая, достаточно просторная (свободная), удобная при езде на оленях и другой деятельности, связанной с кочевым образом жизни, охраной оленей и охотой.

Слайд 41 (Обряд)

Вед 1: У коренных народов Севера одним из главных обрядов является Обряд поклонения огню. Огонь для народов Севера - это образ рода, племени, имени, фамилии и славных дел. Огонь - это знак глубокой памяти о предках, о тех, кто ушёл из жизни безвременно. По традиционным представлениям в огне воплощался главный покровитель семейного счастья, любви, согласия и благополучия. Давайте просмотрим легенду о священном огне.

Сценка: Легенда о священном огне

Шаман: Давным-давно это было. Однажды мужчины стойбища ушли на охоту. В чумах остались женщины и дети. Огонь весело горел в чуме. И вдруг одна искорка взвилась вверх, упала на ребёнка и обожгла его, мать вскочила и стала ругать огонь. Женщина: Что ты делаешь? Я кормлю тебя дровами, а ты моего ребёнка обжёг. Изрублю тебя топором. залью, затушу! (тушит огонь). Шаман: Погас огонь. Стало темно и холодно. (Плачет ребёнок. Все замирают, не двигаются). Как не пыталась женщина разжечь огонь, ничего у неё не получалось. Во всех чумах и стойбищах погас огонь. И тогда поняла она, какую ошибку совершила. И обратилась она к солнцу, подняла руки вверх и закричала

Женщина: Солнце, появись, обогрей мой народ!

Шаман: И сжалилось солнце, обогрело стойбище. С тех пор ненецкий народ почитает огонь как большую святыню (после сценки учащиеся читают стихотворение)

Стихи:

1.

Священный, всесильный, божественный!

- Три титула есть у Огня.

Хвалить его в песне торжественной

Меня научила родня.

2.

Священный! О, будь снисходителен!

О, будь благосклонен ко мне!

Не выйти в пургу победителем

Тому, кто забыл об Огне.

3.

Всесильный! Будь славен, живительный

Огонь, согревающий нас!

Ты - гость на земле удивительный,

Ты солнца всевидящий глаз!

Слайд 42

Вед 2: У северных народов есть ещё один интересный обряд: в святых местах в тундре на дерево завязывают ленточки, кусочки тканей, при этом каждый загадывает желание. Так, давайте же мы с вами тоже проведём этот традиционный обряд . Пусть это место тоже будет свято! На выходе вы увидите дерево и рядом с ним лежат ленточки, каждый из вас может загадать желание и оно обязательно сбудется.

Слайд 43

Вед 1:

Еврей и тувинец, бурят и удмурт,

Русский, татарин, башкир и якут.

Разных народов большая семья,

И этим гордиться должны мы друзья!

Россией зовется общий наш дом,

Пусть будет уютно каждому в нем.

Любые мы трудности вместе осилим

И только в единстве сила России!

Слайд 44

Вед 2: Спасибо вам за ваше внимание. Мы надеемся, что данный экскурс в культуру народов России не прошел для вас зря, и вы продолжите изучение традиций своего народа и будете терпимы к людям, окружающим вас.

  1. Высказывания о толерантности и терпимости

«Никто не станет мудрым, не будучи терпимым».

Античный афоризм

«Своим терпением мы можем достичь большего, чем силой».

Э. Берк

«Вовсе не обязательно, чтобы все люди были велики в своих действиях. Величайшим воплощением силы часто является простое терпение».

Г. Бушнелл.

«Что ни случись, мы терпением и волею все превозможем».

Вергилий.

«Умение переносить несовершенство других есть признак высшего достоинства».

Г. Винклер

«Непрерывно  упражняясь  в  искусстве  выносить  всякого  рода ближних, мы  бессознательно  упражняемся  выносить  самих  себя,  – что, по сути, является самым невероятным достижением человека».

Ф. Ницше

«Горсть терпения стоит больше, чем мешок мозгов».

Датская пословица.

Если брат ваш – не вашей масти,

Разве в этом он виноват?

Вы же рвёт его на части,

Словно он вам уже и не брат…

Б. Заходер

«Настоящий признак, по которому можно узнать настоящего мудреца – терпение».

Г. Ибсен.

«Не делай другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе».

Конфуций

«Основа всякой мудрости – терпение».

Платон.

В Нагорной проповеди Иисуса Христа представлены слова, побуждающие людей терпимо относиться к чужим мнениям, верованиям и поведению: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить»

(Мф. 7: 1-2).

«Толерантность – это активная терпимость»

А. С. Соловейчик

«Кто терпеливо готовится в путь, тот непременно приходит к цели».

Ж. Лабрюйер.

«Терпение и время достигают большего, чем неистовство силы».

Ж. Лафонтен

«Терпимость – это очень трудная добродетель, для некоторых труднее героизма. Наш первый порыв, и даже последующий – это ненависть ко всякому, кто не думает, как мы».

Жюль Франсуа Эли Леметр

«Все придет к тому, кто может ждать».

Г. Лонгфелло.

«Мы привыкли, что люди издеваются над тем, чего они не понимают»

И. Гёте

«Чтобы понимать человека, надо уметь поставить себя в его положение, надо перечувствовать его горе и радость»

Д. Писарев

«Мы стоим за терпимость, но терпеть нетерпимость чрезвычайно трудно, а терпеть нетерпимое — просто невозможно».

Д. Прентис

«Понимание – начало согласия»

Б. Спиноза

«Понимать – значит духовно дотронуться…»

М. Эбнер-Эшенбах

«Мудрость человеческая и в терпимости»

К. Бини

«Приучи свой разум к сомнению, а сердце к терпимости!»

Г. Лихтенберг

«Терпение горько, но плод его сладок».

Ж. Ж. Руссо

«Терпимость означает понимание собственного несовершенства»

Э. Севрус

«Мы жители одной планеты, пассажиры одного корабля».

А. де Сент-Экзюпери

«Никогда не теряй терпения - это последний ключ, открывающий двери».

А. де Сент-Экзюпери.

«Свойство мудрого человека состоит в трех вещах: первое - делать самому то, что он советует делать другим, второе - никогда не поступать против справедливости и третье - терпеливо переносить слабости людей, окружающих его».

Л. Н. Толстой.

«Тот, кто обладает терпением, может обладать всем, что пожелает».

Б. Франклин.

«Каков бы ни был чужой характер, умный сумеет к нему приладившись, подчинить его собственной воле».

Хитопадеша.

«Терпение — это дитя силы, упрямство — плод слабости, а именно слабости ума».

М. Эбнер-Эшенбах.

«Примите поступь природы: ее тайна — терпение».

Р. Эмерсон.

6.Список использованных источников.

1. Библиотека – открытое пространство культуры [отрывок] http://www.library.ru/1/recommend/publication/genieva.php

2. 100 заголовков: толерантность. Часть 1 https://bibliomaniya.blogspot.com/2014/02/100-1.html

3. Сценарий проведения Международного дня толерантности – «В единстве наша сила» https://schi30.mskobr.ru/files/scenarij_provedeniya_mezhdunarodnogo_dnya_tolerantnosti_v_edinstve_nasha_sila.pdf

4. Высказывания о толерантности и терпимости https://novichokprosto-biblioblog.blogspot.com/2014/11/blog-post_12.html

5. Гурьева, С.Г. Через книгу – к согласию народов. Библиотека интернационального типа / С.Г.Гурьева. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2019. - №13. - С. 40-44.

6. Курталиева, Э.Р., Шосаидова, Г.С. Разноликая страна / Э.Р.Курталиеваа, Г.С.Шосаидова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2019. - №4. - С. 66-69.

7. Полетаева, О. Семья в сто наций и народностей / О.Полетаева. – Текст :

непосредственный // Библиотека. – 2018. - №2. - С. 35-39.

8.Кямкина, Е. Как стать россиянином? Проза полиэтничности и поэтика фольклора / Е.Кямкина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №6. - С. 19-22.

9.Леонтьева, Т. Полиэтническая деятельность библиотек: границы межнационального общения / Т.Леонтьева. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2017. - №9. - С. 31-33

10.Королева, А. Как колобок вернулся к бабушке домой… Сказки устами прошедших войну / А.Королева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №5. - С. 54-55.

11. Ляшкова, В. Мы едины в любви к своей земле. Где искать ключи к миру и согласию / В.Ляшкова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №9. - С. 66-68.

12. Родионова, М. Галопом по Европам. Общение без словаря / М.Родионова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №11. - С. 54-57.

13. Чарикова, Т.Н. Доброе слово приятно каждому / Т.Н.Чарикова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №8. - С. 62-64.

14. Петрова, О.С. Межкультурный диалог: вызовы времени / О.С.Петрова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №9. - С. 64-67.

15. Шуминова, И. Этносы разные – семья одна / И.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №3. - С. 59-64.

16. Шуминова, И. Сохраняя культурное наследие Центральная бибилотека региона и ее роль в оптимизации межкультурного взаимодействия одна / И.Шуминова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2014. - №12. - С. 22-25.

17. Дашиева, Ц.М. Соцветие языков и традиций. Кросс – культурный диалог / Ц.М.Дашиева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №2. - С. 36-38.

18. Абдуллаева, О.Г. Простая наука – услышать друг друга / О.Г.Абдуллаева. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2013. - №9. - С. 68-71.

19. Савельева, Е. В этом мире большом. Сберечь самобытность народов – значит достичь понимания и согласия / Е.В.Савельева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2012. - №2. - С. 41-43.

 

Время читать Чехова (к 160-летию со дня рождения): Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В. Корецкая. - Новочеркасск, 2019.

Содержание:

  1. Биография.
  2. Даты жизни и деятельности.
  3. Высказывания великих людей о А.П. Чехове.
  4. Викторина по рассказам Чехова.
  5. Названия мероприятий и тематических выставок.
  6. Список сценариев массовых мероприятий.
  7. Чехов в кинематографе.
  8. Список использованных источников.

1.Биография.

Антон Павлович Чехов родился в г. Таганроге 17 января 1860г. Отец - Павел Егорович Чехов (1825 - 1898 г.г.). Мать - Евгения Яковлевна Чехова (урождённая Морозова) (1835 - 1919 г.г. Братья и сестры: Александр - литератор, лингвист (1855 - 1913 г.г.); Николай - художник (1858 -1889 г.г.); Михаил - писатель, юрист (1868 - 1936 г.г.); Иван - учитель (известный московский педагог) (1861 - 1922 г.г.); Мария - художница-пейзажистка (1863 - 1957 г.г.). Все дети Чеховых были исключительно одарёнными, высокообразованными людьми. Отец - Павел Егорович Чехов был весьма интересной личностью. Он имел в Таганроге бакалейную лавку, будучи купцом 3-й гильдии, но занимался торговлей без особого рвения, больше уделяя внимание посещению церковных служб, пению и общественным делам. Обстановка в доме Чеховых была традиционно - патриархальной: дети воспитывались в строгости, часто применялись и телесные наказания, бездельничать никому не дозволялось. Помимо учебы в гимназии, сыновьям Павла Егоровича приходилось иногда замещать отца в лавке, конечно в ущерб занятиям. По вечерам пели хором. Отец прекрасно играл на скрипке, пел, Маша аккомпанировала на фортепиано, в общем, устраивались целые музыкальные семейные представления. Мать - Евгения Яковлевна, прекрасная хозяйка, очень заботливая и любящая, жила исключительно жизнью детей и мужа. Но, при этом, страстно любила театр, хотя и посещала его нечасто. В ранней молодости она была отдана в таганрогский частный пансион благородных девиц, где обучалась танцам и хорошим манерам. Евгения Яковлевна оказывала огромное влияние на формирование характеров своих детей, воспитывая в них отзывчивость, уважение и сострадание к слабым, угнетённым, любовь к природе и миру. Антон Павлович Чехов впоследствии говорил, что «талант в нас со стороны отца, а душа - со стороны матери».

В 1876 году произошел переезд семьи Чеховых в Москву. Торговля в Таганроге стала убыточной, Павел Егорович разорился и вынужден был бежать от кредиторов. В Москве семья Чеховых долго, почти три года, живет в тяжкой бедности. Несмотря на это, все дети продолжали учиться, а Антон, зарабатывая на жизнь репетиторством, остается до окончания учебы в гимназии в Таганроге и приезжает в Москву только в 1879 году для того, чтобы сразу поступить на медицинский факультет Московского университета, где слушал лекции знаменитых профессоров - Н. Склифосовского, Г. Захарьина и др. В 1880 году в N9 10 журнала «Стрекоза» появляется его первое печатное произведение. С этого времени начинается непрерывная литературная деятельность Антона Павловича Чехова. Пишет в основном в жанре короткого рассказа, юморески, сценки, подписываясь псевдонимом - Антоша Чехонте или Человек без селезенки. В 1884 году вышла первая книга театральных рассказов Чехова «Сказки Мельпомены». После окончания университета Чехов начинает практику уездного врача в Воскресенске (сейчас - город Истра), в больнице известного врача П.А. Архангельского. В 1887 году ставится первая пьеса Чехова «Иванов». Впервые она была поставлена в Москве в театре Корша, очень популярного у московской публики. В 1888 году семья Чеховых поселяется на Луке, близ Сум, Харьковской губернии, на даче помещиков Линтваревых, чтобы провести там весну и лето. Чехов нуждался в новых местах и новых сюжетах для своих произведений, и, к тому же, кашель все чаще стал мучить писателя.

В 1890 году Чехов отправляется в Сибирь, чтобы затем посетить остров Сахалин - место ссылки осужденных на каторгу. Путешествие по сибирским рекам и дорогам писатель во всей полноте отобразил в очерках «По Сибири». Через некоторое время появляются очерковые записки «Из Сибири» и «Остров Сахалин», а также такие произведения, как «Гусев», «Бабы», «В ссылке», «Рассказ неизвестного человека», «Убийство».

В 1891/92 годах часть средней полосы России и Поволжья из-за неурожая и засухи переживала сильнейший голод. Чехов организует сбор пожертвований в пользу голодающих Нижегородской и Воронежской губерний, сам дважды выезжал туда. Чехов возмущен тем, что о положении в деревне нет объективных статей в газетах, что корреспонденты знают деревню «только по Глебу Успенскому». В это время Чехов пишет рассказ «Жена».

В 1892 году Чехов покупает имение в Мелихово. Давняя мечта жить в деревне, быть землевладельцем осуществилась. Усадьба находилась в селе Мелихово Серпуховского уезда Московской губернии, была в запущенном состоянии, но обошлась Чехову относительно недорого. Так, в марте месяце семья, состоящая из отца, матери, сестры Марии и самого Антона Павловича переехали в Мелихово. Первое время с ними живет младший брат Михаил. Сразу начались работы по обустройству дома, территории. Чехов с огромным энтузиазмом взялся за дело, новая жизнь увлекала его. В чеховском доме у каждого была своя хозяйственная роль: Павел Егорович, благообразный старик, когда-то строгий, взыскательный и в некоторой степени деспотичный воспитатель, теперь полностью признавал главенство Антона Павловича. В его задачи входил уход за садом. Мать, Евгения Яковлевна, вела домашнее хозяйство, вставала раньше и ложилась позже всех. Сестра Мария занималась огородом, при этом она регулярно уезжала в Москву, так как работала учительницей в гимназии. Михаил занимался полевым хозяйством, он даже перевелся на службу в Серпухов, чтобы быть поближе к Мелихову. Павел Егорович начинает вести свой дневник - лаконичную летопись мелиховской жизни , отражающей состояние природы, хозяйства, визиты многочисленных гостей, приезды и отъезды родных.

Мелиховский период - это не только вдохновенный литературный труд Чехова и активная медицинская практика, это колоссальная общественная деятельность писателя. Во время холерной эпидемии Чехов работает земским врачом, обслуживает 25 деревень. Открывает на свои средства в Мелихове медицинский пункт, принимая множество больных и снабжая их лекарствами. В Мелихове и его окрестностях Чехов строит три школы для крестьянских детей, колокольню и пожарный сарай для крестьян, участвует в прокладке шоссейной дороги на Лопасню, ходатайствует, чтобы на лопасненской железнодорожной станции стали останавливаться скорые поезда и там же добивается открытия почты и телеграфа. Кроме того, организует посадку тысячи вишневых деревьев, засевает голые лесные участки лиственницами, вязами, кленами, соснами и дубами.

В Мелихове Чехову приходит идея создания общественной библиотеки в родном Таганроге. Писатель жертвует туда более 2-х тысяч томов собственных книг, среди которых немало уникальных изданий с автографами музейной ценности, а также составляет для библиотеки галерею портретов деятелей науки и искусства. Впоследствии Чехов постоянно отсылает в библиотеку закупаемые им книги, причем в больших количествах. Несмотря на трудную дорогу (иногда от станции приходилось идти пешком 12 верст), к Чеховым беспрестанно наезжали гости. Часто бывал художник Левитан, черпая вдохновение в скромных мелиховских пейзажах, гостили многие писатели, артисты, музыканты, люди науки, старшие братья с семьями, родственники из Таганрога. Приезжали актрисы: О.Л. Книппер, Т. Л. Щепкина - Куперник, Д.М. Мусина-Пушкина. Часто наведывались подруги Марии Павловны художницы Хотяинцева и Дроздова, и, конечно, Лика Мизинова.

Чехов не ведет жизнь деревенского затворника. Он часто ездит в Москву и Петербург, где встречается с писателями, художниками, артистами, посещает театры, концерты, бываете редакциях журналов и газет, принимает участие в литературных вечерах, юбилеях, официальных обедах и т.п. Вообще, появление Чехова вызывает большой резонанс в творческих кругах. В 1895 году Чехов посещал Ясную Поляну, чтобы познакомится с Л.Н. Толстым, который давно ждал этого. Впоследствии Чехов и Толстой часто встречаются в Крыму.

В Мелихово, несмотря на бесконечный хоровод гостей, кстати говоря, не всегда желанных и тактичных, Чехов постоянно пишет. В 1894 году он выстроил небольшой деревянный флигель, о котором сам писал в одном из писем: «Флигель у меня вышел мал, но изумителен». Первоначально уютный домик, окруженный ягодными кустарниками, предназначался для гостей, но вскоре стал рабочим кабинетом писателя. Когда Чехов был дома, над флигелем поднимался флаг. Именно здесь была написана «Чайка». В 1896 году на сцене петербургского Александрийского театра состоялась премьера пьесы, но спектакль не имел успеха. Чехов очень тяжело переживал неудачную постановку. В 1898 году "Чайка" была поставлена на сцене Московского Художественного театра и шла с непрекращающимся успехом.

Вообще же, в мелиховский период (1892 - 1898 г.г.) созданы: «Палата № б», «Человек в футляре», «Бабье царство», «Случай из практики», «Ионыч», «Крыжовник», написан большой «деревенский цикл» произведений, такие как «Мужики», «На подводе», «Новая дача», «По делам службы», повесть «Три года», пьесы «Чайка», «Дядя Ваня». Именно в эти годы Чеховым написано свыше полутора тысяч писем к различным адресатам.

В 1897 году у Чехова резко обострился туберкулезный процесс, и он вынужден лечь в больницу. Здоровье, и без того слабое, подорванное поездкой на Сахалин, ухудшилось настолько, что доктора настаивают на переезде Чехова на юг. Осень и зиму 1897/98 г.г. писатель живет в Ницце, потом в Париже, где знакомится с известным скульптором М.М. Антокольским. Чехов убеждает Антокольского создать для Таганрога памятник основателю города Петру Первому. Переговоры проходят удачно, Чехов организовывает бронзовую отливку статуи и доставку её через Марсельский порт в Таганрог.

В мае 1898 года Чехов возвращается на родину и едет в Мелихово. Здесь он живет до сентября, пока не началась осенняя сырость, а затем едет в Ялту. Там Чехов приобретает участок земли в двух километрах от набережной в деревне Аутка. В октябре Чехов узнаёт о смерти отца. Он пишет сестре: «...Грустная новость, совершенно неожиданная, опечалила и потрясла меня глубоко. Жаль отца, жаль всех вас...Мне кажется, что после смерти отца в Мелихове будет уже не то жильё, точно с дневником его прекратилось и течение мелиховской жизни». В Ялте Чехов начинает строительство дома. Деньги на постройку появились от продажи сочинений известному книгоиздателю Марксу. Вскоре по проекту архитектора Шаповалова была построена прекрасная дача. (Чеховский сад) Чехов с упоением занимался благоустройством участка, сажал деревья. Зима 1899 года в Крыму была чрезвычайно суровой, со снегом, морскими бурями. Писатель затосковал о Москве, где в это время с успехом шли его пьесы, кипела творческая жизнь. Весной он едет в Москву, затем в Мелихово. Но, в конце августа вновь оказывается в Крыму. Имение в Мелихове продано, и Чехов с матерью и сестрой окончательно перебирается на жительство в Ялту. Здесь он начинает активную общественную деятельность: как местный житель, он избирается в члены попечительского совета женской гимназии, жертвует 500 рублей на строительство школы в Мухолатке, хлопочет об устройстве первой биологической станции. В Ялте, будучи сам тяжело болен туберкулезом, работает в Попечительстве о приезжих больных. В то время очень многие чахоточные приезжали в Ялту, причем почти без денег, только потому, что были наслышаны об Антоне Павловиче Чехове, который помогает устроиться и даже может похлопотать о виде на жительство для людей еврейской национальности.

В конце 1890-х, начале 1900-х г.г. Чехов является признанным мастером, его произведения вызывают массу литературных споров и, как следствие, общественно-политический резонанс. Чехов ставит перед собой и читателями вопросы совести и ответственности за свою жизнь. Он пишет: «Литератор не кондитер, не косметик, не увеселитель; он человек обязанный, законтрактованный сознанием своего долга и совестью». Это - жизненное и писательское кредо Чехова. В 1900 году Чехова выбирают в почетные академики Петербургской Академии наук. Но в 1902 году Чехов выходит из её рядов в знак несогласия с решением Академии об исключении Горького по причине его политической неблагонадежности. По этому поводу к Чехову в Ялту приезжает В.Г.Короленко, с которым его связывали давние дружеские отношения.

Весной 1900 года в Крым приезжает на гастроли Московский Художественный театр. Чехов отправляется в Севастополь, где специально для него дают «Дядю Ваню». Позже театр переезжает в Ялту, и в доме на Аутке начинают собираться интереснейшие люди: Бунин, Горький, Куприн; каждый день у Чеховых - вся театральная труппа. Вскоре театр возвращается в Москву. Но уже в июле Ольга Леонардовна Книппер, ведущая актриса МХТ, первая исполнительница ролей в чеховских пьесах, с которой Чехов познакомился на репетициях в 1898 году и впоследствии активно переписывался, снова едет в Ялту гостить у писателя. Они проводят вместе весь июль, и за это время определяется их дальнейшая совместная жизнь.

Зиму 1900-1901 г.г. Чехов находится в Ницце.на лечении, потом едет в Италию, а в феврале возвращается в Ялту. 25 мая А.П.Чехов и О.Л. Книппер венчались. Сразу после свадьбы Ольга Леонардовна везет мужа в Уфимскую губернию на кумыс - считалось, что он помогает при чахотке. Чехов уже очень слаб, но несмотря на мучительную болезнь, он продолжает писать, встречаться с людьми, помогать всем, кому только можно. «Я презираю лень, как презираю слабость и вялость душевных движений», - сказал он как-то о самом себе. Написана и поставлена пьеса «Три сестры» (1901 г.). Чехов в основном живет в Ялте, хотя осень и ветреная сырая зима, проводимые в плохо отапливаемом доме, не добавляют Антону Павловичу здоровья. В ноябре 1901 г. он пишет жене: «У меня в кабинете обыкновенная температура + 12 и редко бывает + 13. Камина топить нельзя, потому что у меня от камина глаза болят. А при 12 градусах работать трудно». Супруги не виделись по несколько месяцев, так как Ольга Леонардовна была занята в театре, а Чехов вынужден был находиться в Ялте по предписанию врачей. Разлуки эти были мучительны для обоих. Чехов писал жене: «Если мы теперь не вместе, то виноваты в этом не я и не ты, а бес, вложивший в меня бацилл, а в тебя любовь к искусству». Вообще, переписка Чехова с Книппер - это потрясающее свидетельство их взаимоотношений: столько в них нежности, любви, уважения, заботы друг о друге, иногда плохо скрываемой боли от невозможности быть вместе. В письмах отражена история развития Московского Художественного театра, где Чехов - его главный автор, а Книппер - исполнительница главных ролей; интересен обмен мнениями о литературе, писателях, актерах, вообще о художественной жизни того времени. Герои писем - Горький, Бунин, Толстой, Станиславский, Немирович-Данченко, Шаляпин, Комиссаржевская, Мейерхольд и другие известные личности. Иногда Чехов наведывался в Москву.

В 1904 году ставится еще одна пьеса Чехова «Вишневый сад». Книппер играет Раневскую. Как и роль Маши в «Трех сестрах», роль Раневской явилась вершиной творческого взлета актрисы. «Вишневый сад» - это последнее произведение великого писателя и драматурга. Туберкулезный процесс усиливается настолько, что в мае 1904 года Чехов покидает Ялту и вместе с женой едет в Баденвейлер , знаменитый курорт на юге Германии. Но о выздоровлении не могло быть речи, здесь Чехов только на время облегчил свои страдания.

15 июля (1-го по старому стилю) во втором часу ночи Чехов почувствовал себя особенно плохо. Приехавшему на вызов доктору он сказал твердо: «Я умираю». Затем попросил принести шампанского, не торопясь осушил бокал, лег, повернувшись на левый бок, и вскоре скончался.

2.Даты жизни и деятельности.

1860 - 17 (29) января в городе Таганроге у Павла Егоровича Чехова и Евгении Яковлевны Чеховой (до замужества Морозовой) родился сын Антон.

1867 – Чехов определен в подготовительный класс греческой приходской школы.

1868 - Учится в приготовительном классе таганрогской гимназии.

1869 - Поступает в таганрогскую классическую гимназию.

1876 - П. Е. Чехов признает себя несостоятельным должником. Семья уезжает в Москву. Антон Павлович остается в Таганроге.

1877 - Первая поездка в Москву на пасхальные каникулы. В Москву уезжает брат Иван. Антон Павлович посылает в Москву брату Александру свои «мелочишки» для помещения в журналах.

1877 - 1878 - Пишет пьесу «Безотцовщина» и посылает в Москву брату Александру.

1879 - Окончил гимназию. Приехал в Москву, поступил на медицинский факультет Московского университета.

1880 - В марте в журнале «Стрекоза» (№ 10) опубликованы «Письмо... к ученому соседу...» и «Что чаще всего встречается в романах, повестях и т. п.».

1881 - Начало сотрудничества под различными псевдонимами в других юмористических журналах («Зритель», «Будильник»). В последующие годы печатается в журналах «Мирской толк», «Свет и тени», «Развлечение», «Осколки» и др.

1884 - Окончил Московский университет. Выход первого сборника - «Сказки Мельпомены». Временно работает врачом в Чикинской земской больнице в городе Воскресенске и в звенигородской больнице. Замысел научного труда «Врачебное дело в России». В декабре первое легочное кровохарканье.

1885 - Начало сотрудничества в «Петербургской газете». Лето на даче в имении Киселева Бабкино. В декабре первая поездка в Петербург.

1886 - Первый «субботник» в «Новом времени» (рассказ «Панихида» за подписью А.Н. Чехов). Письмо от Д. В. Григоровича. Лето в Бабкине. Выход второго сборника - «Пестрые рассказы».

1887 - Поездка в Таганрог, Новочеркасск, Рогозину балку, Святые горы. Лето в Бабкине. Выход новых сборников - «В сумерках» и «Невинные речи». 19 ноября первое представление «Иванова» в московском театре Корша. Начало работы над романом. Первые встречи с В. Г. Короленко и знакомство с А. Н. Плещеевым.

1888 - В журнале «Северный вестник» опубликованы; «Степь» (№ 3), «Огни» (№ 6), «Именины» (№ Н). В театре Корша поставлен водевиль «Медведь». Лето в Сумах у Линтваревых, Поездки в Крым, на Кавказ, по Украине. В октябре за сборник «В сумерках» присуждена половинная Пушкинская премия Академии наук. Вышел новый

сборник - «Рассказы». В сборнике «Памяти В. М. Гapшина» - рассказ «Припадок».

1889 - Премьера «Иванова» на сцене Александрийского театра в Петербурге. Продолжение работы над романом. Вышел сборник рассказов «Детвора». Избран - членом комитета Общества русских драматических писателей. Лето в Сумах у Линтваревых. 17 июня скончался брат Николай. Поездка в Одессу, Ялту, Феодосию. Посвящает сборник «Хмурые люди» П. И. Чайковскому. В «Северном вестнике» (№ 11) опубликована «Скучная история». 27 декабря премьера «Лешего» в московском театре Абрамовой. Начало подготовки к путешествию на остров Сахалин.

1890 - Поездка в Петербург. Изучение материалов о Сибири и Дальнем Востоке. Опубликован рассказ «Черти» («Воры»). Резкое письмо В. М. Лаврову по поводу оскорбительной заметки в журнале «Русская мысль». 21 апреля отъезд на Сахалин. Посетил: Ярославль, Нижний Новгород, Тюмень, Томск, Ачинск, Красноярск, Иркутск,

Благовещенск, Николаевск. 11 июля - Сахалин. Дорожные очерки («Из Сибири», «По Сибири») в «Новом времени». Обследование Сахалина. 13 октября отплыл через Японское море, Индийский океан, Суэцкий канал в Одессу. 8 декабря вернулся в Москву. Опубликован рассказ «Гусев».

1891 - Поездки в Петербург. Сбор книг и пособий для сахалинских школ и библиотеки. 17 марта выехал за границу: Вена, Венеция, Флоренция, Рим, Неаполь, Монте-Карло, Париж. 2 мая вернулся в Москву. Летом на даче в Алексине, потом в Богимове. Работа над книгой «Остров Сахалин». Написаны «Дуэль», «Бабы», фельетоны «Фокусники» и «В Москве». Организация помощи голодающим. Поездка в Петербург.

1892 - В «Северном вестнике» опубликован рассказ «Жена». Поездки в Нижегородскую и Воронежскую губернии по делам помощи голодающим. 4 марта переехал в Мелихово. В журнале «Север» опубликована «Попрыгунья». Разрыв отношений с Левитаном. Примирение с редакцией журнала «Русская мысль». Организует холерный участок в Мелихове, куда входят 25 деревень, 4 фабрики и монастырь; ведет амбулаторный прием больных в усадьбе. В «Русской мысли» опубликована «Палата № 6». Последний рассказ, напечатанный в «Новом времени» - «Страх».

1893 - Поездки из Мелихова в Москву и Петербург. В «Русской мысли» опубликован «Рассказ неизвестного человека». Резкие отзывы о «Новом времени». Работа в связи с новой вспышкой холерной эпидемии. В «Русской мысли» печатается «Остров Сахалин».

1894 - В «Русской мысли» опубликовано «Бабье царство». В связи с ухудшением здоровья поездка в Крым. Начало работы гласным Серпуховского земского собрания. Поездка в Таганрог и Крым, а оттуда (14 сентября) за границу: Триест, Фиуме, Венеция, Аббация, Милан, Генуя, Ницца, Берлин, Париж. 19 октября - вернулся в Мелихово. Избран присяжным заседателем Московского окружного суда, утвержден попечителем Талешского сельского училища; Опубликованы и в «Русских ведомостях» «Скрипка Ротшильда», «Вечером» («Студент»), «Учитель словесности», «В усадьбе», «Рассказ старшего садовника».

1895 - Приезд в Мелихово после долгой ссоры Левитана. В «Русской мысли» опубликована повесть «Три года». Поездка в Петербург. Написал рассказ «Ариадна». Опубликован рассказ «Супруга». Отдельным изданием вышла книга «Остров Сахалин». Поездка в Ясную Поляну 8—9 августа, первая встреча с Л. Н. Толстым. Завершает работу над первой редакцией «Чайки». В «Русской мысли» опубликован рассказ «Убийство».

1896 - Поездки в Петербург. Строит школу в Талеже. В «Русской мысли» опубликован «Дом с мезонином». 17 октября провал «Чайки» на сцене Александрийского театра. В «Ежемесячных приложениях» к журналу «Нива» опубликована повесть «Моя жизнь», в

«Русской мысли» - «Чайка».

1897 - Работа по переписи населения. Включил в сборник пьес «Дядю Ваню». Постройка школы в Новоселках, работа в земстве по надзору за народными библиотеками, утвержден попечителем Чирковского училища. 21 марта резкое обострение туберкулезного процесса. Помещен в клинику Остроумова, где его посетил Л. Н. Толстой. В «Русской мысли» опубликована повесть «Мужики». За работу по переписи награжден медалью. Вновь избран гласным Серпуховского земского собрания. 1 сентября уехал за границу: Париж,

Биарриц, Байона, Ницца. Выслал из Ниццы в «Русские ведомости» рассказы «В родном углу», «Печенег», «На подводе». Напряженно следит за «делом Дрейфуса».

1898 - Продолжает в Ницце следить за «делом Дрейфуса». Резкие отзывы о «Новом времени». Вл. И. Немирович-Данченко сообщает о создании Художественного театра и просит разрешения на постановку «Чайки». 5 мая вернулся в Мелихово. В «Русской мысли» опубликованы: «Человек в футляре», «Крыжовник» и «О любви». Строит школу в Мелихове. В «Ежемесячных приложениях» к «Ниве» - рассказ «Ионыч». 9-14 сентября присутствует на репетициях «Чайки» и «Царя Федора Иоанновича» в Художественном театре. Познакомился с О. Л. Книппер. 15 сентября уехал в Ялту. 12 октября - смерть отца. Приступил к строительству дачи в Аутке, близ Ялты. Включается в общественную жизнь Ялты. Начало переписки с М. Горьким. 17 декабря первое представление «Чайки» в Художественном театре. В «Русской мысли» опубликован рассказ «Случай из практики».

1899 - Продажа А. Ф. Марксу права собственности на свои сочинения. Окончание деловых отношений с издательством Суворина. Сбор и редактура материалов для Собрания сочинений. Сведения о студенческих волнениях в стране. Встречи с М. Горьким, А. И. Куприным, И. А. Буниным, Поездка в Москву. Последние дни в Мелихове. Встречи с Книппер в Москве, Новороссийске, Ялте, 26 октября - первый спектакль «Дяди Вани» в Художественном театре. Воззвание о сборе средств на постройку санатория в Ялте для нуждающихся туберкулезных больных. Принял обязанности попечителя Мухалатской школы. Вышел первый том Собрания сочинений в издательстве А. Ф. Маркса. В «Русской мысли» опубликована «Дама с собачкой».

1900 - 8 января - избран почетным академиком по разряду изящной словесности Академии наук. В журнале «Жизнь» опубликована повесть «В овраге». Гастроли Художественного театра в Севастополе и Ялте. Поездка с М. Горьким, В. М. Васнецовым и другими на Кавказ. В июле у Чеховых в Ялте гостит О. Л. Книппер. Начало работы над пьесой «Три сестры». Поездка в Москву. 11 декабря уехал в Ниццу. Заканчивает работу над пьесой "Три сестры".

1901 - Жизнь в Ницце. 26 января уезжает с М. Ковалевским в Италию - Пиза, Флоренция, Рим. 31 января - первый спектакль «Трех сестер» в Художественном театре, 15 февраля вернулся в Ялту. Поездка в Москву. 25 мая повенчался с О. Л. Книппер. Поездка с женой на кумыс в Уфимскую губернию. 3 августа написал завещание. 17 сентября приехал в Москву. Вносит режиссерские поправки в спектакль «Три сестры». 28 октября вернулся в Ялту. Встречи с Л. Н. Толстым в Гаспре.

1902 - Встречи в Гаспре с Толстым, перенесшим тяжелую болезнь. Выборы Горького почетным академиком признаны, недействительными. Материальная помощь ссыльным студентам. В «Журнале для всех» опубликован рассказ «Архиерей». Болезнь жены. Путешествие по Волге и Каме в имение С. Т. Морозова. Жизнь под Москвой в Любимовке. Работа над «Вишневым садом». 25 августа заявление об отказе от звания почетного академика.

1903 - 24 апреля приехал в Москву. Май - июнь на даче под Москвой. Завершение работы над рассказом «Невеста». 9 июля вернулся в Ялту. Октябрь - послал «Вишневый сад» в Художественный театр. 4 декабря приехал в Москву. Присутствует на репетициях «Вишневого сада». Второе издание Собрания сочинений в качестве приложения к журналу «Нива».

1904 - 17 января - премьера «Вишневого сада» и чествование писателя в Художественном театре. 17 февраля вернулся в Ялту. 3 мая приехал в Москву. Тяжелое обострение болезни в связи с плевритом. 3 июня выехал с женой на курорт в Германию. Скончался в ночь на 2 (15) июля в Баденвейлере, 9 июля - погребение в Москве, на кладбище Новодевичьего монастыря.

3.Высказывания великих людей о А.П. Чехове

«Чехов пользуется на Востоке огромной любовью. Своеобразная манера письма Чехова оказалась на редкость близкой вкусам нашего читателя: ибо хотя Чехов стихов не писал, все же он – подлинный поэт, рассказы и пьесы его – поэзия. Влияние Чехова на новую литературу и искусство Китая поистине огромно…»

/Го Мо-жо, китайский писатель, ученый и общественный деятель/

В рассказах Чехова нет ничего такого, чего не было бы в действительности. Страшная сила его таланта именно в том, что он никогда ничего не выдумывает от себя, не изображает того, «чего нет на свете…».

/ А. М. Горький. Литературные заметки.

По поводу нового рассказа А. П. Чехова «В овраге» 1900г./

«Как стилист Чехов недосягаем, и будущий историк литературы, говоря о росте русского языка, скажет, что этот язык создали Пушкин, Тургенев и Чехов».

/М. Горький/

«Хорошо вспомнить о таком человеке, тотчас в жизнь твою возвращается бодрость, снова входит в неё ясный смысл».

/А. М. Горький/

«…Чехов… один из лучших друзей России, друг умный, беспристрастный, правдивый, - друг, любящий её, сострадающий ей во всем, и Россия… долго не забудет его, долго будет учиться понимать жизнь по его писаниям…»

/А. М. Горький и А. Чехов. Переписка. Статьи. Высказывания.- М., 1951. с. 122-123/

«Трудно говорить о Чехове – он слишком велик, слишком многогранен, чтобы его можно было измерить…»

/О Кейси, Шон/

«Чехов… был настроен жгуче протестантски к своему кошмарному времени».

/Луначарский А. В./

«Скучная история» А. П. Чехова

«…это совершенно необыкновенная вещь, во всей литературе не сыскать ничего похожего на нее, - такая она печальная и странная. Эта история, именующая себя «скучной», а на самом деле потрясающая, удивительна своим глубочайшим проникновением в психологию».

/Томас Манн. Собр. соч. М., 1961, т.10, стр. 524/

«Из-за привычной обывателю фигуры ничем недовольного нытика, ходатая перед обществом за «смешных» людей, Чехов – «Певца сумерек» выступают линии другого Чехова – сильного веселого художника слова».

/Из статьи «Два Чехова». 1914г. В. В. Маяковский/

«Искусство Чехова – искусство художественной свободы и художественной правды».

/Вл. И. Немирович-Данченко «Через 30 лет»/

«Он был искренен и говорил и писал только так, как чувствовал.

Он был глубоко добросовестен и говорил и писал только о том, что знал крепко» (об А. П. Чехове)

/Вл. И. Немирович-Данченко «Через 30 лет»/

«Чехов – поэт нежнейших прикосновений к страдающей душе человека…

…Читая Чехова, становится стыдно позировать. Чехов своим искусством давал нам образцы поведения, он был в числе десяти, двадцати писателей, давших нам русскую литературу на поведение.

В наше время героических требований к личности Чехов, яркий представитель нашего русского родного дома, каждому претенденту на героя может служить проверкой: действительно ли ты цвет или пустоцвет».

/Пришвин М. «Незабудки»/

«Антон Павлович был самым большим оптимистом будущего, какого мне только приходилось видеть. Он бодро, всегда оживленно, с верой рисовал красивое будущее нашей русской жизни».

/К. С. Станиславский/

«Глава о Чехове ещё не кончена, её ещё не прочли, как следует, не вникли в её сущность и преждевременно закрыли книгу.

Пусть её раскроют вновь, изучат и дочтут до конца».

/К. С. Станиславский/

«Пусть для зрителей его пьесы – печальная страница прошлого, но для нас, артистов, передающих их на сцене, это страница будущего, олицетворение вечного стремления к лучшей жизни. Других путей нет для постижения тайников души Чехова. Ощущение правды реальной жизни в настоящем и искренняя вера в идеальную мечту, в будущее – вот ключи к потайным дверям творческого сверхсознания в его произведениях»

/К. С. Станиславский/

«Чехов – неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своем основном, духовном лейтмотиве, не о случайном, не о частном, а о Человеческом с большой буквы».

/К. С. Станиславский из кн. «Моя жизнь в искусстве/

«Чеховские мечты о будущей жизни говорят, о высокой культуре духа, о Мировой Душе, о том Человеке, которому нужны не «три аршина земли», а весь земной шар, о новой прекрасной жизни, для создания которой нам надо ещё двести, триста, тысячу лет работать, трудиться в поте лица, страдать».

/К. С. Станиславский/

«Главное, он был постоянно искренен, а это великое достоинство писателя, а благодаря своей искренности Чехов создал новые, совершенно новые формы писания».

/Л. Н. Толстой/

«Чехов – это Пушкин в прозе»

/Л. Н. Толстой/

«Чехова, как художника нельзя даже сравнивать с прежними русскими писателями – с Тургеневым, с Достоевским или со мной. У Чехова своя особенная манера, как у импрессионистов. Смотришь, как человек, будто без всякого разбора мажет красками, какие попадаются ему под руку, и никакого, как будто, отношения эти мазки между собою не имеют. Но отойдешь на некоторое расстояние, посмотришь и, в общем, получается цельное впечатление: перед вами яркая, неотразимая картина природы. И вот ещё наивернейший признак, что Чехов истинный художник: его можно перечитывать несколько раз…».

/Л. Н. Толстой/

«Я его очень люблю… Большой художник. Но все-таки это мозаика, тут нет руководящей идеи».

/Л. Н. Толстой о Чехове/

«Имеете ли Вы понятие о новом большом русском литературном таланте, Чехове?... По-моему, это будущий столп нашей словесности».

/П. И. Чайковский об А. П. Чехове Из письма е. Ю. П. Шпажинской, 1889/

«Не верится, что все эти толпы людей, кишащие в чеховских книгах, созданы одним человеком, что только два глаза, а не тысяча глаз с такою нечеловеческой зоркостью подсмотрели, запомнили и запечатлели навек все это множество жестов, походок, улыбок, физиономий, одежд и что не тысяча сердец, а всего лишь одно вместило в себе боли и радости этой громады людей.

/К. Чуковский/

«Чтобы правильно определить положение Чехова, нужно найти термин, равнозначный мудрецу и святому»

/Известный французский критик Шарль Дю Бос/

4.Викторина по рассказам Чехова.

1. Кем был А. П. Чехов по основной профессии?

Учитель

Инженер

Врач

Юрист

2. Назовите первый псевдоним Антона Павловича Чехова.

Чацкий

Чичиков

Черёмушкин

Чехонте

3. В каком городе родился А. П. Чехов?

Ростов-на-Дону

Таганрог

Донецк

Ялта

4. Как звали жену Антона Павловича Чехова?

Ольга

Елена

Ирина

Мария

5. Одна из самых знаменитых пьес Чехова называется "… сад" (вставьте пропущенное слово).

Яблоневый сад

Вишнёвый сад

Заброшенный сад

Детский сад

6. Как звали трёх сестёр из одноимённой пьесы Чехова?

Наталья, Анфиса, Василиса

Вера, Надежда, Любовь

Ольга, Мария, Ирина

Елена, Светлана, Анастасия

7. Почему письмо Ваньки, отправленное "на деревню дедушке Константину Макарычу" никогда не дойдёт до адресата?

У мальчика неразборчивый почерк

Дедушку зовут по-другому

На письме нет точного адреса

В деревне нет почтового отделения

8. Как называется принцип драматургии, согласно которому лишние элементы повествования нужно убирать из произведения?

Принцип краткости

Принцип Чехова

Грани дозволенного

Чеховское ружьё

9. По какому произведению А. П. Чехова был снят художественный фильм "Мой ласковый и нежный зверь"?

Дядя Ваня

Человек в футляре

Драма на охоте

Скучная история

10. Какой породы была собачка в рассказе Чехова "Дама с собачкой"?

Шпиц

Мопс

Болонка

Йоркширский терьер

11. Как А. П. Чехов характеризовал краткость?

Царица смысла

Мать учения

Основа порядка

Сестра таланта

12. Какое блюдо русской кухни А. П. Чехову напоминала нестерпимая суета его жизни?

Винегрет

Борщ

Окрошку

Солянку

13. Какое мероприятие А. П. Чехов провёл по собственной инициативе, находясь на Сахалине?

Театральный спектакль

Перепись населения

Встречу с охотниками

Выставку ездовых собак

14. Какое название носил дом А. П. Чехова в Ялте?

Южная усадьба

Солнечный остров

Белая дача

Горная гряда

15. Чем герой "Скучной истории" Чехова занимался по причине безделья?

Смотрел в окно

Считал овечек

Читал вывески справа налево

Повторял стихи

16. Как назывался первый сборник рассказов Чехова, вышедший в 1884 году?

Шалость

Сказки Мельпомены

Весёлые рассказы

Стрекоза

17. Как звали собачку из одноимённого рассказа А. П. Чехова?

Чернушка

Каштанка

Шатенка

Рыжулька

18. Какую фамилию пытались вспомнить герои рассказа "Лошадиная фамилия"?

Коновалов

Упряжкин

Овсов

Конев

19. В каком азиатском государстве существует музей-квартира А. П. Чехова?

Малайзия

Шри-Ланка

Сингапур

Таиланд

20. Укажите годы жизни Антона Павловича Чехова.

1802-1855

1860-1904

1892-1935

1900-1930

5.Названия мероприятий и тематических выставок.

  1. Тонкий знаток души человеческой
  2. Наш Антоша Чехонте
  3. Пути чеховских героев
  4. Чехов сегодня и всегда
  5. Ожившие герои знакомых рассказов
  6. Чеховский Таганрог
  7. Певец души человеческой
  8. Настоящий талант
  9. Величайший мастер слова
  10. Великий писатель и гуманист
  11. Произведения Чехова глазами подростков
  12. Читаем Чехова
  13. Родной и близкий
  14. Чехов – сегодня и всегда
  15. Певец человеческой души
  16. Донской край в произведениях Чехова
  17. Гениальный юморист
  18. Мир Чехова
  19. Любя Россию, ей не льстил
  20. Великий талант
  21. Вокруг Чехова
  22. Отечества он слава и любовь
  23. Талант юмора и добра
  24. Великий сын донской земли
  25. Чехова любим! Чехова знаем!
  26. Чехов знакомый и незнакомый
  27. Антон Павлович Чехов
  28. Спутник человеческого сердца
  29. Прекрасный мир удивительного человека
  30. Вокруг Чехова
  31. А.П. Чехов: мастер и человек
  32. Чехов и Дубовской. Два гения одной эпохи
  33. Вселенная – Чехов
  34. Герои чеховских произведений
  35. Такие разные, разные лица…
  36. Чеховские места Донского края
  37. Почетный гражданин кулис
  38. Дорога к Чехову
  39. Вселенная – Чехов
  40. Мир Чехова - мир русской действительности
  41. Я вновь читаю Чеховские строки
  42. Тонкий знаток душ человеческих
  43. Вишневый сад моей России
  44. Я к наслаждению высокому зову
  45. Чехов - душа России

 

 

Библиотека без барьеров: библиотека и читатели с ограниченными возможностями здоровья: Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В.Корецкая. - Новочеркасск, 2019.

Библиотека без барьеров: библиотека и читатели с ограниченными возможностями здоровья: Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В.Корецкая. - Новочеркасск, 2019.

Содержание:

1. Введение.

2. Новые обязательные требования для специалистов библиотек по информационно-библиотечному обслуживанию инвалидов.

3. Дайджест библиотечной прессы.

4. Сценарий вечера «Доброта спасет мир».

5. Примерные названия мероприятий и тематических выставок.

6. Список использованных источников.

1.Введение.

Обеспечению доступности для инвалидов услуг организаций культуры и библиотечного обслуживания сегодня во всем мире придается огромное значение. Права инвалидов на библиотечное обслуживание, безбарьерный и беспрепятственный доступ к зданиям библиотек установлены Федеральным Законом от 24 ноября 1995 г. № 181-ФЗ «О социальной защите инвалидов в Российской Федерации» и Федеральным законом от 29 декабря 1994 г. № 78-ФЗ «О библиотечном деле». Указанными законодательными актами закрепляются обязанности библиотек по обслуживанию инвалидов.

Федеральный закон «О библиотечном деле» предусматривает следующее: - слепые, слабовидящие имеют право на библиотечное обслуживание и получение экземпляров документов в специальных доступных форматах на различных носителях информации в специальных государственных библиотеках и других общедоступных библиотеках; - пользователи библиотек, которые не могут посещать библиотеку в силу физических недостатков, имеют право получать документы из фондов общедоступных библиотек через заочные или внестационарные формы обслуживания, обеспечиваемые финансированием за счет средств соответствующих бюджетов и средств федеральных программ.

Следует помнить, что это не только права инвалидов, но этим правам соответствуют и определенные обязанности государства, муниципальных образований и самих библиотек. Так Российская Федерация за счет федерального бюджета обязуется обеспечивать выпуск литературы для инвалидов по зрению. В законе установлены гарантии бюджетного финансирования и приобретения периодической, научной, учебно методической, справочно-информационной и художественной литературы для инвалидов, в том числе издаваемой на магнитофонных кассетах и рельефно-точечным шрифтом Брайля. Для библиотек, находящихся в ведении Российской Федерации, и федеральных государственных образовательных организаций такое финансирование осуществляется за счет федерального бюджета, для библиотек, находящихся в ведении субъектов Российской Федерации, библиотек муниципальных образовательных организаций – бюджетов субъектов Российской Федерации, для муниципальных библиотек – бюджетов муниципальных образований. Что касается внестационарного библиотечного обслуживания лиц с физическими недостатками, а к таковым, безусловно, относятся инвалиды, то, исходя из Федерального закона «О библиотечном деле», данное право является безусловным, т.е. его реализация не оговорена какими-то дополнительными основаниями. Соответственно, на основании заявления такого читателя библиотеки обязаны обеспечить заочную или надомную форму библиотечного обслуживания.

Бытующее в обществе отношение к одиноким, престарелым, инвалидам варьируется от жалости к ним, до полного равнодушия и неприятия, от неумения оказать помощь до нежелания это делать. Социальная реабилитация инвалидов - средство возвращения больного к нормальной жизни, труду в пределах его возможностей. Основная цель социальной реабилитации - интеграция инвалида в общество. В последние годы идеи интегрированного библиотечного обслуживания активно продвигаются в отечественном библиотековедении и находят все более широкую поддержку. В частности, в «Модельном стандарте публичной библиотеки», основывающемся на принципе общедоступности, отмечается, что библиотека предоставляет услуги и материалы в доступной форме тем, кто по каким-либо причинам не может посещать ее в обычном режиме, и вносит свой вклад в социокультурную реабилитацию особых групп населения. Какова же роль библиотеки в системе учреждений, занимающихся реабилитацией? Деятельность библиотек в помощь социальной интеграции инвалидов заключается, прежде всего, в оперативном предоставлении инвалидам общественно-значимой информации, в подборе, рекомендации и доставке книг, пользующихся повышенным спросом. Библиотекарь может с помощью книги переключить внимание и интересы человека, имеющего физический недостаток, на доступную для него деятельность, выбор соответствующего его интересам занятия.

Многие библиотеки страны имеют опыт обслуживания инвалидов, включающий предоставление справочной информации и изданий, организацию массовых мероприятий, различных акций, способствующих самореализации, развитию творческих способностей и др. В ряде мест создаются даже специальные структурные подразделения по работе с инвалидами, разрабатываются целевые программы, устанавливаются партнерские отношения с заинтересованными учреждениями. Сегодня публичные библиотеки принимают ответственность за доведение книги до инвалидов в зоне своего обслуживания, но в то же время сталкиваются и с рядом проблем.

С развитием цивилизации становится все более очевидным, что люди с физическими ограничениями, не имеющие возможности самостоятельно обучаться и переучиваться, вытесняются за грань условий жизни, достойных человека. И если прежде причины социального неравенства связывали с происхождением и наличием гражданских прав, собственностью и доходами, положением в социальной структуре общества, сегодня фактором расслоения становится уровень информационной культуры. А это означает, что уже в самое ближайшее время судьба каждого конкретного человека будет зависеть от того, насколько он способен своевременно находить, получать, адекватно воспринимать и продуктивно использовать новую информацию. Сегодня актуально включение широких слоев местного сообщества, волонтеров в решение проблем данной категории людей. Особенно активно это направление развивается в 2018 году, который объявлен президентом России Годом добровольцев и волонтеров.

Когда инвалид не может посетить библиотеку или музей, получить образование – такие факты следует характеризовать не просто как равнодушие и невнимательность, но и как прямое нарушение Конституции страны. Ведь проблема занятости инвалидов крайне важна и актуальна. Для библиотеки важно раскрыть этим людям возможности современной библиотеки. В целях безбарьерного доступа к информации к подходу в библиотеку устанавливаются пандусы, вывешиваются различные опознавательные знаки, приобретаются книги с укрупненным шрифтом, шрифтом Брайля и аудиокниги. Такие издания доступны как человеку с обычным зрением, так и незрячему. Использование интерактивных форм и методов для продвижения книги и чтения среди людей с ограниченными возможностями здоровья, участие их в реализации программ социально психологической реабилитации способствуют интеграции инвалидов в общество, стимулирует и активизирует их познавательную деятельность.

Подводя итоги, можно сказать, что очень важно, чтобы библиотекари, независимо от места работы, осознавали не только социальную значимость обслуживания инвалидов, но и свою органичную причастность к этому процессу. Важно сформировать и в обществе адекватное отношение к инвалидам, понимание проблем инвалидности. Интеграция инвалидов в социальную жизнь, их реабилитация во многом зависят от готовности общества принять их как равноправных членов, имеющих специфические потребности.

В последние годы, с ростом внимания к проблемам инвалидов в стране, стало появляться все больше публикаций и о библиотечной работе в их адрес. Однако, число их еще не очень велико. В результате большая многообразная работа остается неизвестной профессиональному сообществу. Необходимо наладить регулярную подготовку публикаций о деятельности библиотек, обслуживающих инвалидов, готовить обзоры, использовать различные профессиональные мероприятия для распространения соответствующей информации. Заслуживает внимания зарубежный опыт, основывающийся на принципе mainstream — обслуживание всех посетителей «в едином потоке». Необходимо систематически повышать квалификацию библиотечных работников в данном направлении.

Региональные специальные библиотеки имеют большой опыт по организации информационно-библиотечного обслуживания инвалидов, который может быть использован другими библиотеками. Ими ведется разработка региональных программ и проектов, нацеленных на оказание информационно-библиотечной поддержки людям с ограничениями в жизнедеятельности. Одним из важных условий является формирование единых подходов и принципов библиотечного обслуживания инвалидов, выработка единых стандартов для библиотек всех типов. Библиотекарям необходимы специальные знания для обслуживания инвалидов разных категорий, которых сегодня они не получают в рамках основного образования. Даже среди тех, кто имеет многолетний опыт, только чуть более половины считают, что их сотрудники готовы к такой работе. Эта работа требует особого внимания, систематичности. При наличии достаточно большого количества читателей, нуждающихся в особых ресурсах и услугах, имеет смысл создавать специализированные подразделения, как это уже сделано в ряде библиотек. Возможно выделение кафедры на абонементе, отдела или сектора специальных видов изданий, специализированного филиала. Необходимо активно использовать в работе с читателями инвалидами специальные виды изданий, а также новые технологии, обеспечивающие доступность информационных ресурсов для всех категорий пользователей. Каждая общедоступная библиотека должна гарантировать свободное обращение к своим фондам всем гражданам, проживающим в зоне ее обслуживания, включая инвалидов и людей преклонного возраста. Поэтому, определяя приоритеты в своей работе, библиотеки должны понимать, что самым гуманным направлением деятельности является приоритетное обслуживание лиц с ограниченными возможностями пользования библиотекой.

2. Новые обязательные требования для специалистов библиотек по

информационно-библиотечному обслуживанию инвалидов

Общедоступные библиотеки являются центрами социальной информации, определяя информационное обслуживание как приоритетное направление. Используемые формы информационной работы предоставляют особым пользователям возможность быстрее адаптироваться в обществе, способствуют развитию творческих возможностей, самоутверждению личности, ее социализации.

Привлечение инвалидов в число пользователей библиотек во многом зависит от того, насколько полно в процессе библиотечного обслуживания учитываются их информационные потребности, психофизические особенности, этика общения. Углубление работы с инвалидами неизбежно влечет за собой изменение структуры библиотеки и штата сотрудников. Для специалистов, работающих с инвалидами и другими маломобильными группами населения, необходимо организовывать постоянно действующую систему повышения квалификации.

Возникающие у некоторых специалистов при работе с читателями инвалидами психологические проблемы, дискомфорт, иногда даже боязнь, объясняются отсутствием опыта и разработанных правил взаимодействия. Чтобы обеспечить внедрение в практику библиотечной работы новые государственные требования по программе «Доступная среда», необходимо изучать специфику работы с инвалидами разных групп, осваивать новые методы и формы работы, совершенствовать навыки в оказании ситуационной и адресной помощи.

Обслуживание инвалидов и других маломобильных граждан в библиотеке осуществляется в следующих режимах:

 Библиотечное, библиографическое и информационное обслуживание в стенах библиотеки;

 Внестационарное обслуживание (библиотечные пункты, обслуживание на дому);

 Библиотечное, библиографическое и информационное обслуживание в удаленном режиме, в том числе посредством Интернет.

Предоставление библиотечных услуг инвалидам и другим маломобильным гражданам осуществляется согласно статье 15 Федерального закона от 24.11.1995 года № 181-ФЗ «О социальной защите инвалидов в Российской Федерации» (в редакции Федерального закона от 01.12.2014 года № 419-ФЗ), в соответствии с Правилами оказания услуг инвалидам и другим маломобильным группам населения. Осуществляется закрепленными работниками отделов обслуживания, прошедшими соответствующее обучение (инструктаж).

1 января 2016 года вступил в силу «Порядок обеспечения условий доступности для инвалидов библиотек и библиотечного обслуживания в соответствии с законодательством Российской Федерации о социальной защите инвалидов» (далее - Порядок), утвержден приказом Министерства культуры РФ от 10.11.2015 г. № 2761.

Для организации работы по оказанию помощи инвалидам в учреждении культуры разрабатываются и утверждаются приказы руководителя:

 Политика об организации доступности объекта и предоставляемых услуг с сопровождением инвалидов на объекте, или Правила оказания услуг инвалидам и иным маломобильным группам населения;

 Ответственные сотрудники за организацию работ по обеспечению доступности объекта и услуг в учреждении;

 Должностные инструкции персонала, ответственного за оказание помощи инвалидам и сопровождение их на объекте;

 Порядок проведения инструктажа в учреждении;

 Форма учета проведения инструктажа персонала.

Согласно Порядку, для определения мер по поэтапному повышению уровня доступности библиотек и предоставляемых услуг проводится обследование зданий и помещений, по результатам которого составляется паспорт доступности для инвалидов объекта и предоставляемых на нем услуг (далее - Паспорт доступности). Руководителем утверждается состав комиссии по проведению обследования и паспортизации объекта и предоставляемых на нем услуг (далее - Комиссия), сроки и план-график ее проведения, а также организуется работа Комиссии.

Паспорт доступности должен содержать следующие разделы:

 Краткая характеристика объекта и предоставляемых на нем услуг;

 Оценка соответствия уровня доступности для инвалидов объекта с использованием показателей, предусмотренных пунктом 5 Порядка;

 Оценка соответствия уровня доступности для инвалидов предоставляемых услуг с использованием показателей, предусмотренных пунктом 5 Порядка;

 Предлагаемые управленческие решения по срокам и объемам работ, необходимым для приведения объекта и порядка предоставления на нем услуг в соответствие с требованиями законодательства РФ.

Обязательным требованием по предоставлению информационно библиотечных услуг с сопровождением инвалидов является необходимость определения основного маршрута движения, начиная от входа на территорию объекта - до места оказания услуги, а также до санитарно-гигиенических помещений.

Все сотрудники библиотек, как работающие с инвалидами, так и административно-хозяйственный и вспомогательный персонал должны пройти инструктаж по вопросам доступности. Допуск к работе вновь принятых сотрудников осуществляется после прохождения первичного инструктажа по вопросам организации доступной среды.

Приказом руководителя библиотеки назначается должностное лицо – ответственный сотрудник за организацию работы по социальному обслуживанию инвалидов и других маломобильных групп населения, а также за проведение инструктажа персонала.

 Ответственный сотрудник должен (желательно) пройти специальную подготовку по дополнительной профессиональной программе повышения квалификации по вопросам доступности.

 Ответственный сотрудник организует инструктаж персонала, может сам его проводить или участвовать в его проведении силами привлеченных специалистов (экспертов) или организаций.

 Ответственный сотрудник отвечает за учет работы по инструктажу и организует ведение специального «Журнала учета проведения инструктажа персонала по вопросам организации доступной среды».

Требования к уровню подготовки специалистов:

а) Знание понятия «доступная среда для инвалидов» и основных требований доступности объектов и услуг для маломобильных граждан; основных видов архитектурных, информационных и ситуационных барьеров, препятствующих получению услуг инвалидами и другими маломобильными гражданами наравне с другими лицами, а также возможных способов их устранения в зависимости от категории инвалидности;

б) Осведомленность о перечне предоставляемых услуг в организации, формах и порядке предоставления услуг (в организации, на дому, электронно и дистанционно);

в) Информированность о специальном (вспомогательном) оборудовании и приспособлениях для инвалидов и других маломобильных граждан, имеющихся в распоряжении учреждения (организации), наличии доступа к ним, порядке их эксплуатации (включая требования безопасности);

г) Ознакомление с порядком эвакуации граждан на объекте, в том числе маломобильных, в экстренных случаях и чрезвычайных ситуациях;

д) Наличие разработанных правил взаимодействия сотрудников учреждения (организации) при предоставлении услуг инвалидам и другим маломобильным пользователям.

Необходимо помнить, что специалисты библиотек несут ответственность за неоказание или ненадлежащего качества оказанные услуги, в том числе разглашение персональных данных и использования сотрудниками учреждения своего служебного положения в целях несоответствующих интересам инвалида.

               

3. Дайджест библиотечной прессы.

Першина, М.А. Пенсионеры NEXT: занятия не заканчиваются / М.А.Першина. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2019. - №5. - С. 39-41.

Все началось с идеи создания «Школы компьютерной грамотности», которая родилась с приходом одной из пожилых читательниц библиотеки, попросившей научить ее включать компьютер. Так был дан старт проекту «Пенсионеры NEXT: школа компьютерной грамотности». Основная цель – оказание помощи по освоению компьютерной грамотности людям пожилого возраста. Открылась школа на базе отдела новых информационных технологий ЦГБ г.Сыктывкара. Занятия проходили в группах от четырех до пяти человек. Шло время, и, следуя пожеланиям, а главное неиссякаемой энергии и жажде знаний учеников, существенно изменилась программа. Она стала многоступенчатой, насыщенной. Сотрудники отдела постарались учесть все пожелания новичков и опытных пользователей. Встречи в клубе не ограничиваются только лекционной частью. Большой популярностью среди активистов пользуются уроки-практикумы, посвященные онлайн-сервисам, с помощью которых можно создать собственные продукты и делиться ими в социальных сетях или отправлять по электронной почте.

Иванова, И., Никитина, В. «Мимо острова Буяна к царству слвного Султана…» / И.Иванова, В.Никитина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №5. - С. 72-73.

Многие годы сотрудники Государственной библиотеки для слепых и слабовидящих г.Санкт-Петербурга создают тактильные выставки на основе литературных произведений, среди которых – «Познавая искусство» по сказке Х.К.Андерсена «Оле-Лукойе», «Мертвые души – живые образы» к 175-летию поэмы Н.Гоголя «Мертвые души». Последний реализованный библиотекой выставочный проект – интерактивная экспозиция «Сказка о царе Салтане». Экспонаты выполнены из природных материалов, преимущественно из дерева, и по размеру приближены к реальности. У незрячих посетителей появляется возможность в буквальном смысле погрузиться в сказку. За месяц экспонирования на выставке побывало более 400 человек, многие из них – с офтальмологическими нарушениями. Экскурсии с учетом особенностей восприятия объектов незрячими пользователями проводили сотрудники библиотеки, причем как для групп, так и для индивидуальных посетителей.

Кузнецова, М.В. Тепло для маленького сердца / М.В.Кузнецова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2018. - №5. - С. 69.

Специалисты детской библиотеки г.Урая Тюменской области начали реализацию проекта «Тепло для маленького сердца». Он направлен на организацию и проведение познавательных, развивающих, творческих, приобщающих к чтению мероприятий для ребят, находящихся на лечении в детском стационаре и дневном стационаре городской клинической больницы. Охвачены две возрастные категории – малыши дошкольного возраста, посещающие дневной стационар, и дети в возрасте от 0 до 14 лет, лежащие в стационаре. Много положительных эмоций подарили нашим маленьким слушателям громкие чтения и «театр на столе» по разным сказкам. После таких встреч приятно видеть в глазах детей, находящихся на лечении, озорные искорки, искренний интерес и воодушевление, слышать слова благодарности от родителей и сотрудников лечебных учреждений.

Антипина, Л. Нас вдохновляет надежда / Л.Антипина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2018. - №6. - С. 42.

В детской библиотеке г.Соликамска на протяжении двух лет работает читательский клуб «Лучики надежды», где проводятся занятия с воспитанниками класса «Особый ребенок» одной из городских школ. Здесь обучаются дети с тяжелой умственной отсталостью и физическими отклонениями. Яркое впечатление на наших подопечных произвел урок патриотизма «От рядового к генералу», посвященный Дню защитника Отечества. Дети разделились на две команды и превратились в солдат срочной службы. Участники на этом занятии выполнили много «боевых задач»: ответили на вопросы викторины, побывали в роли конструкторов-самоучек, проявили смекалку в разных заданиях. Закончилось мероприятие просмотром слайдов о вооружении российской армии.

Шлыгина, Н. Спасибо подопечным! / Н.Шлыгина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №12. - С. 51-54.

Два года назад при содействии фонда «Соединение», Областная специальная библиотека для слабовидящих и слепых г.Челябинска, был организован Досуговый центр «Вместе». За сравнительно небольшой период существования было проведено более 20 уникальных мероприятий, в которых слепоглухие люди приняли активное участие. Так, например, организованы поездка в местный Хаски-центр, экскурсия в тепличное хозяйство, святочные гуляния… Календарь встреч с членами центра «Вместе» состоял из самых разных мероприятий, неизменно сопровождаемых сурдопереводом и тщательно подобранным реквизитом. Февральская встреча завсегдатаев Досугового центра посвящалась Дню святого Валентина. 14 февраля участники праздника совершили романтическое «турне» по странам Европы и Азии, а ведущая стала для своих подопечных профессиональным «гидом-переводчиком».

Салькова, Л.В. Забота о самых старших / Л.В.Салькова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №4. - С. 58-63.

Тамбовская областная универсальная научная библиотека ведет большую системную работу с различными категориями читателей. Среди них самой многочисленной, отзывчивой, благодарной, но в то же время и весьма требовательной является категория пенсионеров. Уже более полувека при библиотеке действует Клуб любителей музыки, цель которого – популяризация произведений классических и современных композиторов. Идея проводить адресные мероприятия для пожилых людей нашла свое воплощение в неделе «Качество жизни». Это была информационно-просветительская акция, адресованная всем, кого волнуют здоровье, благополучие и хорошие условия жизни, и привлекшая людей разного возраста. Всю неделю специалисты Центра здоровья областной больницы проводили индивидуальные экспресс-обследования, давали консультации.

Труфанова, Е.В. Сказочное путешествие для «особых» ребят / Е.В.Труфанова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №1. - С. 81-83.

Библиотекарям часто приходиться иметь дело с «особыми» детьми, которые больше всех нуждаются в помощи и поддержке. К ним относятся воспитанники детских домов и приютов, а также дети с ограниченными возможностями здоровья. Сотрудники отдела психологии Иркутской областной детской библиотеки реализуют проект «Социально-культурная реабилитация детей с ограниченными возможностями». Мы решили применить метод сказкотерапии. Он универсален, доступен и подходит для детворы любого возраста и уровня развития. На занятиях задействуются все сенсорные каналы восприятия – зрительный, слуховой и тактильный. К тому же мы можем решать эмоциональные и поведенческие проблемы ребят, активизировать познавательную и коммуникативную сферу, знакомить с творчеством писателей.

Лазарева, Е. В зоне особого внимания. Труд ради читателя с непростой судьбой / Е.Лазарева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №7. - С. 30-33.

Мордовская республиканская специальная библиотека для слепых – это библиотека универсального профиля, располагающая необходимым собранием информационных ресурсов на носителях, доступных инвалидам по зрению. Услугами библиотеки пользуются взрослые и дети – инвалиды, члены их семей, учащиеся школ для незрячих, студенты, рабочие, специалисты различных отраслей знания, работники учреждений, занимающихся проблемами социальной и творческой реабилитации. Пользователям, не имеющим возможности посещать библиотеку, заказы доставляются на дом. Практически во все мероприятия, проводимые библиотекой, входит составной частью тифлокраеведение. Оно тесно увязывается с другими направлениями деятельности: реабилитационной, досуговой, образовательной. Именно в ходе этой работы популяризуются возможности незрячих, их творчество.

Мальцева, Н. Никто не остается без заботы. Если рядом старший друг / Н.Мальцева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №6. - С. 32-35.

Центральная городская библиотека г.Сатка Челябинской области – частая гостья Саткинского дома ветеранов, где ее сотрудников ждут с интересными мероприятиями. Например, такими, как арт-терапия «Береги себя для жизни», литературно-музыкальная композиция «Мир, открытый для всех», час полезного совета «Знать, чтобы уберечь себя» и др. Периодически в отделе деловой и социальной информации ЦБ проходят консультативные часы на тему «Правовые основы социальной защиты пенсионеров». Обсуждаются все стороны жизни этой категории граждан – начисление пенсий, медикаментозное обеспечение, льготы, вопросы ЖКХ. В 2015 г. исполнилось 27 лет клубу при центральной библиотеке «Виват сударыни!». В его состав входят люди пожилого возраста. Для них проводятся литературно-музыкальные вечера, развлекательно-игровые мероприятия. Бабушки и дедушки с большим удовольствием проводят досуг в библиотеке на заседаниях клуба.

Бабич, И. Приглашаем сценаристов и не только…. Мультфильмы делаем сами / И.Бабич. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №2. - С. 70-72.

Одним из важных направлений деятельности Тарской ЦДБ является работа с социально незащищенными группами, в том числе с детьми-инвалидами. Библиотека помогает им адаптироваться в обществе, обеспечивает развитие их творческих способностей. В 2013 г. коллектив библиотеки реализовал проект «Помоги мне увидеть мир», адресованный детям с ограниченными возможностями здоровья. В рамках проекта организовали мультстудию «Краски жизни». Самой долгожданной стала площадка «Если верить, сказка оживет», где состоялось знакомство с приемами видеосъемки, устройством фотоаппаратуры, компьютерными программами по мультипликации. Но главным стал процесс «оживления» мультфильма. Дети с удивлением наблюдали, как из статической поделки, будь то пластилиновый герой или бумажная книга, вдруг получается живой, чувствующий, думающий персонаж.

Демкина, М.А., Самохин, Б.Л. Помогая жить полноценной жизнью. РГБМ – молодежи с ограниченными возможностями здоровья / М.А.Демкина, Б.Л.Самохин. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2016. - №13. - С. 33-35.

В течение ряда лет РГБМ целенаправленно комплектует свои фонды аудиокнигами, которые вызывают особый интерес у слабовидящих ребят. Для инвалидов по зрению имеется возможность работы с читающим сканером. Это устройство для распознавания печатного текста и звукового воспроизведения текста. Для лиц с ослабленным зрением предназначена «Электронная лупа» для чтения книг, журналов, газет. В библиотеке реализуется ряд проектов, направленных на социализацию молодых ребят с инвалидностью и без. Одним из подобных проектов является Клуб «Без Барьера». В основе проекта лежит работа Клуба свободного общения, одним из языков которого выбран жестовый язык. Среди тем, которые обсуждались участниками Клуба, - жизненное самоопределение людей с нарушениями слуха в современных условиях, культура межличностного общения и другие.

Горохова, Н.В. Минуты радостного чтения. Приобщение к книге детей с ограниченными возможностями / Н.В.Горохова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2016. - №12. - С. 21-22.

Проект «Подари мне чтения доброго» реализуется ЦГБ г.Тулы совместно с Центром детской неврологии города. Его целями является социальная реабилитация методом лечения книгой детей, проходящих лечение в Центре, популяризация лучших образцов классической и современной литературы, повышение статуса библиотеки как одного из центров социальной защиты детей, способствующего психологической и социальной адаптации выздоравливающих. Задачи проекта: реабилитация, общение и культурный досуг детей, находящихся на лечении, оказание информационной, образовательной помощи посредством проведения различных мероприятий, расширение кругозора в области литературы и искусства, формирование безбарьерной культурной среды, содействие расширению жизненного пространства людей с ограниченными возможностями здоровья. Бесспорно, «особенные дети» должны читать классику, однако, и современная подростковая литература не менее важна, поскольку помогает ответить на злободневные вопросы. Это лишний раз подтвердилось на минутах радостного чтения «А может прочитать вам книжку?», где ребята знакомились с произведениями таких писателей, как Л.Петрушевская, А.Геворгизов, М.Самарский, Э.Веркин и другие.

Агбаан, А.С. Как создать библиотеку без барьеров / А.С.Агбаан. – Текст : непосредственный // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2015. - №6. - С. 31-35.

Коллектив Барун-Хемчикской ЦБС Республики Тыва регулярно проводил мониторинг работы служб и учреждений, призванных помочь больным детям. Району необходим центр для детей-инвалидов. Библиотеке, со своей стороны, есть что предложить детям с ограниченными возможностями и их родителям. Предлагается пошаговый разбор успешного проекта «Библиотека без барьеров» – победителя первого Всероссийского конкурса проектов «Культурная мозаика малых городов и сел», благодаря которому удалось решить эти задачи.

            Макаров, С. Читающие в темноте / С.Макаров. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №8. - С. 64-65.

Проект «Читающие в темноте» в специальной библиотеке для слепых г.Твери объединил авторов и библиотекарей, зрячих и незрячих книголюбов, людей самых разных возрастов и литературных пристрастий. Проект получился информативным и зрелищным. «Читающие в темноте» - это, с одной стороны, попытка возродить традиционное вечернее чтение, которое было принято в прежние времена во многих интеллигентных семьях, с другой – арттерапия, театр, который лечит словом. Современный городской житель подвергается чрезвычайно высоким психологическим и информационным нагрузкам, а человек, имеющий ограничения здоровья, тем более. Сама жизнь подсказывает специальной библиотеке необходимость осуществлять библиотерапевтическую реабилитационную функцию. Причем терапия эта распространяется как на самих актеров, так и на людей, сидящих в зрительном зале.

            Офицерова, О.П. Наглядность – главное для незрячих! / О.П.Офицерова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №7. - С. 74-75.

В последние годы в России стали уделять большое внимание доступности объектов и услуг для инвалидов всех категорий. Много полезного сделано в рамках всероссийской программы «Доступная среда». Хорошим примером безбарьерной среды для читателей-инвалидов по зрению может служить и Красноярская краевая специальная библиотека. Все ее внутренние помещения оснащены тактильными табличками, на каждом этаже имеются тактильные мнемосхемы. Однако безбарьерная среда предполагает и наглядность информации. И это не только разнообразные книжные выставки, библиотечные плакаты, стенды, книжные витрины, печатная и рисованная реклама массовых мероприятий, красочное оформление каталогов и разделителей, но также художественные произведения: картины и портреты, эстампы и скульптуры. Ведь не секрет, что именно наглядные формы пропаганды литературы служат повышению читательского интереса.

            Резник, М.В. Исцеляющая сила творчества / М.В.Резник. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №2. - С. 83-87.

Отдел городского абонемента Государственной универсальной научной библиотеки г.Красноярска регулярно проводит мероприятия, где талантливые творческие люди с ограниченными физическими возможностями демонстрируют свои способности и мастерство в разных сферах искусства. Так, ежегодно с 2008г. в рамках акции «Творчество против недуга» проходят мероприятия, цель которых – познакомить читателей с одаренными, талантливыми людьми с ограниченными физическими возможностями. Сотрудники абонемента организуют выездную литературно-музыкальную гостиную «Вдохновение». Ее особенность в том, что она мобильна. Библиотекари выезжают в центры социальной реабилитации, с которыми заключены договоры о сотрудничестве и проводят познавательные лекции-обзоры, беседы, литературно-музыкальные вечера.

            Гришанина, В. «Увижу все глазами друга!». Эффекты театрализации / В.Гришанина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №11. - С. 63-65.

В Областной библиотеке для слепых г.Курска помогают читателям с ограниченными возможностями постигать удивительный, волнующий и прекрасный мир книги средствами драматерапии. Вот уже пять лет существует театральный кружок «Данко», не только успешно помогающий своим участникам избавиться от комплексов, но и дарящий возможность соприкоснуться с прекрасным миром искусства. Возраст участников кружка – от 35 до 75 лет, причем все являются постоянными читателями библиотеки. Здесь все происходит, как в любом другом театре: сначала выбор и чтение пьесы, затем постановка мизансцен, репетиции, премьера и даже гастроли! Исключением является одно – текст у актеров либо написан особо крупным шрифтом, либо напечатан с помощью шрифта Брайля.

            Козлова, Т. Отправляемся путешествовать: присоединяйтесь к нам. Что сулит рекреационный туризм? / Т.Козлова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №10. - С. 63-65.

            Проект «Туризм равных возможностей» был реализован в Областной библиотеке для слепых г.Липецка. Чтобы его реализовать, библиотекарям пришлось серьезно изучить вопрос о доступности туризма для инвалидов. Людей с ограниченными возможностями здоровья интересуют духовные, культуроведческие, спортивные экскурсии, а также прогулки, связанные с литературными местами. Большой интерес вызывают экскурсии, где имеет место вовлеченность посетителей в процесс беседы. Таким, например, стало посещение липчанами Музея живой истории, где они смогли не только узнать, как одевались наши предки, но и примерить старинные наряды.

            Давлетханова, Н. Ркуами трогать разрешается. Образы в рельефной графике / Н.Давлетханова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №9. - С. 54-56.

            Башкирская республиканская специальная библиотека для слепых стала победительницей конкурса «Лучшие товары Башкортостана – 2014» в номинации «Услуги населению» - за выпуск рельефно-графических пособий для незрячих «Башкортостан на кончиках пальцев». Сборники содержат укрупненный шрифт для слабовидящих, рельефно-точечный для слепых и рельефно-графические изображения. А так как незрячему сложно самому составить целостное представление о картине, рельефное изображение обязательно сопровождается еще и подробным описанием, напечатанным брайлевским шрифтом.

            Сысина, Т.В. «Особые дети». Помогаем в социальной адаптации / Т.В.Сысина . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2015. - №12. - С. 42-43.

            Сотрудники Кемеровской областной научной библиотеки давно дружат с коррекционным интернатом. Дети очень сложные, с большими психическими отклонениями, с раннего детства лишенные родительской ласки и заботы. Для них был разработан специальный учебный курс «Компьютерная азбука», адаптированный для таких ребят: сказочные герои в занимательной форме рассказывают о компьютере, его устройстве и использовании в жизни человека. Основная цель программы – формирование у детей навыков чтения, письма и рисования с использованием компьютера. Компьютер является мощным средством повышения эффективности, мотивации и организации обучения. Занятия на компьютере имеют большое значение не только для развития интеллекта, но и для развития мелкой моторики, ведь при выполнении любых заданий необходимо нажимать определенные клавиши.

            Стародубцева, Л.В. Сделать мир ярче. Библиотечное обслуживание детей с ограниченными физическими возможностями / Л.В.Стародубцева . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2015. - №18. - С. 16-19.

            Проведенная несколько лет назад специализация детских библиотек г.Кемерова позволила создать библиотеку «Родник», предназначенную именно для с ограниченными физическими возможностями. В библиотеке построен наклонный пандус, проведены реконструкции и техническое оснащение помещения, приобретена специализированная мебель. «Родник» - первая библиотека города, доступная инвалидам-колясочникам. Для своих маленьких читателей библиотекари открыли пункты выдачи и выездные читальные залы в поликлиниках и санаториях, школах, детских садах, социально-игровых комнатах. Еще один вариант более комфортного обслуживания горожан – летние читальные залы на открытых площадках. Для учащихся коррекционной школы-интерната еженедельно проводятся занятия по программе «Агентство социальной практики». Программа предполагает психологическое сопровождение подростков 14-16-ти лет. Это: групповые тренинги, направленные на адаптацию подростков в коллективе сверстников; индивидуальные консультации.

            Ганина, Л. Ты не один в этом мире. Программы помощи людям с ограниченными возможностями / Л.Ганина . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2014. - №9. - С. 34-35.

            Проект по работе с людьми пожилого возраста и инвалидами «Сопричастность» был запущен в Черняховской библиотеке Калининградской области. Цель проекта – развитие информационно- библиотечного обеспечения потребностей этой категории граждан, их попечителей, помощников, а также многочисленных специалистов реабилитационной работы, максимально возможная интеграция инвалидов в общество посредством информационной поддержки и создания условий для самореализации личности. В ходе развития проекта не были обделены вниманием и постоянные читатели библиотеки, которые в силу возраста и состояния здоровья уже не могут часами сидеть в читальном зале, изучая газеты и журналы, приходить к нам за книгами. Для них начал работу домашний абонемент.

            Огрина,Л. К добру и пониманию открыты. Реабилитационный центр в действии / Л.Огрина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №9. - С. 37-40.

            Отдел обслуживания библиотеки г.Нерюнгри имеет многолетний опыт работы с читателями-детьми с ограничениями в жизнедеятельности. Он функционирует в рамках специальных проектов и творческих программ во взаимодействии с социальными учреждениями, в первую очередь с социально-реабилитационными центрами. Сейчас реализуется проект «К добру и пониманию открыты». На протяжении нескольких лет отдел обслуживания библиотеки тесно сотрудничает с республиканским центром для детей и подростков с ограниченными возможностями по заболевания ДЦП. Руководство чтением таких ребят требует индивидуального подхода к каждому, и наша задача состоит в предельном внимании к личностным особенностям подопечных.

            Томилова, Е. «Пароль к долголетию» / Е.Томилова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №11. - С. 28-30.

            Центр общественного доступа к социально значимой информации образован на базе библиотеки г.Кургана. Здесь помогут и подскажут, как найти информацию о международных, федеральных, региональных, местных и ведомственных нормативно-правовых актах, комментариях к законам и конкретных случаях из судебной практики. Можно узнать режим работы государственных и муниципальных органов, прояснить конституционные гарантии в области охраны здоровья, образования, культуры, защиты прав потребителей. Курс для пожилых людей по обучению компьютерной грамотности лег в основу нового проекта – консультационно-информационного центра «Пароль к долголетию».

            Белокопытова, Ю. Просьба к зрячим: не будьте «слепыми»! Немедицинский аспект: корректируем… отношение / Ю.Белокопытова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №3. - С. 57-58.

            В Ельце библиотекари подготовили и вместе с учащимися промышленно-экономического техникума разыграли мини-спектакль «Из жизни слепого человека». Ребятам предлагалось на некоторое время «стать незрячими». Завязывались глаза, после чего они должны были самостоятельно одеться, попытаться перейти дорогу с белой тростью в руках, пообщаться с прохожими, узнать где находиться библиотека, и в итоге поделиться своими ощущениями от пережитого. Впечатления были одинаковыми: все участники испытали страх, беспомощность, растерянность. После такого эксперимента они, все как один, заявили: «При встрече со слепым человеком всегда буду оказывать необходимую помощь!».

            Назарой, Н. Добро исцеляет. Пути интеграции пожилых и инвалидов в активную жизнь / Н.Назарой . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №2. - С. 47-51.

            Одна из главных задач библиотеки г.Воркуты при решении проблем старшего поколения – поиск новых форм обслуживания, путей интеграции пожилых и инвалидов в социальную среду. С людьми с ограниченными физическими возможностями библиотека планомерно работает уже давно. Все началось с создания клуба «Надежда», который в результате развития и расширения услуг перерос в культурно-социальный центр «Шаг навстречу», основная задача которого – работа с данной категорией населения. Целью работы центра является организация досуга, правового просвещения, психологической реабилитации и социальной адаптации пожилых людей и инвалидов. Инвалиды и ветераны, не имеющие возможности самостоятельно посещать библиотеку, обслуживаются на дому.

            Рылина, И. Солнечная акварель. Искусство помогает преодолеть недуг / И.Рылина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №8. - С. 62-64.

            Кружок «Помоги своей судьбе» работает в областной библиотеке для детей и юношества г.Ульяновска. В самом начале работы кружка мы старались лишний раз не утруждать ребят, боялись предлагать им сделать что-то своими руками, понимая, как для них это не просто. Определиться с выбором помогли нам сами дети и их родители, которые каждый раз спрашивали: «Рисовать будем? Лепить будем?». Теперь творческая составляющая присутствует на каждом занятии. Интересной и незабываемой стала мастерская под названием «Пасхальный подарок своими руками». Ребята вместе со своими мамами и папами трудились над весенней аппликацией. В этой работе им очень помогали книги из серии «Искусство – детям».

4. Сценарий вечера «Доброта спасет мир».

Ведущая 1:

Здравствуйте, дорогие друзья, уважаемые зрители! На календаре начало декабря. За окном зима с ее морозами и снегопадами. Так почему же именно в эту пору мы отмечаем день инвалида? История его возникновения началась в 80-х годах прошлого столетия, когда Организация Объединенных Наций объявила 1983-1992 годы десятилетием инвалидов.

В этот период проводилась работа по принятию мер в целях улучшения положения инвалидов и обеспечения для них равных возможностей для дальнейшей их интеграции в общество.

Но кто они такие эти люди, которых мы называем бережно инвалиды. Почему мы теряемся, сталкиваясь с таким человеком? Почему чувствуем какую-то неловкость в их присутствии? Потому, что понимаем, что этим людям нужна помощь. О том, как им живется, какие насущные проблемы требуют немедленного разрешения, - об этом мы можем только догадываться. Но мы знаем также, что каждодневная борьба с этими проблемами и есть их жизнь. Низкий поклон вам люди с физическими недостатками, но с искренними сердцами и теплыми душами.

Ведущая 2:

Сегодня мы отмечаем Международный день, посвященный людям с ограниченными возможностями. Сейчас в мире проживает около 1 миллиарда инвалидов. В России около 12 миллионов 800 тысяч таких людей. Это люди, страдающие различными заболеваниями, - не только пожилые, но и дети. Согласно статистики в среднем 10% жителей планеты имеют врожденные или приобретённые ограничения жизнедеятельности. Каждая четвертая семья имеет в своем составе инвалида. Инвалиды – такие же люди, как мы с вами, только они намного больше понимают ценность обычных вещей – видеть, слышать, ходить, сидеть. Понимают, что видеть утро, людей, солнце – это здорово. Современный человек не ценит то бесценное, что имеет зрение, слух, речь, возможность ходить.

Звучит песня «Мы просто другие» (муз. Александра Ермолова, сл. Вадима Борисова).

У меня есть любимый брат.

Он не такой, как все.

Он очень странный, говорят,

Беспомощный совсем.

Мне интересно с ним играть,

Но мне нельзя его

Ни на минуту оставлять

На свете одного.

Я научилась понимать,

Как трудно бывает ему.

И самое трудное - это

Сказать обо всем самому.

Представьте, что здесь происходит

Чудесное волшебство -

В меня душа его входит.

И я говорю за него:

Припев: Мы просто другие,

Мы живем на другой глубине.

Мы просто такие.

Неизвестно, по чьей вине.

Нам себя уже не изменить

И такими, как вы, не стать.

Так попробуйте рядом быть,

Попытайтесь нас просто понять.

Мы по-другому говорим,

И мир для нас другой.

И потому в себе храним

Испуганную боль.

И я не смогу научиться

Обманывать и грубить.

А сердце стучит-стремится

Мир безответно любить.

Есть мама и моя сестра.

Без них ни единого дня

Не выжить мне даже в квартире

Ведь это чужая земля.

Припев

Вы видите всего лишь дождь,

И он для вас идёт.

Течёт вода, вода течёт

И замерзает в лёд.

Мы видим узоры снежинок,

Кристаллики в глыбе льда.

Все капельки, что застынут,

Для вас это – лишь вода.

А в нашем мире всё не так.

Здесь могут часы замирать,

И миллионы дождинок

Мы можем пересчитать.

Припев

Ведущая 1:

В каждом из нас есть маленькое солнце. Это солнце – доброта. Добрый человек – это тот, кто любит людей и помогает им. «Доброта – вещь удивительная». Она сближает людей, как ничто другое, она тот язык, на котором с вами всякий захочет разговаривать. Доброта избавляет нас от одиночества, душевных ран и непрощенных обид. Мы больше приобретем, чем отдадим, если будем чаще вспоминать про то, что человек становиться человеком только благодаря другому человеку.

Доброта должна идти от сердца.

Положите руки на сердце.

Закройте глаза, улыбнитесь (обязательно от души),

Подумайте о том, что доброго, хорошего есть в вашей душе, за какие качества вы себя любите, цените, уважаете. Кто готов, откройте глаза.

Поделитесь своей добротой с другом. Прикоснитесь ладошками к другу.

Дети: Добро – это ты!

Добро – это я!

Добро – это целая наша Земля!

Добро – это праздник в семье,

Добро – это песня ручья по весне,

Добро – это радости моря и смеха,

Добро – это также прекрасно, как лето!

Когда мама с папою рядом – Добро!

И люди идут, улыбаясь в метро.

Ну, в общем, добро – это что–то такое,

Что объяснить не в силах порою

Ведущий 2:

Поддержка и опора нужны всем людям без исключения, но особо в них нуждаются люди с ограниченными возможностями здоровья.

Отстаивать свои интересы, доказывать, что ты многое можешь, умеешь, гораздо легче, если с тобой единомышленники. Помните, что человек, улыбаясь, излучает добро, несет заряд положительных эмоций. Так давайте сейчас подарим друг другу улыбки! Чувствуете, как стало теплее в зале?

Первый чтец

День инвалидов — необычный день.

Торжественный, но с отблеском печали.

Нет-нет и набежит на лица тень.

Такое мы не раз все замечали.

Но ведь у вас такие же сердца, такие точно мысли,

Такая ж кровь и доброта, такие же улыбки.

И вы достойны тех же прав, что есть у всех на свете,

Ведь инвалид – не приговор, мы вместе на планете.

И каждый волен выбирать, чем хочет он заняться,

Куда идти, куда летать, и чем же наслаждаться.

Так пусть же каждый новый день несет в себе участье,

Поддержку жизни на земле, добро, любовь и счастье.

Второй чтец

Пусть навсегда покинут Вас обиды,

Все неприятности развеются, как дым.

Международный праздник инвалида —

Пусть будет ярким, солнечным, другим.

Пусть не останутся права в затишье,

Найдутся люди, что протянут Вам ладонь,

И женщинам, мужчинам и детишкам,

Зажгут надежду в сердце — как огонь!

Третий чтец

Иногда люди слишком жестоки,

Равнодушные к бедам других,

Не приемлют чужие пороки,

Совершенно не видя своих.

Но давайте мы будем добрее,

Милосердие - вот наш девиз!

Доброты ничего нет добрее,

Без неё так безрадостна жизнь!

Четвертый чтец

Хочется крикнуть людям:

- Будьте добрей на ласку,

Путь человека труден,

Мало похож на сказку!

В мире без ласки, знайте,

Слезы, дожди, ознобы…

Взрослым и детям, знайте,

Ласка нужна - не угроза.

Стремитесь открыть однажды.

Звезду человечности в каждом.

Пятый чтец

Добрым быть совсем, совсем не просто.

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта не пряник, не конфета.

Доброта приносит людям радость

И взамен не требует награды.

Доброта с годами не стареет,

Доброта от холода согреет.

Если доброта, как солнце, светит,

Радуются взрослые и дети.

Шестой чтец

Вам совет хотим один мы дать –

Улыбайтесь чаще, улыбайтесь,

Прогоняйте скуку и печаль

И любимым делом занимайтесь.

Пусть от вас идут лучи добра,

Сердце бьётся чётко и ритмично,

Будет пусть успех во всех делах,

А здоровье только на «отлично»!

Ведущий 1:

Мы присоединяемся ко всем поздравлениям и желаем:

Пусть всегда для вас будет

Утро – добрым

День – радостным,

Вечер – приятным,

Ночь – спокойной,

Жизнь всегда счастливой.

Ведущий 2:

Международный день инвалидов напоминает всем о нуждающихся в поддержке и помощи, но в тоже время мужественных, крепких духом людях, проявляющих таланты в профессиональном мастерстве, изобразительном, самодеятельном творчестве, спорте. Этот день очень нужен нашему обществу – и для того чтобы обратить внимание на проблемы людей с ограниченными возможностями и для того, чтобы восхититься необыкновенной силой духа, целеустремленностью, умением инвалидов добиваться успехов в сложнейших условиях. Эти проявления жизнелюбия и оптимизма могут служить примером для всех нас.

Инсценировка «Цветик – семицветик».

Звучит музыка. Вбегает девочка Женя.

Ж. Я заблудилась. Собака съела мои баранки, место незнакомое совсем. Испугалась девочка и заплакала.

Вдруг откуда не возьмись – появилась старушка.

С. – Ты почему, девочка, плачешь?

Ж. – Я заблудилась. Собака съела мои баранки, мама меня будет ругать.

С. – Хорошая ты девочка. Ничего страшного, не плачь, я тебе помогу. Баранок, правда, у меня нет. И денег, чтобы баранки купить, тоже нет, но зато у меня в садике растет один цветок, который называется цветик-семицветик, он все может. Я тебе подарю, а он не простой, он все что ты захочешь, может исполнить. Для этого только надо один из лепестков оторвать, бросить и сказать:

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по-моему вели.

Вели, чтобы сделалось то-то или то-то. И тотчас то, что ты пожелаешь, сделается.

-Спасибо, бабушка. Что же мне пожелать? Хочу играть с детьми. Звучит музыка.

Ж. – Здравствуйте, ребята!

Вед. Здравствуй, Женя. У нас праздник «День детей-инвалидов».

-Ребята, у меня есть волшебный цветик – семицветик, и я хочу с вами играть.

Вед. Есть дети, которые не могут видеть и 1 конкурс «Прицепи хвост ослику» с закрытыми глазами.

Игра «Жмурки»

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по-моему вели.

Вели, чтобы незрячие дети, могли видеть.

Вед. Есть дети которые не могут слышать 2 конкурс «Какой звук звучит?»

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по-моему вели.

–Вели, что бы глухие дети могли слышать.

Вед. Есть дети, которые не могут говорить 3 конкурс «Отгадай загадку», но отгадку покажи жестами или мимикой.

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по-моему вели.

–Вели, что бы немые дети могли разговаривать.

Вед. Есть дети, у которых нет руки 4 конкурс «Собери одной рукой фрукты и овощи» (2 участника, связывают у 1-2 участника правую руку).

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть по-моему вели.

–Вели, что бы у всех детей были две руки.

Вед. Есть дети, у которых нет ноги 5 конкурс «Проскачи на одной ноге»

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть, по-моему, вели.

–Вели, что бы все дети могли ходить.

Вед. Есть дети, у которых сломан позвоночник и они совсем не могут двигаться, а только лежат, лежа они читают и рисуют 6 конкурс «Нарисуй рисунок».

Женя: Отрывает первый лепесток.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть, по-моему, вели.

–Вели, что бы все дети могли двигаться.

Вед. Ребята, много есть разных болезней, от которых дети становятся инвалидами и давайте всем детям споем песню «Дружба»

Женя: У меня остался один лепесток, и давайте все вместе загадаем, чтобы все дети были здоровыми.

Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли –

Быть, по-моему, вели.

Вели, чтобы все дети были здоровыми.

А мне теперь пора возвращаться в сказку.

Вед. Ребята, мы много сегодня узнали о детях с ограниченными возможностями, почувствовали сами, как им трудно бывает ходить, разговаривать, бегать, играть. Если вы увидите такого ребенка, всегда помогите ему, ведь у него тоже есть мечты, желания, фантазии и он такой же, как и вы.

           

5. Примерные названия мероприятий и тематических выставок

  • Благодаря и вопреки
  • Будем милосердны
  • Будь оптимистом, забудь о недугах
  • Бывает ли беда чужой?
  • В душе сохраняется свет
  • В кругу друзей
  • В мир прекрасный - по дороге безопасной
  • В одном строю
  • В сказку добрую зовем
  • Вам дарим доброту и радость
  • Веселее жить, если добро творить
  • Вместе будем навсегда
  • Вместе мы можем больше
  • Возвысим душу до добра
  • Возможности – ограничены, способности – безграничны
  • Возьмемся за руки друзья
  • Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке
  • Волшебная страна
  • Все в твоих руках
  • Все мы разные, но все  мы вместе
  • Где добро, там и тепло
  • Давайте понимать друг друга
  • Дари любовь – храни добро!
  • Дарите людям доброту
  • Две судьбы — преодоление
  • День добрых сердец
  • Держимся верой, живем надеждой, спасаемся любовью
  • Добро без границ
  • Добро не терпит промедленья
  • Добро отзывчиво, как эхо
  • Доброта приносит радость
  • Доброта спасет мир
  • Добротой измерь свой путь
  • Добру и пониманию путь открыт
  • Добрые дела
  • Добрый ангел мира
  • Добрым словом друг друга согреем
  • Дорогу осилит идущий
  • Если добрый ты
  • Если дружно, если вместе
  • Ещё не вечер, ещё горит моя звезда
  • Жизнь нам дается только раз
  • Жизнь продолжается и она прекрасна!
  • Жить здорово
  • За равные возможности
  • Золотая нить добра и сострадания
  • И лучик солнца золотой
  • И нам сочувствие дается
  • И невозможное возможно...
  • Иди дорогою добра
  • Им нужна поддержка
  • Инвалид – не приговор!
  • Искусство жить в согласии с собой
  • Как прекрасен этот мир
  • Капелькой тепла согреем душу
  • Когда мои друзья со мной
  • Легко ли быть не таким, как все?
  • Мир безграничных возможностей
  • Мир держится на добре
  • Мир добра
  • Мир не обойдется без меня
  • Мир равных возможностей
  • Мир, в котором мы живем
  • Мир, в котором тебя любят
  • Мир, полный доброты
  • Мы вместе дружная семья
  • Мы вместе
  • Мы все можем!
  • Мы желаем счастья вам!
  • Мы на свет родились, чтобы радостно жить
  • Мы умеем мастерить, веселиться и дружить - Фестиваль
  • На любовь свое сердце настрою
  • Нам все по плечу
  • Нам жизнь дана, чтобы любить
  • Нам жить помогает добро
  • Наперекор судьбе
  • Научимся уважать других
  • Наши шаги к добру легки
  • Не зависит доброта от роста
  • Не унывающие сердца
  • Невзгодам вопреки
  • О силе человеческого духа
  • Они добились успеха
  • Оранжевое настроение
  • Осуществи мечту
  • От души, для души
  • От сердца к сердцу
  • От улыбки станет всем теплей
  • Передай добро по кругу
  • Поверь в себя! - фестиваль творческих достижений
  • Подари людям добро
  • Подари радость детям
  • Подари свое сердце
  • Подари сердце другому
  • Подари улыбку детям
  • Подари улыбку миру
  • Подарим лучики тепла
  • Познай себя и свои возможности
  • Помоги себе сам
  • Посмотри глазами радости
  • Прекрасно там, где живет милосердие
  • Протяни руку помощи
  • Протяните друг другу руки
  • Пусть всегда будет солнце
  • Пусть доброты прибавится на свете
  • Пусть наша доброта согреет ваши души
  • Пусть улыбаются дети
  • Путешествие на остров доброты
  • Равный среди равных
  • Радость духа - признак силы
  • Радуга желаний
  • Раскрой свой мир – ты не один!
  • С уверенностью в завтрашний день!
  • Свет нашей души - Творческий фестиваль
  • Сердце полное добра
  • Сильные духом
  • Смотри на меня, как на равного
  • Смотри на мир открытыми глазами
  • Согреем детские сердца
  • Согреем душу теплым словом
  • Солнце на ладонях
  • Солнце светит всем
  • Спешите делать добро
  • Спешите делать добрые дела
  • Спешите день начать с добра
  • Счастье - это когда тебя понимают…
  • Талант и воля
  • Талант, помноженный на мужество»  - творческий фестиваль
  • Твои возможности, человек
  • Твой выбор – твоя жизнь
  • Твори добро!
  • Творя добро, мы умножаем душу
  • Тепло добрых рук
  • Тепло души храня
  • Теплом душа согрета
  • Тропинка к сердцу
  • Ты в этом мире не один
  • У каждого свой личный мир
  • Устарело ли слово «милосердие»
  • Чтоб как огонь в нас вера горела
  • Чтобы мир согреть в лучах добра
  • Чужого горя не бывает
  • Чужой беды не бывает
  • Чужой боли не бывает
  • Шаги к успеху
  • Я - талантливый
  • Я вам дарю тепло своей души
  • Я такой же, как и ты
  • Я уверен в своих возможностях
  • Я, ты, он, она – вместе дружная семья

6. Список использованных источников.

  1. Агбаан, А.С. Как создать библиотеку без барьеров / А.С.Агбаан. – Текст : непосредственный // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2015. - №6. - С. 31-35.
  2. Антипина, Л. Нас вдохновляет надежда / Л.Антипина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2018. - №6. - С. 42.
  3. Бабич, И. Приглашаем сценаристов и не только…. Мультфильмы делаем сами / И.Бабич. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №2. - С. 70-72.
  4. Белокопытова, Ю. Просьба к зрячим: не будьте «слепыми»! Немедицинский аспект: корректируем… отношение / Ю.Белокопытова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №3. - С. 57-58.
  5. Библиотечное обслуживание инвалидов. – Текст: электронный http://vinogradov-38.com/wp-content/uploads/2018/07/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D0%BE%D0%B1%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B8%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2.pdf
  6. Ганина, Л. Ты не один в этом мире. Программы помощи людям с ограниченными возможностями / Л.Ганина . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2014. - №9. - С. 34-35.
  7. Горохова, Н.В. Минуты радостного чтения. Приобщение к книге детей с ограниченными возможностями / Н.В.Горохова. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2016. - №12. - С. 21-22.
  8. Гришанина, В. «Увижу все глазами друга!». Эффекты театрализации / В.Гришанина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №11. - С. 63-65.
  9. Давлетханова, Н. Ркуами трогать разрешается. Образы в рельефной графике / Н.Давлетханова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №9. - С. 54-56.
  10. Демкина, М.А., Самохин, Б.Л. Помогая жить полноценной жизнью. РГБМ – молодежи с ограниченными возможностями здоровья / М.А.Демкина, Б.Л.Самохин. – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2016. - №13. - С. 33-35.
  11. Иванова, И., Никитина, В. «Мимо острова Буяна к царству слвного Султана…» / И.Иванова, В.Никитина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2019. - №5. - С. 72-73.
  12. Козлова, Т. Отправляемся путешествовать: присоединяйтесь к нам. Что сулит рекреационный туризм? / Т.Козлова. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2015. - №10. - С. 63-65.
  13. Кузнецова, М.В. Тепло для маленького сердца / М.В.Кузнецова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2018. - №5. - С. 69.
  14. Лазарева, Е. В зоне особого внимания. Труд ради читателя с непростой судьбой / Е.Лазарева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №7. - С. 30-33.
  15. Макаров, С. Читающие в темноте / С.Макаров. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №8. - С. 64-65.
  16. Мальцева, Н. Никто не остается без заботы. Если рядом старший друг / Н.Мальцева. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2016. - №6. - С. 32-35.
  17. Назарой, Н. Добро исцеляет. Пути интеграции пожилых и инвалидов в активную жизнь / Н.Назарой . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №2. - С. 47-51.
  18. Новые обязательные требования для специалистов библиотек информационно-библиотечному обслуживанию инвалидов. – Текст: электронный https://kamlib.ru/upload/medialibrary/b2d/metod-posobie-dostupnaya-sreda.pdf
  19. Огрина,Л. К добру и пониманию открыты. Реабилитационный центр в действии / Л.Огрина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №9. - С. 37-40.
  20. Офицерова, О.П. Наглядность – главное для незрячих! / О.П.Офицерова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №7. - С. 74-75.
  21. Першина, М.А. Пенсионеры NEXT: занятия не заканчиваются / М.А.Першина. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2019. - №5. - С. 39-41.
  22. Резник, М.В. Исцеляющая сила творчества / М.В.Резник. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2015. - №2. - С. 83-87.
  23. Рылина, И. Солнечная акварель. Искусство помогает преодолеть недуг / И.Рылина . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2013. - №8. - С. 62-64.
  24. Салькова, Л.В. Забота о самых старших / Л.В.Салькова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №4. - С. 58-63.
  25. Стародубцева, Л.В. Сделать мир ярче. Библиотечное обслуживание детей с ограниченными физическими возможностями / Л.В.Стародубцева . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2015. - №18. - С. 16-19.
  26. Сценарии на день инвалида "Доброта спасет мир". – Текст: электронный https://kopilkaurokov.ru/corect/meropriyatia/stsenarii_na_den_invalida_dobrota_spaset_mir
  27. Сысина, Т.В. «Особые дети». Помогаем в социальной адаптации / Т.В.Сысина . – Текст : непосредственный // Библиотечное дело. – 2015. - №12. - С. 42-43.
  28. Томилова, Е. «Пароль к долголетию» / Е.Томилова . – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2014. - №11. - С. 28-30.
  29. Труфанова, Е.В. Сказочное путешествие для «особых» ребят / Е.В.Труфанова. – Текст : непосредственный // Современная библиотека. – 2016. - №1. - С. 81-83.
  30. Шлыгина, Н. Спасибо подопечным! / Н.Шлыгина. – Текст : непосредственный // Библиотека. – 2017. - №12. - С. 51-54.
  31. 150 названий мероприятий к декаде инвалидов. – Текст: электронный

http://bibliomenedzer.blogspot.com/2015/10/150.html

 

Клубы по интересам в библиотеке: Сборник методико-библиографических материалов в помощь работе библиотек / МБУК НЦБС, ОМО; сост. А.В.Корецкая. - Новочеркасск, 2019.

Содержание:

1. Введение.

2. Этапы создания клубов по интересам.

3. Дайджест библиотечной прессы.

4. Список использованных источников.

1.Введение.

Библиотеки и клубы – учреждения массовой культуры, схожие по целям и задачам, их история развития тесно связана с историей развития российского общества. Первая библиотека на Руси была основана в 1037 г. Ярославом Мудрым при Софийском соборе. До XVII в. библиотеки существовали преимущественно при монастырях, где собирались, переписывались и хранились религиозные книги. Только в петровскую эпоху появились

библиотеки с фондами светской и научной литературы, но они были малодоступны для массового читателя.

1 марта 1770 г. в Петербурге для высших слоев общества был открыт первый официальный клуб, получивший название «Английское собрание». Девизом «Английского собрания» стало «Согласие и веселье». В клубе, в непринужденной обстановке представители известных аристократических фамилий, купеческих династий, обменивались новостями, обсуждали важные экономические и политические вопросы. Впоследствии он стал популярен в литературных кругах. Членами «Английского собрания» были знаменитые русские поэты, писатели, актеры, художники: В.А.Жуковский, Н.М.Карамзин, И.А.Крылов, А.С.Пушкин и др.

В конце XVIII - середине XIX вв. в Петербурге и Москве, в губернских и уездных городах было организовано много разных клубов, деятельность которых строилась либо по национальному принципу землячеств, например, «Немецкий клуб», другие же носили развлекательный характер – дворянские, благотворительные, купеческие и офицерские собрания.

В Сибири первые народные клубы появились в конце 20-х гг. ХХ века.

Главной проблемой населения Сибири в этот период была культурная отсталость и высокий уровень неграмотности. В 1926 г. в сибирском регионе грамотными были 18,8% женщин и 43,3% мужчин. Рабочие клубы и избычитальни стали центрами ликвидации неграмотности и культурно просветительской работы. Наиболее важной формой работы клубов были кружки. Женщин привлекали главным образом такие кружки как художественные, кройки и шитья, мужчин – физкультурные, общественно политические, военные. В рабочих клубах и деревенских избах-читальнях создавались уголки работниц и крестьянок, проводились выставки, рассказывающие о положении женщин в стране и за рубежом, громкие чтения книг, тематические вечера, организовывались лекции и экскурсии. При клубах были детские комнаты, где женщины могли оставить своих детей на время мероприятий.

Клубы при библиотеках получают распространение в 20-е годы XX века.

В резолюции 1-го Съезда библиотечных работников РСФСР (1-7 июля 1924 года) подчеркивалось, что массовая работа библиотек «должна быть рассчитана на впечатление формой, воздействие влиянием на зрение, слух, на любознательность людей, используя театральные клубные массовые действия». В массовых библиотеках страны открываются клубы самых различных направлений. Зачастую библиотека и клуб, особенно в сельской местности, находятся под одной крышей.

Мощным импульсом для дальнейшего развития клубов при библиотеках стало принятие «Положения о любительском объединении, клубе по интересам» (июль 1986 года). В официальном документе были определены основные направления содержательной деятельности клубов.

На основе данного признака были выделены:

  • объединения общественно-политической направленности (клубы политической информации, политклубы, клубы избирателей, клубы международников, клубы философов и др.);
  • объединения интернационалистической, патриотической и военно патриотической направленности;
  • объединения производственной и научно-технической направленности (клубы деловых встреч, клубы экономистов, новаторов, рационализаторов и изобретателей, клубы технического творчества – радиолюбителей, технического моделирования, картинга и др.);
  • объединения естественнонаучной направленности (любителей астрономии, садоводов, цветоводов, аквариумистов, собаководов, любителей кошек и др.);
  • объединения морально-этической направленности (дискуссионные клубы);
  • объединения эстетической направленности (любителей музыки, театра, кино, литературы, песни, изобразительного искусства, танца, фотоискусства, декоративно-прикладного искусства и т. п.);
  • физкультурно-оздоровительной направленности.

В «Положении о любительском объединении, клубе по интересам» были изложены основные принципы формирования клубных объединений, освещены вопросы организационно-методического характера. Так, регламентирующей документацией клуба были названы: положение (устав), план работы, дневник мероприятий, список участников. В уставе общим собранием членов клуба утверждаются все основные стороны организации и деятельности:

  1. наименование клуба, кем организован, где и для кого;
  2. цели и задачи клуба;
  3. права и обязанности членов клуба;
  4. построение клуба и органы самоуправления;
  5. атрибуты клуба (девиз, эмблема, гимн).

В 1970-1980-е годы в массовых библиотеках получили распространение

клубы различной содержательной направленности: общественно политические, военно-патриотические, литературно-художественные, дискуссионные, краеведческие. Одни из них открывались официально «сверху», другие – «снизу»: исключительно по инициативе читателей. В те годы государство и партия, опираясь на библиотеку как на идеологическое учреждение, уделяли большое внимание созданию общественно политических клубов для молодежи в стенах библиотек. На заседаниях проводились: политинформации, обзоры новинок общественно-политической литературы, устные журналы, встречи с интересными людьми, публицистами – авторами книг для молодежи, редакциями молодежных изданий; устраивались политбои, политтурниры, диспуты и др.

В некоторых библиотеках были открыты «клубы политической книги», на заседаниях которых обсуждались новости политики, публицистика, литературные новинки по избранной тематике, устраивались тематические и читательские конференции.

В 1986-1987 годах, уже на волне перестройки, «снизу» создаются различные читательские объединения: «Клуб любителей журнала «Огонек», «Клуб читателей газеты «Московские новости», «Клуб читателей газеты «Аргументы и факты» и др. Аудитория данных объединений носит смешанный, гетерогенный характер. На встречах читатели обсуждали текущие политические события, публицистические статьи С. Андреева, Ю. Афанасьева, А. Гельмана, И. Клямкина, В. Коротича, Р. Медведева, А. Нуйкина, А. Стреляного, Д. Травина, Ю. Черниченко, Н. Шмелева, Е. Яковлева и др.

Военно-патриотические клубы («Юный патриот», «Комсомолец», «Юный моряк», «Поиск», «Пламя», «Родник», «Подвиг», «Мужество», «Прометей»), организовывались в основном для молодежи. Заседания в них проходили в виде встреч с ветеранами-фронтовиками, уроков мужества, военных игр, конкурсов исполнителей военно-патриотических песен и т. д. Многие военно-патриотические клубы были нацелены на поисково исследовательскую работу.

В 1970-1980-е годы при библиотеках пользовались популярностью клубы литературно-художественного направления («Вдохновение», «Лира», «Гармония», «Литературные беседы», «Встреча», «Собеседник», «Зеленая лампа», «Палитра», «В мире прекрасного», «Свеча» и др.). Основной целью литературно-художественных клубов являлось развитие художественного вкуса их членов по принципу «Развлекая, просвещать и привлекать к активной творческой деятельности» – в области литературы, музыки, кино,

изобразительного искусства, театра, художественной самодеятельности и народного творчества и т. д. Организация литературно-художественных клубов при библиотеках вносила существенные изменения в комплектование фондов. Так, в массовых библиотеках, где были открыты литературно-музыкальные гостиные, салоны или литературно-художественные клубы, зачастую создавались отделы (сектора) искусствоведческой, нотно музыкальной литературы, фонотеки, видеотеки и т. п. Наличие большого массива документов по профилю клуба, в свою очередь, становилось определенным стимулом для привлечения новых членов. В рамках литературно-художественных клубов также было организовано добровольное взаимоиспользование фондов личных библиотек участников. Работу литературно-художественные клубы осуществляли в тесной координации с другими творческими организациями, музыкальными училищами, художественными школами. Доброй традицией ЛИТО (литературно творческих объединений) явилось обсуждение на заседаниях клуба еще не

опубликованных произведений. Доброй традицией ЛИТО (литературно-творческих объединений) явилось обсуждение на заседаниях клуба еще не опубликованных произведений.

90-е годы ХХ века стали для России временем больших перемен и тяжелых испытаний. Особенно тяжело экономические преобразования отразились на развитии науки и культуры. Многие массовые культурные учреждения были закрыты из-за отсутствия материальных средств на их содержание. В этот же период стали появляться общественные клубы или «клубы по интересам», не имеющие штатных работников и бюджетных ассигнований и функционирующие на членские взносы. Зачастую они носили

развлекательный характер и служили для проведения досуга состоятельных людей.

Коренные общественно-политические, экономические и культурные изменения, произошедшие в жизни нашей страны на рубеже веков, наложили глубокий отпечаток и на деятельность клубов при библиотеках. В современных социально-экономических условиях функциональная деятельность библиотек, становится многоаспектной, динамичной и разнообразной благодаря новым, инновационным направлениям и формам

работы по удовлетворению потребностей пользователей библиотек обслуживаемого региона.

В наши дни библиотеки страны успешно разрабатывают и внедряют досуговые программы, ориентированные на читателей разных поколений, по содержательному наполнению наиболее востребованными в наше время являются клубы по интересам:

  • краеведческие;
  • исторические;
  • литературно-художественные;
  • фольклорные;
  • садово-цветоводческие;
  • экологические;
  • физкультурно-оздоровительные;
  • театральные.

Театр в библиотеке существовал еще с конца XIX века, но в наши дни кроме традиционного драматического театра открыты и другие – кукольные, пальчиковые, театр книги, театр теней и пр. Последнее десятилетие отмечено развитием социально–культурной деятельности библиотек, создание на базе библиотек информационных центров в области права, экологии, языкознания, становление библиотек в качестве региональных центров культуры, информации и досуга. Работа этих центров обычно отличается высоким методическим уровнем, когда используются инновационные разработки в области педагогики и психологии, внедряются в практику авторские программы личностного роста и развития творческих способностей читателей.

Любительские объединения и клубы по интересам, организованные на базе библиотек – это незыблемые ценности духовной жизни народа, наследие общественной и культурной жизни государства российского. Главная задача клубов по интересам – пропаганда литературы и руководство чтением, привлечение населения к активному пользованию услугами библиотеки. Пользователи объединяются в клубы по различным интересам и увлечениям, однако ведущим всегда остается интерес к книге. Книга в клубе по интересам служит источником разнообразной информации по всем направлениям человеческой деятельности, является средством удовлетворения самых общих культурных запросов, средством общения людей.

Деятельность клуба позволяет библиотеке привить читателям вкус к чтению, к самообразованию. С учетом этого строят свою работу с клубами по интересам массовые библиотеки. Члены клуба при правильной постановке дела становятся лидерами чтения в своем кругу и верными помощниками библиотеки во всей ее работе. Создавая при библиотеке клуб по интересам, важно знать, какими признаками должны обладать эти объединения. Прежде всего, следует отметить:

  • добровольный характер деятельности в свободное от основного занятия время;
  • наличие интереса к определенному виду деятельности;
  • слияние личного и общественно значимого интереса;
  • включение каждого участника в процесс деятельности;
  • игровой характер занятий;
  • развитая форма самоуправления;
  • относительно стабильный состав группы при ее организационном оформлении.

Эти признаки характеризуют все существующие объединения. Видов объединений много: по направлениям деятельности, целевой установке, возрастным особенностям. Деятельность клубов по интересам включает в себя все направления работы по организации обслуживания читателей.

По направлениям деятельности можно выделить следующие любительские объединения:

Общественно-политические объединения (патриотического и военно патриотического воспитания, по изучению правовых знаний и т.п.). Такого рода клубы способствуют привлечению внимания читателей к литературе военной тематики, создают дополнительные возможности для формирования у молодежи патриотического мировоззрения, любви к Родине, социальной активности. Молодежные общественно политические клубы проводят встречи с ветеранами, создают поисковые отряды, организуют оформление летописей военных лет.

Производственно-технические объединения (технического творчества, компьютерной техники и т.п.). Члены клуба – увлеченные моделированием и конструированием различной техники пользователи библиотеки.

Естественнонаучные объединения (любители астрономии, физики, географии, космонавтики, путешествий, следопытов, краеведов, цветоводов, аквариумистов и т.п.).

Их члены становятся пропагандистами Закона об охране окружающей среды, добывают уникальный материал по истории своего края, организуют выставки, музеи, создают летописи.

Коллекционно-собирательные клубы (филателистов, филофонистов, филокартистов, нумизматов и т.п.). Эти объединения формируют художественный вкус, воспитывают понимание произведений искусства, помогают выработать собственное отношение к ним, повышают общую культуру.

Физкультурно-оздоровительные объединения (любителей шахмат, шашек, истории спорта, олимпийского движения). Это особый вид объединений. В них не встретишь будущих олимпийских звезд, не увидишь изнурительных тренировок. Главное, что находят члены клуба – сложность занятий, нестандартные ситуации, в которых есть доля поиска и борьбы, самоопределение и самоутверждение.

Художественные объединения (Любителей театра, кино, балета, живописи, поэзии). Деятельность всех клубов по интересам направлена, прежде всего, на то, чтобы расширить горизонты познания, найти интересных собеседников, пообщаться непринужденно, полезно провести время. Чрезвычайно важна роль лидера в любительском объединении. Лучшие любительские объединения имеют, как правило, создателя и руководителя – центр притяжения для всех остальных членов клуба. Он организует и сплачивает их вокруг себя. Лидер должен обладать страстной увлеченностью любимым делом, обширными знаниями, способностью увлечь, высоким моральным авторитетом, организаторскими способностями, умением четко поставить конкретную задачу и представить ход ее решения, правильно распределить роль каждого члена клуба. Лидер должен обладать качествами, обеспечивающими успешное руководство творческой, исследовательской работой коллектива, и непременно – обладать тактом при общении с остальными членами клуба. Если формируется группа, то в ней появляется и лидер – можно выделить лидеров-организаторов, которые быстро и четко распределяют задания, принимают решения, осуществляют контроль; лидеров-инициаторов, которые выдвигают предложения, увлекают собственным примером; лидеров эрудитов – мозговые центры группы; эмоциональные лидеры, которые поддерживают мажор в группе и влияют на общее настроение своей жизнедеятельностью, оптимизмом, обладают чувством юмора.

Как правило, на первом этапе в коллективе один лидер – организатор. Позднее, по мере развития объединения появляется несколько неформальных лидеров: лидер – генератор идей, эмоциональный лидер, ситуативный лидер. Лидер и руководитель – понятия не тождественные. Руководитель назначается официально, а лидер выдвигается спонтанно. Он не обладает системой санкций, используя которые он мог бы воздействовать на членов коллектива. У него одна санкция – его личный авторитет. Этим определяется позиция лидера в клубном любительском объединении. Большую роль в жизни клубного объединения играет совет. В него входят наиболее авторитетные члены клуба, мнение которых значимо для других. Совет, как правило, избирается общим собранием на год. Главная цель всех коллективов, функционирующих в сфере досуга, и в частности любительских объединений, - «трудное сделать привычным, привычное – легким и легкое – прекрасным». В этой формуле сосредоточен весь смысл творческого процесса. Но течение творческого процесса зависит от целого ряда факторов психологического характера. Прежде всего – от общего настроя коллектива. Нормальным тоном коллектива А.С. Макаренко считал только мажорный тон. В качестве основных признаков тона он выдвигал следующее:

a) внутреннее спокойствие, бодрость, готовность к действию, чувство

собственного достоинства у каждого члена коллектива;

b) единство коллектива; никто не должен чувствовать своего обособления

или беззащитности;

c) разумная и полезная активность всех членов коллектива;

d) сдержанность в движении, слове, критике.

Любительские объединения, кружки и клубы по интересам организованные при библиотеках с учётом читательских потребностей всех категорий пользователей повышают статус библиотеки в обществе, она приобретает «собственное лицо», становится более заметной среди прочих учреждений культуры – «библиотечный клуб» – как центр неформального общения. Не преувеличивая роли библиотек, можно сказать, что многие библиотечные мероприятия, проводимые на базах клубов, способствуют удовлетворению потребности в самоактуализации (реализации своих целей, способностей, развития личности). Поэтому велика роль кружков, клубов по интересам, любительских объединений, особенно тех, деятельность которых несет в себе элементы самостоятельного творчества. Основная цель их создания (клубов и кружков по интересам) – выявление творческих способностей и речевой культуры у членов клуба, содействие в повышении эстетической грамотности, информационно–познавательной направленности, воспитание бережного отношения к своей малой родине, природе родного края, формирование экологической культуры, знакомство с творчеством известных поэтов, миром поэзии и пр.

Массовая работа или разные формы библиотечной деятельности сегодня выполняют более значимую, нежели годы назад, роль. Несмотря на общественную нестабильность, в культурно – массовой сфере деятельности библиотек наблюдается активность. Обновляются, модифицируются традиционные формы, заимствуются формы, используемые в других учреждениях, идет поиск и обоснование новых. Особая роль библиотечных клубов заключается в организации интеллектуального общения, в предоставлении возможности эмоционального раскрепощения, психологической разгрузки.

Для молодых читателей клубы по интересам полезны тем, что создают условия для самовыражения и самоутверждения. Помогая организации досуга, эти клубы являются важной частью массовой работы, позволяют библиотеке руководить чтением, учитывая групповые и индивидуальные запросы читателей.

В настоящее время клубов по интересам, где умело сочетаются организационная и содержательная структуры, где учитываются все интересы, знания, навыки участников объединения организовано очень мало, поэтому постоянно совершенствуются диалоговые формы библиотечной работы, так как кружки, игротеки и клубы по интересам имеют большое значение в наши дни, когда время требует перемен в работе библиотек, внедрения инноваций и новшеств.

Для определения роли клуба по интересам, в библиотеке его организующей, прежде всего необходимо провести анкетирование, это покажет, насколько актуальна данная проблема на сегодняшний день и нужна ли читателям потребность в общении, которая не реализуется в домашних условиях. Далее, результаты анкетирования анализируются и делаются выводы по организации клуба или кружка. На базах публичных библиотек создаются самые разнообразные любительские объединения по интересам.

Наиболее распространены и хорошо себя зарекомендовали следующие объединения:

  • клуб выходного дня
  • клуб любителей литературы;
  • клуб-агитколлектив;
  • клуб-кафе;
  • клуб-кружок;
  • клуб друзей игры;
  • клуб «стоп – кадр».

Клуб выходного дня.

Клуб действует по следующему принципу: на каждый выходной день составляется рабочая группа из активистов – членов клуба, которая отвечает за подготовку вечеров, проходящих в библиотеке. Между группами возникает дух соперничества, группы стремятся как можно лучше подготовить тематическую часть вечера. На заседаниях клуба проводятся викторины, подготовленные членами клуба, проходят различные конкурсы (День шашек, «Мисс рукодельница», и т.д.). Члены клуба помогают в оформлении проводящихся в библиотеке мероприятий.

Клуб любителей театра и поэзии.

Цель организации подобного клуба – коллективность творческого поиска. Члены клуба готовят мини – спектакли, организуют их показ для населения, зрителей. Совет клуба организует и проводит вечера, театрализованные представления, просмотр спектаклей. Клуб может проводить и большую методическую работу, помогая школам в подборе репертуара и составлении сценариев новогодних программ, тематических вечеров, посвященных пр